Iglesia Reformada Vágfarkasd

El gran pueblo de Vágfarkasd se encuentra al sureste de Galánta, en la margen derecha del río Vág, en una zona llana. Es un antiguo asentamiento, mencionado ya a principios del siglo XII como Farkas (Forcos). El pueblo probablemente recibió su nombre del hecho de que el valle de Vág solía ser una zona pantanosa, cubierta de bosques, juncos y sauces, y al parecer era un refugio predilecto para los lobos. En los primeros siglos de su existencia, el pueblo perteneció al obispado de Nitra. Aceptó la Reforma en el siglo XVI. En uno de sus escritos, Péter Bornemissza señala que los farkasdianos rompieron con la Iglesia católica en 1577. El Evangelio encontró terreno favorable aquí; en esa época, la superstición y diversas creencias estaban muy extendidas; no había una parroquia católica romana organizada ni párroco, sino que pertenecían a la vecina Szímö. La enseñanza reformada se extendió rápidamente entre la población y se organizó en una gran parroquia independiente, lo que cambió significativamente la imagen del pueblo. La primera escuela e iglesia con techo de paja y paredes a cuatro aguas se construyeron a orillas del Váh. El próspero desarrollo de la congregación queda patente en el hecho de que, en su carta del 12 de noviembre de 1652, el alespere de Nagyszombat, M. Kanizsai, convocó el Sínodo Reformado del Alto Danubio en Farkasd. El arzobispo Nyikos de Kujvár fue elegido en el Sínodo de Farkasd y, posteriormente, mediante una circular, convocó el Sínodo "en el lugar habitual de Farkasd" para una reunión de dos o tres días en varias ocasiones hasta 1663. Esta fue la "última", según una anotación en el libro de actas. Posteriormente, u. i. La ola de la Contrarreforma fue tan fuerte que la promesa de remediar los agravios, incluida en el acta 18 de la Dieta de 1655, tampoco pudo ayudar. El celo de los jesuitas llegó a Farkasd y, en la década de 1960, Szelepcsényi ocupó la iglesia, la escuela y la rectoría reformadas, expulsó al pastor y luego lo encarceló. De una carta de 1721 se puede concluir que la palabra resonó de nuevo en nuestra iglesia, pues en 1718 el párroco Hajdinovicz de Simö prohibió al predicador, solo el maestro de escuela podía realizar oraciones, pero en 1721 también prohibió eso, ordenó el cierre de la iglesia y prohibió el tañido de las campanas. En 1724, la gran inundación destruyó la primera iglesia e incluso arrasó su emplazamiento. Se conserva un manuscrito de 1774 que informa que la antigua iglesia fue destruida, la escuela es propiedad del párroco, acuden a Kamocsa para los servicios divinos, las ceremonias las realiza el párroco y están obligados a pagar, aunque en Farkasd «la riqueza del pueblo reformado es de 1348, la de los papistas, de 345». El manuscrito afirma que la gente tiene el talento para construir una nueva iglesia, pero esto solo pudo suceder después del decreto de tolerancia. Sesenta años de espera, y el 6 de junio de 1783, la congregación se reunió para el culto con su propio pastor, libremente y en casa. Comenzó la construcción de la segunda iglesia de piedra y ladrillo, que fue consagrada el primer domingo de Adviento de 1785. Durante 180 años, esta iglesia ha estado llamando a la gente cansada al mundo, para que a través de la predicación de la palabra divina haya más paz, alegría, amor, misericordia y bondad. La iglesia ha crecido, ha sufrido grandes penurias y pérdidas, pero se ha levantado de nuevo, construido y creado. En 1781, la congregación fundió una campana de 4 metros de altura, en 1808 se construyó la torre de la iglesia, en 1812 la torre fue alcanzada por un rayo y tuvo que ser reconstruida, en 1829 se construyó la gran galería, en 1833 se reconstruyó la casa parroquial con techo de paja, en 1836 se fundió otra campana, en 1837 se construyó una nueva escuela y la iglesia recibió un nuevo techo, en 1855 la tapa de la torre se cubrió con hojalata, en 1858 nació la idea de una escuela de dos pisos, en 1894 se construyó la casa parroquial actual, en 1901 se construyeron 3 nuevas aulas y en el mismo año la familia Mile dotó a la iglesia con un órgano. En 1903, la iglesia se cubrió con azulejos y se construyeron un altar de mármol y una pila bautismal para las mujeres. En la década de 1920, la congregación ya contaba con tres mil quinientas almas, y resurgió la idea de una escuela de dos pisos, pero la iglesia no contaba con un lugar adecuado para construirla. Se compró un lago de tres metros de profundidad al pueblo, se rellenó con tierra y, en 1931, se construyó sobre él la impresionante escuela de dos pisos con seis aulas, con un coste de medio millón de coronas. Debido al cambio demográfico tras la Segunda Guerra Mundial, la congregación se redujo en casi mil almas, pero no se desmoronó; mira hacia el futuro con esperanza. También ha encontrado su lugar en la nueva sociedad; construye y crea, trabaja y confía en Dios, quien la ha ayudado en siglos pasados y seguirá ayudándola en el futuro. M. J.