Reformierte Kirche von Vágfarkasd

Das große Dorf Vágfarkasd liegt südöstlich von Galánta am rechten Ufer des Flusses Vág in einer Ebene. Es ist eine alte Siedlung, die bereits im frühen 12. Jahrhundert als Farkas (Forcos) erwähnt wurde. Der Name des Dorfes rührt wahrscheinlich daher, dass das Vág-Tal einst ein sumpfiges Gebiet war, das mit Wäldern, Schilf und Weiden bewachsen war und offenbar ein beliebter Lebensraum für Wölfe war. In den ersten Jahrhunderten seines Bestehens gehörte das Dorf zum Bistum Nitra. Im 16. Jahrhundert nahm es die Reformation an. Péter Bornemissza vermerkt in einer seiner Schriften, dass die Farkasdier 1577 mit der römisch-katholischen Kirche brachen. Das Evangelium fand hier fruchtbaren Boden, denn zu jener Zeit waren Aberglaube und verschiedene Glaubensvorstellungen weit verbreitet. Es gab in Vágfarkasd keine organisierte römisch-katholische Pfarrei und keinen Pfarrer; diese gehörten zum benachbarten Szímö. Die reformierte Lehre verbreitete sich rasch unter der Bevölkerung und bildete eine große, eigenständige Pfarrei, die das Bild des Dorfes maßgeblich veränderte. Die erste Schule und Kirche mit Strohdach und Walmwänden wurden am Ufer der Waag errichtet. Die positive Entwicklung der Gemeinde zeigt sich darin, dass der Alespere von Nagyszombat, M. Kanizsai, in seinem Schreiben vom 12. September 1652 die reformierte Synode der Oberen Donau in Farkasd einberief. Erzbischof Nyikos von Kujvár wurde auf der Synode von Farkasd gewählt und berief diese anschließend in einem Rundschreiben bis 1663 mehrmals „am üblichen Ort in Farkasd“ zu zwei- bis dreitägigen Sitzungen ein. Dies war laut Protokollbucheintrag die „letzte“ Synode. Die Welle der Gegenreformation war so stark, dass auch das im 18. Akt des Landtags von 1655 enthaltene Versprechen, Missstände zu beheben, nichts mehr ausrichten konnte. Der Eifer der Jesuiten erreichte Farkasd, und in den 1660er Jahren besetzte Szelepcsényi die reformierte Kirche, die Schule und das Pfarrhaus, vertrieb den Pfarrer und inhaftierte ihn. Aus einem Brief von 1721 geht hervor, dass die Botschaft in unserer Kirche erneut widerhallte, denn 1718 hatte der Pfarrer Hajdinovicz von Simö den Prediger verboten; nur noch der Schulmeister durfte beten. 1721 verbot er auch dies, ließ die Kirche schließen und untersagte das Läuten der Glocken. 1724 zerstörte die große Flut die erste Kirche und spülte sogar ihr Grundstück fort. Ein Manuskript aus dem Jahr 1774 ist erhalten geblieben. Es berichtet, dass die alte Kirche zerstört wurde, das Schulhaus dem Pfarrer gehört, die Gemeinde zum Gottesdienst nach Kamocsa fährt, die Zeremonien vom Pfarrer geleitet werden und die Gemeinde dafür bezahlen muss, obwohl in Farkasd „das Vermögen der Reformierten 1348 und das der Katholiken 345 beträgt“. Das Manuskript besagt, dass die Gemeinde die Fähigkeiten zum Bau einer neuen Kirche besitzt, dies aber erst nach dem Toleranzdekret möglich war. Sechzig Jahre mussten vergehen, und am 6. Juni 1783 versammelte sich die Gemeinde frei und ungestört zum Gottesdienst mit ihrem eigenen Pfarrer in einem Privathaus. Der Bau der zweiten Kirche aus Stein und Ziegeln begann, und sie wurde am ersten Adventssonntag 1785 geweiht. Seit nunmehr 180 Jahren ruft diese Kirche müde Menschen in die Welt hinaus, damit durch die Verkündigung des göttlichen Wortes mehr Frieden und Freude, Liebe, Barmherzigkeit und Güte herrsche. Die Kirche ist gewachsen, hat große Härten und Verluste erlitten, ist aber immer wieder aufgestanden, hat gebaut und Neues geschaffen. 1781 goss die Gemeinde eine vier Meter hohe Glocke, 1808 wurde der Kirchturm errichtet, 1812 wurde der Turm vom Blitz getroffen und musste wiederaufgebaut werden, 1829 wurde die große Empore errichtet, 1833 wurde das strohgedeckte Pfarrhaus wiederaufgebaut, 1836 wurde eine weitere Glocke gegossen, 1837 wurde eine neue Schule gebaut und die Kirche erhielt ein neues Dach, 1855 wurde die Turmspitze mit Blech gedeckt, 1858 entstand die Idee einer zweistöckigen Schule, 1894 wurde das heutige Pfarrhaus gebaut, 1901 wurden drei neue Klassenzimmer errichtet und im selben Jahr schenkte die Familie Mile der Kirche eine Orgel. 1903 wurde die Kirche mit Ziegeln gedeckt und ein Marmoraltar sowie ein Taufbecken für die Frauen errichtet. In den 1920er Jahren zählte die Gemeinde bereits dreieinhalbtausend Mitglieder, und der Gedanke an eine zweistöckige Schule kam erneut auf. Da die Kirche jedoch kein geeignetes Baugrundstück besaß, wurde ein drei Meter tiefer See vom Dorf erworben, mit Erde aufgefüllt und 1931 für eine halbe Million Kronen die imposante, zweistöckige Schule mit sechs Klassenzimmern errichtet. Aufgrund der Bevölkerungsentwicklung nach dem Zweiten Weltkrieg schrumpfte die Gemeinde um fast 1.000 Mitglieder, doch sie gab nicht auf – sie blickt hoffnungsvoll in die Zukunft. Auch in der neuen Gesellschaft hat sie ihren Platz gefunden, sie baut und gestaltet, arbeitet und vertraut auf den Herrn Gott, der ihr in den vergangenen Jahrhunderten beigestanden hat und ihr auch in Zukunft beistehen wird. M. J.