Honvéd-Statue

Die Statue wurde am 9. September 1906 neben der Michael-Kapelle zum Gedenken an die rotbemützten Soldaten des 9. Košice-Heimwehrbataillons errichtet, die im Unabhängigkeitskrieg von 1848-49 ruhmreich kämpften. Das Werk ehrte jene Helden, die in den schwierigen Schlachten im Süden und dann im ruhmreichen Frühjahrsfeldzug von 1849 ein Beispiel an Patriotismus und Selbstaufopferung gaben. Die 15. Ausgabe der Vasárnapi Újság aus dem Jahr 1906 schrieb: „Die Stadt Košice ehrte die alten kuruzischen Traditionen, indem sie beschloss, den Heldenmut ihrer Söhne, der berühmten Rotmützen des Unabhängigkeitskrieges, mit einer Statue zu verewigen. Den Auftrag zur Errichtung der Statue gewannen die Bildhauer János Horvai und Ödön Szamovolszky in einer Ausschreibung unter 21 Bewerbern und haben ihr Werk nun vollendet. Die charakteristische, sorgfältig modellierte Statue bringt die Vergangenheit von Košice, der alten kuruzischen Stadt, in der die Erinnerungen an die Rákóczi-Ära und den Unabhängigkeitskrieg miteinander verwoben sind, auf wunderbare Weise zum Ausdruck. Ein junger, muskulöser Soldat steht darauf und hält die Hand eines alten kuruzischen Ritters. Dem Statuenkomitee gehörten der Bürgermeister von Jászó, Menyhért Takács, und die Mitglieder György Zala, Gyula Benczúr, Gyula Bezerédi und László Hegedűs, ist ein ausgezeichneter unserer Künstler, – hat die Statue bereits angenommen.“ ; Auch in der Vasárnapi Újság (Nr. 53, 1906) lesen wir: „Kassa, die berühmte Kuruzenstadt, errichtete eine Gedenksäule für das tapfere 19. Bataillon der ungarischen Nationalgarde, das sich im Unabhängigkeitskrieg von 1848/49 so oft wie möglich auszeichnete. Dieses Bataillon wurde in Kassa rekrutiert, hauptsächlich aus den Söhnen des Komitats Abaúj, das stets der nationalen Sache diente, wann immer sie mit dem Fremden in Konflikt geriet. Nicht nur, als die tapferen Söhne von Omode König Robert Karl nicht anerkannten, sondern viel früher, als Aba Sámuel anstelle des Fremden Peter in die Thronfolge des Heiligen Stephan eingesetzt wurde. Kassa blieb sich selbst treu, als es die Statue errichtete. Und die Statue selbst ist aus künstlerischer Sicht ein würdiges und lobenswertes Werk. Aber auch die Tatsache der Enthüllung und ihre Umstände waren noch bemerkenswerter als die Zeremonie der Errichtung der Statue. Eine der Die Minister des Königs erschienen bei der Zeremonie und legten einen Kranz an der Gedenksäule jener Helden nieder, die vor 57 Jahren die österreichischen Truppen des Königs in so vielen Schlachten besiegt hatten. Auch die Offiziere der vereinigten Armee, die sich noch immer als Hüter der Traditionen der österreichischen Armada versteht, erwiesen ihre Ehre. Diese Offiziere erschienen nicht aus eigenem Antrieb; sie hatten die Erlaubnis und Anweisung von oben erhalten. Und aus diesem Grund ist ihr Erscheinen von größerer Bedeutung als die Errichtung der Statue selbst. Denn es bedeutet, dass die Verantwortlichen der vereinigten Armee – wenn auch vielleicht widerwillig – vor den Unabhängigkeitsbestrebungen der ungarischen Nation ihre Fahne beugen. Nach dem verlorenen Ersten Weltkrieg konnten tschechische und slowakische Infanterie- und Kavallerieeinheiten am 29. Dezember 1918 zwischen 16 und 17 Uhr das militärisch evakuierte und unverteidigte Košice kampflos einnehmen. Von diesem Moment an begann eine regelrechte Vernichtungskampagne gegen die ungarische Sprache und die Ungarn. Inmitten des Terrors fiel der Feiertag der Freiheit auf den 15. März 1919. An diesem Tag entzündeten die Einwohner von Košice ein mit rotem Faden umwickeltes Schneeglöckchen als Symbol der ungarischen Trikolore und pilgerten voller Bedauern zur Honvéd-Statue, die 1906 an der Südseite der St.-Michael-Kapelle errichtet worden war und die Ungarischkeit von Košice symbolisierte. Sie schmückten ihren Sockel mit Schneeglöckchen und Kränzen und sangen die Nationalhymne, das Gebet der Nation und das Kossuth-Lied. Dieser patriotische Ausdruck der einheimischen Bevölkerung wurde mit tschechoslowakischem Anti-Ungarnismus beantwortet. Bewaffnete Patrouillen rissen in der folgenden Nacht ungarische Schilder auf der Straße ab und beschossen jeden, der es wagte, angesichts des Lärms aus dem Fenster zu schauen. Am dritten Tag, dem 17. März, stürzten tschechoslowakische Soldaten des 74. Infanterieregiments in Trenčín und Mitglieder des Sokol-Verbandes die 15 Tonnen schwere Bronzestatue von Honvéd. Dem Bildhauer war zuvor der Kopf abgesägt worden. Anschließend zogen sie singend vom Ort des Geschehens ab: „Wir sind die tapferen Falken“ (My sme smelí sokolíci). Als die Nachricht von dieser barbarischen Tat bekannt wurde, versammelte sich am Morgen eine große Menschenmenge um das zerstörte Denkmal und sang die Nationalhymne und das Kossuth-Lied. Daraufhin feuerte einer der Soldaten, die den Sockel der Statue bewachten, auf die vor der Pfarrkirche stehende Menge und traf Ilona Ördög, eine 37-jährige Hausfrau, und Aranka Hervacsics, eine 13-jährige Zeitungsverkäuferin. Ördög wurde von der tödlichen Kugel an der Stirn, Hervacsics am Hals getroffen. Die italienischen Generäle und Offiziere Rossi und Zincone, die sich zu dieser Zeit als Inspektoren in Košice aufhielten, verurteilten die Angriffe mit großem Entsetzen, fertigten Fotos an und sandten einen Bericht über den Vorfall nach Rom. Die Reparatur und Restaurierung der Honvéd-Statue verliefen im Sande. Das beschädigte Denkmal wurde in der Eingangshalle des Museums aufgestellt und von dort im Sommer 1936 nachts heimlich zur Gießerei der nahegelegenen Gewerbeschule transportiert, mit einem Dampfhammer zerschlagen. Anschließend wurde das Bronzematerial zu würfelförmigen Stücken gegossen.