Iglesia Reformada

La imponente torre de la Iglesia Reformada apareció en la silueta de Bratislava hace más de cien años. La iglesia se construyó en la antigua plaza Irgalmasok, en la zona de la ciudad que comenzó a desarrollarse antes de la sección norte de la muralla. La fachada neorrománica, ahora cubierta de vegetación, es una obra excepcional de arquitectura sacra en la Eslovaquia actual. Paradójicamente (¿o es solo una ley?), sabemos muy poco sobre estos edificios relativamente jóvenes, que pasamos a diario, registrándolos como un elemento natural del entorno. Aunque no cuestionamos su valor, solemos desconocer la historia y las circunstancias de su nacimiento. Sin embargo, la Iglesia Reformada y el Patio Calvinista (la iglesia forma parte integral de un complejo de edificios que también incluye un edificio de apartamentos y una parroquia) tienen una historia notable, que comenzó a finales del siglo XIX y principios del XX. La Iglesia Reformada de Bratislava estuvo afiliada a la Iglesia Luterana hasta 1895. Podían utilizar la Iglesia Evangélica Húngaro-Eslovaca (la llamada pequeña) en la calle Apátzak (Panenská), el gran salón de la Academia Teológica Evangélica en la calle Konvent y el gimnasio del nuevo liceo en la calle Védkölöp (Palisády) como lugares de culto temporales. Sin embargo, ese mismo año se convirtieron formalmente en una congregación independiente e iniciaron la construcción de una iglesia. Las dos décadas siguientes de la congregación reformada se caracterizan principalmente por el nombre del pastor de Budapest, Elemér Balogh, quien, a pesar de su juventud, se ganó una considerable autoridad y simpatía entre los ciudadanos. Además de organizar la vida eclesiástica, también participó en actividades científicas y, en relación con ello, amplió su rica biblioteca. Cabe destacar también su gran sentido del humor: en su propia columna en el periódico Nyugatmagyarországi Híradó, publicó ingeniosos artículos sobre las alegres actividades de su cargo. Poco después de su fundación, la congregación mostró un gran interés en un terreno en la calle Torna (Zochova), pero el ayuntamiento no accedió a la solicitud de cesión gratuita y vendió el terreno. A pesar del apoyo tácito de la administración municipal, los calvinistas no pudieron competir con la oferta de la comunidad judía neologa. El período provisional se prolongó considerablemente, pero se puede afirmar con seguridad que para entonces los calvinistas ya contaban con planos de construcción listos, aunque esto solo puede corroborarse hoy con una postal que muestra la fachada de la iglesia diseñada por el estudio de arquitectura local Kittler and Gratzl. Se desconocen los detalles, por lo que es cuestionable si este edificio ecléctico estaba destinado a la calle Torna. La construcción de una iglesia cobró nueva relevancia con la adquisición del terreno en la esquina de la plaza Grassalkovich (actual Plaza del Primero de Mayo) y la calle Magas (Vysoká), aunque también se consideró el terreno de Deutsch en la calle Stefánia (Štefánikova). La primera contó con el firme apoyo del presbiterio, mientras que la segunda idea resultó poco realista debido a su precio. Sin embargo, el propio Balogh propuso una tercera opción: el terreno entre Vásártér (actual Plaza del Levantamiento Nacional Eslovaco) y la calle Széplak (Obchodná), donde se alzaba el antiguo edificio de la oficina de sal. Para reducir los costes de la construcción, habría comprado los planos de un hotel a un arquitecto estadounidense anónimo por unos pocos dólares. La idea se debe, sin duda, a su entusiasmo por la arquitectura sacra moderna estadounidense e inglesa. Conocía bien ambos países y sus obras escritas en inglés se publicaron, incluyendo una breve historia de la Iglesia Reformada Húngara. La iglesia finalmente adquirió el terreno en 1906, con la ayuda de Ignác Darányi, ministro de Agricultura, donde nació el "Kálvin-udvar" a principios de la segunda década del siglo pasado. En agradecimiento, la congregación bautizó una de las cuatro campanas fundidas en el taller de la familia Seltenhofer en Sopron con el nombre de su distinguido benefactor. Elemér Balogh y el presbiterio se esforzaron conscientemente por tratar la construcción de la iglesia como un asunto de interés público. La prensa local y eclesiástica informaba periódicamente sobre los resultados obtenidos, confiando en la buena acogida que también se traduciría en donaciones específicas. La celebración en el jardín del restaurante Bellevue el 12 de junio de 1904, bajo el patrocinio de la condesa Vilma