Spillenberg-Haus – Wohnsitz von Julianna Korponayné Géczy, der „Weißen Dame von Levoča“

Das Haus mit der Nummer 45 heißt Spillenberg-Haus. Es wurde über Generationen von Ärzten bewohnt. Sámuel Spillenberger gründete 1613 in Szépes-Tapolča eine Papiermühle. Julianna Korponayné Géczy, die „Weiße Dame von Levoča“, lebte in diesem Haus. Viele kennen Mór Jókais berühmten Roman „Die Weiße Dame von Levoča“, in dem der Schriftsteller den Verlust von Schloss Levoča im Jahr 1710 thematisiert. Die Titelfigur, Julianna Korponayné Géczy, war eine reale Person, deren Leben von vielen Wendungen und Legenden umwoben ist und die auch in der Literatur eine bedeutende Rolle spielte. Es ist das Leben einer geheimnisvollen Ungarin im frühen 18. Jahrhundert im Königreich Ungarn, das von Unabhängigkeitskriegen gezeichnet war. Julianna Géczy wurde um 1680 in Oberungarn (in Osgyán) geboren und heiratete später János Korponay. 1703 brach der Rákóczi-Unabhängigkeitskrieg aus. Ihr Vater schloss sich sofort den Kurucs an, doch ihr Mann galt als kaisertreu, und es war äußerst schwierig, sie zum Beitritt zu bewegen. Julianna Géczy geriet somit zwischen die Fronten; es war nicht leicht, die Familie vor den Streitigkeiten zu schützen. Die Frau ließ sich jedoch nicht einschüchtern und gelangte schließlich nach Levoca, da sie ihrem Mann in den Kämpfen überallhin gefolgt war. Die Stadt gehörte schließlich 1710 zu den letzten, die in kaiserliche Hände fielen. Die Geschichte unserer Heldin nahm hier eine interessante Wendung, als sie den Burgkommandanten István Andrássy kennenlernte, mit dem sie eine Liebesbeziehung begann. Von da an versuchten sie, das Schicksal der Burg bestmöglich zu wenden. Levoca wurde um 1709/10 lange belagert. Die Burgverteidiger waren erschöpft und ihre Kräfte schwanden, weshalb Frau Korponay sich bereit erklärte, die Burg per Briefwechsel zur Kapitulation zu bewegen. Dies war ihr möglich, da sie mit Löffelholz, der Frau des Belagerungsführers, sehr gut befreundet war. Später wurde sie als Verräterin gebrandmarkt, da ihr und/oder Andrássy vorgeworfen wurde, Löffelholz absichtlich in die Stadt gelassen zu haben. Obwohl dies nicht bewiesen werden kann, spielte die mutige, aber umstrittene Frau zweifellos eine Rolle bei der Kapitulation der Burg. Nach dem Frieden von Szatmár bedrängte Frau Korponay den Hof mit Forderungen nach Rückgabe ihrer Ländereien und verbesserte ihre Beziehungen zu mehreren dem Kaiser nahestehenden Adligen zunehmend. Erneut geriet sie zwischen die Fronten, als sie in den Besitz von Briefen gelangte, die ehemalige Aufständische einander geschrieben hatten, um den Kampf für die Unabhängigkeit wiederzubeleben. Die Frage ist, warum diese Briefe Frau Korponay übergeben wurden, deren Rolle beim Verlust von Levoca bekannt war. Vielleicht vertraute man darauf, dass solch belastendes Beweismaterial nicht von einer Frau verlangt würde? Jedenfalls wandte sich Frau Korponay mit diesen Briefen an den kaiserlichen Oberbefehlshaber János Pálffy, der ebenfalls die Namen der Verschwörer notierte. Sie erhielt die Briefe jedoch auf Anfrage nicht. 1712 verbreitete sich die Nachricht, dass Rákóczi nach Hause zurückkehrte und begnadigt wurde. Dies beunruhigte Frau Korponay sehr, da sie in ernsthafte Schwierigkeiten geraten wäre, wenn ein weiterer Verrat von ihr aufgedeckt worden wäre. Daher zog sie es vor, sich wieder den Anhängern Rákóczis zuzuwenden, Zeit zu schinden, einen Großteil der Briefe zu verbrennen und sie nicht herauszugeben. Da ihr Vater ebenfalls in die Organisation verwickelt war und ihr Haus als Treffpunkt vorgesehen war, könnte Frau Korponays Zögern auch dem Schutz ihres Vaters gedient haben. Das Ende der kuriosen Geschichte war, dass Frau Korponay es keiner der beiden Parteien recht machen wollte. Sie floh verkleidet, erreichte Bratislava und ergab sich schließlich. Nach fast zweijährigen Rechtsstreitigkeiten folterte das kaiserliche Gericht sie wegen Ehebruchs und verurteilte sie zum Tode. 1714 wurde sie auf dem Markt von Győr enthauptet. Zahlreiche Legenden rankten sich um die „Weiße Dame von Levoča“, die ihre Liebesbeziehung mit Andrássy, die Aufgabe der Burg und ihre Rolle als Doppelagentin hervorhoben. Diese versuchte sie erfolglos zu ihrem Vorteil zu nutzen, indem sie die Position dauerhaft innehatte. Sie wurde als einzige Frau von den Habsburgern auf dem Schafott hingerichtet, als die Frau, die den Burgschlüssel unter dem Kissen ihres Geliebten stahl, und als die geheimnisvolle Abenteurerin, die verkleidet sowohl den Kuruzen als auch den Labanken zu entkommen versuchte. Historiker stehen vor der schwierigen Aufgabe, das wahre Leben einer solchen Frau zu rekonstruieren, denn hinter den Legenden, die sich um sie ranken, verbirgt sich eine Frau, die in einer Zeit, in der die Beziehungen zwischen Ungarn und Österreichern alles andere als harmonisch waren, einfach nur überleben wollte. Sie inspirierte viele literarische Größen, darunter Jókai, den Historiker Kálmán Thaly, Endré Ady und Gyula Krúdy. Die „schöne, weiße Frau“ wurde zur tragischen Heldin, die, wie Krúdy es ausdrückt, „auf den Ruinen der Rákóczi-Burgen“ wandelt und, wie Ady es formuliert, „aus den Fenstern lacht“.