La Iglesia de la Virgen María en Deáki
Edificio, estructura
La iglesia es una obra de arte típica de la llamada arquitectura románica de ladrillo. El uso de este material se justificó por la escasez de piedra encontrada en la zona. El edificio no fue enlucido durante mucho tiempo, lo que realzó aún más su impresionante apariencia. Los muros se caracterizaban por la decoración de ladrillo, como la cornisa, los pilares verticales (es decir, las pilastras) y los listones de los muros (los lisens). La iglesia de Deák, al ser el edificio de ladrillo más grande, sirvió de modelo para la construcción de iglesias en la zona, e incluso en Csallóköz. Su probable constructor fue el abad Uriás (Uros), quien fue el líder definitivo de la abadía; la iglesia fue consagrada, como escribimos, en 1228.
; La parte más antigua es la Capilla de San Esteban, conectada al edificio principal por el lado sur. Es un edificio típico del románico temprano, con una nave rectangular y un ábside semicircular con santuario. La nave está ahora cubierta con un techo de vigas, y el ábside es una bóveda de mampostería de un cuarto de esfera, llamada concha. El grosor de los muros principales alcanza un metro. La longitud total de la capilla no supera los diez metros. Se cree que este es el primer edificio aquí, mencionado ya en 1103. Esto se apoya en la puerta principal descubierta en el lado sur de la fachada en el siglo pasado. En el lado sur del ábside de la capilla había ventanas típicas del románico, en forma de ranura. El muro sur estaba decorado con una cornisa alta con dientes de sierra, y el ábside estaba decorado con un campo de cornisa de dientes estrechos.La superficie más significativa de la iglesia actual de Deák desde una perspectiva histórico-artística es la parte de dos pisos y tres naves, consagrada en 1228, que formaba un espacio de 19,5 metros de largo y 10,75 metros de ancho. La naturaleza del edificio sagrado se puede deducir de las costumbres de culto y las tradiciones artísticas eclesiásticas de los monjes de la Orden de San Benito.
;La iglesia de tres naves, orientada de noreste a suroeste y sin crucero, está cerrada al este por un triple santuario. Las torres románicas, achaparradas a ambos lados de la fachada occidental, encierran el frontón triangular de la nave central. La nave principal estaba separada de las naves laterales, más estrechas, por altas arcadas con pilares. La nave central tiene el doble de ancho que cada nave lateral. La proporción entre la longitud de la iglesia y el ancho total es de tres a dos, por lo que sigue la regla de la proporción áurea. El extremo oriental de cada nave está cerrado por un nicho de altar semicircular, pero el central es más ancho y sobresale más que los otros dos. El santuario se divide en dos niveles, las llamadas iglesias inferior y superior. Esta solución también es poco común en Europa Central.
;La Basílica de Deák se diferencia completamente de los edificios románicos similares principalmente porque sus tres naves tienen la misma altura. La central no sobrepasa las dos naves laterales, por lo que también se le denomina iglesia de salón. Esta solución se eligió para que los constructores pudieran crear otro espacio de tres naves sobre la bóveda.
;Los indicadores de la planta de la iglesia superior son los mismos que los de la inferior. La nave principal está separada de las naves laterales por un muro con aberturas irregulares. Las distancias entre ellas no son las mismas y no se corresponden con la división de las arcadas inferiores. La triple división de los ábsides orientales de la parte superior se repite, pero los ábsides laterales son más pequeños.
;Se encontraron dos pinturas murales medievales originales en la superficie del muro entre las ventanas románicas del ábside central. Una representa a Cristo dando una bendición y sosteniendo un libro con un halo almendrado. La otra, presumiblemente con una mandorla, era una imagen de Dios Padre. La paloma del Espíritu Santo que falta sobre ellas podría haber sido el tema de la pintura mural, representando a la Santísima Trinidad. La iconografía, el diseño y el colorido muestran una práctica representativa del siglo XIII. En el siglo XIX, las imágenes aún eran reconocibles, aunque en su época eran mucho más difíciles de reconocer.
;Según Arnold Ipolyi, la nave central era una capilla u oratorio para el culto separado de los monjes benedictinos que vivían en la grangia de Deák, donde realizaban sus devociones, rezaban el rosario, meditaban o leían los libros sagrados por separado de los fieles. Las naves laterales, dado que no podían haber sido celdas monásticas o comedores separados, ciertamente servían como dormitorios comunes. Aunque la explicación previa de Ipolyi, publicada en 1860, presenta algunas deficiencias, desde entonces no ha habido una explicación más convincente para la parte superior de la iglesia de Deák.