Lónyay y la dirección del comité organizador, contó con la participación entusiasta de casi 120 damas y caballeros de la localidad. La noble idea y el atractivo programa, que también ofrecía valiosos premios para la rifa (incluyendo muebles completos para dormitorios y salas de estar de la fábrica de muebles de József Müller), aportaron casi 8.000 coronas a la fundación del edificio, el doble de la cantidad prevista. Las mujeres de la familia Forray, de Transilvania, tuvieron un éxito especial. Los Forray, una de las familias más adineradas de Bratislava, fueron generosos mecenas: el consejero comercial y conservador jefe István, como cabeza de familia, ofreció 5.000 coronas por el púlpito y la mesa principal, y sus hijos, Károly y Ernő, 1.000 coronas en conjunto por el mobiliario. Sin embargo, la congregación optó posteriormente por eventos menos grandiosos, a pesar del indiscutible éxito de la celebración. Según la prensa contemporánea, se planeó un concierto de la banda militar en el Ayuntamiento (1910), así como una exposición de la colección de arte de Géza Osmitz en la Academia Teológica Evangélica (1913). Entre los numerosos donantes importantes de la comunidad reformada se encontraba Kálmán Thaly, el conocido historiador y miembro del parlamento. Los líderes locales de la iglesia se ganaron la buena voluntad de las altas esferas del país y de la ciudad con una astuta diplomacia. Su esfuerzo llegó a su etapa final a finales de 1910: en noviembre, el comité de construcción anunció una licitación para el diseño de un complejo de edificios que incluía una iglesia, una oficina del pastor y un edificio de apartamentos (multifuncional). Los requisitos del cliente no eran simples debido a la ubicación y los parámetros del terreno: se necesitaba una iglesia con una fachada principal con vistas a la Plaza del Mercado y capacidad para 500 personas. El púlpito, como lugar central del culto protestante, tenía que estar ubicado en un lugar claramente visible. Además de los apartamentos del pastor y del campanero, la oficina del pastor también necesitaba oficinas y una sala de reuniones. Además de los apartamentos, el edificio de apartamentos de dos plantas tenía que albergar locales comerciales. Un criterio importante fue la creación de una conexión, un pasaje, entre la plaza y la calle Fa (Drevená), que estaba destinada a fines comerciales. Los planes a largo plazo de la iglesia incluían la expansión hacia el terreno vecino al oeste. También se esperaba que los solicitantes tuvieran en cuenta este aspecto en la ubicación de los edificios individuales y el diseño de la fachada de la iglesia, para que el futuro edificio adicional pudiera conectarse orgánicamente con los existentes. La solicitud recibió gran publicidad debido a su temática inusual en la ciudad. Un complejo de edificios de este tipo se consideró una novedad y un hecho sin precedentes en Bratislava (no se continuó después de la Segunda Guerra Mundial). La fecha límite para la presentación de los planos del concurso fue el 18 de marzo de 1911. El comité de evaluación comenzó entonces su trabajo, encabezado por Gyula Sándy, profesor de la Escuela Superior de Ingeniería Civil de Budapest, nacido en Prešov. El comité seleccionó los dos mejores planos antes del 6 de abril y recomendó su compra. Los lugareños estaban obviamente encantados de que el ganador del concurso fuera el joven Ferenc Wimmer, descendiente de una respetada familia de comerciantes. Zoltán Tornallyai, de Budapest, quedó en segundo lugar. Se desconocen los nombres de los demás participantes y sus propuestas, pero las evaluaciones y comentarios publicados, que no escatimaron en elogios al cautivador desarrollo de los dibujos, revelan mucho sobre su calidad. Durante la evaluación, también se tuvo en cuenta la ingeniosidad con la que los solicitantes resolvieron la conexión del edificio de apartamentos, la calle Fa, la calle Széplak y la plaza. La propuesta de Wimmer, presentada bajo el nombre clave "Lucas" (en referencia al Evangelio de Lucas), superó a los demás diseños tanto en aspectos técnicos como estéticos. El jurado destacó la ubicación funcionalmente apropiada de la casa y su conexión con la iglesia mediante un pasillo cubierto, y apreció el carácter pintoresco de la iglesia. Sin embargo, advirtió con cautela que su carácter "extranjero" y sus proporciones probablemente no serían bien recibidas. Basándose en artículos periodísticos de la época, los solicitantes —al menos los tres primeros— concebían un diseño de una sola estancia para la iglesia, y su apariencia