Iglesia católica romana dedicada a la Virgen María

El nombre del pueblo es una contracción de la palabra Boldogasszonyfalva. El nombre del asentamiento, que existió hasta el siglo XVI, al igual que su equivalente eslovaco, Matka Bozia, y su versión alemana posterior, Frauendorf, hace referencia a la antigua Iglesia de la Asunción del pueblo. Una escritura de hipoteca autenticada ante el cabildo de Bratislava hace 660 años, el 1 de mayo de 1343, menciona por primera vez la "iglesia de piedra construida en honor a la Virgen María". Su origen se remonta a alrededor de 1276, cuando el propietario de la zona, quien también era el patrón del pueblo, Jakab Tolvaji, decidió fundar una parroquia. El pórtico del lado occidental de la primera iglesia, que descansa sobre dos pilares, aún es evidencia visible de este patrocinio. Un pequeño santuario semicircular estaba conectado a la nave alargada de la iglesia del pueblo, típicamente del siglo XIII. La entrada estaba abierta por el lado sur, y sobre ella tres ventanas románicas de embudo dejaban entrar la luz. Las columnas que sostenían la galería también sostenían la torre cuadrada que se alzaba sobre la fachada. Las ventanas dobles y triples de doble hoja visibles en la torre presentan las características típicas de la forma del siglo XIII. La iglesia de la época de Árpád, construida con ladrillo y, secundariamente, piedra tallada, se amplió en el siglo siguiente. El pueblo pasó a ser propiedad de las monjas Clarisas de Óbuda en 1358, y pronto Boldogasszonyfalva se convirtió en el centro de la orden femenina franciscana en el condado de Bratislava. La nave de la iglesia se amplió hacia el este en la década de 1360, y más allá del arco de triunfo se cerró con un santuario poligonal del mismo ancho. La nueva sección del edificio fue abovedada en el siglo XV. El considerable grosor de los muros no requirió la construcción de contrafuertes externos. La sencilla bóveda de crucería tiene una forma de escudo que data del siglo XV. Es típica de la última década del siglo XIX, la era de nuestros gobernantes jagellónicos. En 1605, el ejército de Bocskai, que marchaba contra Bratislava, capturó e incendió la iglesia parroquial amurallada de Bolgodogfa, defendida con armas por los ciudadanos católicos de Senj. Los daños se repararon en seis años, pero durante otra guerra liderada por Gábor Bethlen, entre 1619 y 1621, el edificio sufrió daños de nuevo. Los senjenses, que se habían convertido al calvinismo entretanto, no la renovaron, y la mayoría de los materiales de construcción fueron robados. Su restauración tuvo lugar después de 1706, cuando los católicos recuperaron el pueblo. El coste de las obras fue cubierto por la Orden de las Clarisas de Bratislava. Hasta 1963, la iglesia de Bolgodogfa era desconocida incluso para los especialistas en monumentos. Durante la investigación arqueológica iniciada entonces, se revelaron detalles ocultos bajo las capas de yeso, que abarcaban todos los períodos arquitectónicos. Se descubrió la puerta románica de la muralla sur, con una cruz de piedra tallada particularmente hermosa en su tímpano semicircular, y luego emergió una capilla funeraria romana del tejido de la muralla. La mayoría de los sillares del santuario pagano de siete por siete metros se usaron para construir la iglesia del siglo XIII. Según una placa de piedra inscrita encontrada en el sitio, el antiguo edificio fue el lugar de enterramiento de Quinto Atilio y su familia a mediados del siglo II. ; ; Q ATILIVS ; SP.F.VOT.PRI ; MVS.INTER R EX ; LEG XV.IDEM. ; NEGOTIATOR.AN ; LXXX. H S E ; Q.ATILIVS COCIA ; TUS.ATILIA Q L EAV ; STA.PRIVATUS.ET ; MARTIALIS.HERED ; P ; L ; ; Según la traducción del Dr. Kolník Titus: ; Quinto Atilio Primo, hijo de Espurio, de la tribu Voturia, nació en el siglo XV. Intérprete de legiones, capitán de la guardia costera y comerciante mayorista, fue enterrado aquí a los 80 años. Quinto Atilio Cogitatus, en honor al alma que convivió con Atilia, la liberta de Quinto. Este hallazgo también es especial porque se considera el hallazgo escrito más antiguo de Eslovaquia. Su contenido es de un valor único para la historia eslovaca desde el siglo I d. C. La lápida fue construida en la década de los noventa del siglo I o, como muy tarde, en la década de los treinta del siglo II d. C. Estos datos se conocen a partir de ahí, ya que las legiones en las que sirvió Q. Atilio estuvieron estacionadas dos veces en Carnu y sus alrededores, es decir, en la zona de la actual Bratislava (entre los años 70 y 138). Por lo tanto, su propietario vivió y murió en torno a estos años.