;La importancia de la basílica se ve incrementada por el hecho de que la iglesia de tres naves ha sobrevivido, sin ninguna reconstrucción significativa, aunque las torres de su fachada occidental se levantaron en el período barroco y se cubrieron con nuevas agujas. Su altura actual es de 31,5 metros. Las campanas se colocaron en el tercer nivel, entre ellas la llamada campana mayor, de 549 kilogramos de peso, fundida en 1923 por los hermanos Fischer de Nagyszombat. Mientras tanto, entre 1872 y 1875, durante la administración de Kruesz Krizosztom, abad de Pannonhalma, la iglesia fue ampliada. En aquel entonces, el comité temporal de monumentos, compuesto por personalidades tan destacadas de la época como Hegedűs Candid, Arányi Lajos, Henszlmann Imre, Pulszky Ferenc, Schulek Frigyes y Zsigmondy Gusztáv, rechazó los planos de los dos arquitectos, Schulek Ferenc y, posteriormente, Storno Ferenc, y encomendó a Schulek Frigyes la planificación y dirección de las obras. Durante la construcción, adaptándose al estilo románico, se construyó una nueva sala de tres naves, con capacidad para unas tres mil personas, en estilo neorrománico, conectada a la fachada occidental de la antigua iglesia. El antiguo edificio de la iglesia se mantuvo prácticamente intacto.
;La iglesia antigua y la nueva, gracias principalmente al gran diseño y trabajo arquitectónico, están unidas en la nave, y su límite está marcado principalmente por las torres. El eje longitudinal del edificio ha crecido hasta los cuarenta y ocho metros, y su sala se ha convertido en un santuario. En la planta baja de la antigua iglesia, en el ábside principal, se puede ver la pintura "La Coronación de la Virgen María", creada por Ernő Jeges en 1941. Las cinco vidrieras ubicadas en los ábsides de la antigua capilla, que servía de santuario, representan escenas de la vida de la Virgen María, la patrona de la iglesia. Los paneles de vidrio se fabricaron en Wurzburgo en 1875. En esa época, se añadió un púlpito con una figura de pie de San Juan Bautista, también obra de Wurzburgo, al primer pilar de la nave central de la iglesia ampliada. Doce cruces, junto con candeleros, se colocaron en los muros principales del edificio, lo que simboliza el carácter basilical y la dignidad de la iglesia. La antigua sacristía del ábside norte fue demolida y la nueva se construyó en la escalera que conduce al piso superior de la iglesia románica. Los fragmentos de pintura mural medieval de la Capilla de San Esteban se pintaron en 1941, durante la siguiente gran renovación de la iglesia. La mayor parte del mobiliario interior, la mesa del altar neorrománico de mármol, la puerta de bronce del tabernáculo, los bancos de madera y la reja de hierro forjado, datan de este período.
Las paredes, tanto antiguas como nuevas, del interior de la iglesia están decoradas con pinturas murales que representan ciertos eventos de la vida de nuestro primer rey, creadas por el pintor Béla Kotuly en 1941. Los temas de los frescos son: San Esteban, el propagador del cristianismo, San Esteban, el general, La entrega de la carta de Pannonhalma, El monje escribiendo la oración fúnebre, San Esteban dando las Exhortaciones a su hijo, Imre, San Esteban ofreciendo el país a la Virgen María tras la muerte de Imre. Béla Kotuly también creó algunos de los murales de la iglesia renovada, inspirándose en el Nuevo Testamento, las vidas del rey San Esteban y San Benito. Los creadores de las esculturas son Walter Madarasi y Martin Holych.
;Las demás partes del interior son en su mayoría del siglo XIX. El órgano fue construido por el maestro Angster de Pécs.
; En la Iglesia de la Virgen María en Deák, al igual que en los edificios de estilo basilical paleocristiano, se unen las culturas bizantina y romana occidental. La enorme basílica de Deákmonostor, con sus dos iglesias, es un reflejo de la cultura y el arte antiguos de una nación. No solo es uno de los monumentos históricos más preciados del pueblo húngaro, sino también un patrimonio espiritual e intelectual que demuestra la profundidad del milenario Estado y arte húngaros, y lo más importante: su independencia, mucho más allá de las fronteras actuales del país.