exterior evocaba el estilo románico. Sin embargo, tenían ideas mucho más libres para la parte "secular" del complejo; incluso se debatió la apertura de una nueva calle a lo largo del terreno. Las veintidós propuestas se exhibieron en el Ayuntamiento para el público general entre el 13 y el 19 de abril de 1911. No obstante, el presupuesto era limitado, y todos los diseños (incluido el ganador) requerían modificaciones para cumplir plenamente con los requisitos, por lo que el comité de construcción decidió encargar a Flóris Opaterny la revisión de los diseños de Wimmer. Opaterny, que por aquel entonces vivía en Budapest, no era un desconocido en Bratislava, pues llevaba años trabajando en la ciudad. A juzgar por las declaraciones de Balogh, es probable que Opaterny modificara significativamente los diseños, y no se puede descartar que también se basara en otras obras del concurso. Hoy en día, cuando los derechos de autor se debaten a diario, este procedimiento sin duda causaría revuelo, pero en aquel entonces se consideraba una práctica habitual y casi nadie se oponía. El "Kálvin-udvar" es, por lo tanto, obra no de uno, sino de dos diseñadores, como también se indica en el texto del vestíbulo de la iglesia. Una vez que Opaterny terminó los planos de construcción, las empresas constructoras presentaron sus ofertas al Dr. Lajos Kovács, presidente del comité. Alajos Saltzleitner obtuvo el encargo. En la primavera de 1912, comenzaron las obras del edificio de apartamentos de la calle Széplak, y los primeros inquilinos pudieron mudarse en noviembre. Un mes antes, se colocó la primera piedra de la iglesia en presencia de los dignatarios de la ciudad. Gracias a los materiales y tecnologías modernos, las obras avanzaron a buen ritmo. Al crearse la bóveda de cañón de la nave, se utilizó por primera vez en Bratislava una estructura de hormigón armado para este tipo de propósito arquitectónico. En marzo de 1913, el presbiterio debatió el pedido de las campanas: una de ellas, como ya se mencionó, debía proclamar el nombre y los méritos de Ignác Darányi, pero otra también llevaba el nombre de Elemér Balogh y del obispo Gábor Antal. La cuarta campana, la única que se conserva hasta nuestros días, fue un regalo de los estudiantes reformados de Bratislava. Las obras se llevaron a cabo bajo la supervisión del contratista general Alajos Saltzleitner y Lajos Kajáry, quienes no cobraron honorarios por su trabajo. Español Las siguientes empresas participaron en la construcción de la iglesia: Pittel y Brausewetter (estructuras de hormigón), Sprinzl (carpintería), Schefcsik (techado), Fiala (carpintería), Snížek y Grössl (cerrajería), Javorský, Morávek (pintura), Meszmer, Cintini (escultura y trabajos finos de fachada), Jelínek (cantería), Langenthal (vidriado), Tuscher (suelos), Morgenstern (instalación eléctrica) y Hoffman (instalación de fontanería). El órgano procede de la fábrica de órganos de corte de estilo Országh en Rákospalota-Újfalu. Originalmente se encontraba en el emporio derecho (oriental), cubriendo la curvatura del muro que seguía el límite de la parcela. ; A principios de octubre de 1913, los invitados de la congregación reformada llegaron a la ciudad para la reunión del Distrito de la Iglesia Transdanubia, pero especialmente para la entrega ceremonial de la nueva iglesia. El invitado de mayor rango del evento fue el primer ministro Kálmán Tisza, quien fue recibido en la estación de tren no solo por representantes de la iglesia y la ciudad, sino también por opositores a sus políticas. En el tenso ambiente, se requirieron medidas de seguridad extraordinarias, pero esto no interrumpió la ceremonia. En su discurso, el fundador, Elemér Balogh, quien abrió simbólicamente las puertas de la iglesia, recordó el viaje que culminó con la ceremonia el 5 de octubre de 1913 y agradeció desde el púlpito a todos los que "se convirtieron en parte de esta historia" con su trabajo y donaciones. No olvidó la ayuda recibida del extranjero, mencionando un regalo verdaderamente exótico: conchas enviadas por los nativos de las islas del Pacífico... El aspecto de la iglesia prácticamente no ha cambiado en cien años. Sigue siendo un importante monumento arquitectónico de principios del siglo XX, una historia de la comunidad y la ciudad de un período de prometedor desarrollo. Desde 1945, los servicios se han celebrado en la iglesia, además del húngaro, en eslovaco, de acuerdo con las necesidades de la congregación en su lengua materna. En la calle Széplak se encuentran la parroquia, las oficinas y el salón de reuniones.