Wöchentliche Hochzeitsbräuche

In den heutigen Hochzeitsbräuchen lässt sich beobachten, dass viele Elemente aufgrund der wirtschaftlichen und sozialen Veränderungen der letzten Jahrzehnte in Vergessenheit geraten sind. Trotz dieser Veränderungen können wir uns noch immer auf ältere Bräuche zurückführen. Die Arbeit wurde durch eine Hochzeitsausstellung in unserem Dorf inspiriert, die sich mit alten Hochzeitsfotos und Brautkleidern befasste. Neben Braut und Bräutigam sind der Trauzeuge und der Bräutigam wichtige Figuren bei der Hochzeit. Der Bräutigam ist der eigentliche Zeremonienmeister, das moderne Äquivalent der singenden Diener und Bediensteten des 16. bis 18. Jahrhunderts. Eine seiner Hauptaufgaben war es, die Gäste einzuladen. Am Sonntag vor der Hochzeit ging der Bräutigam mit dem Trauzeugen zum Haus der Braut, wo er um das Tuch des Bräutigams bat: „Wir kamen zu diesem ehrwürdigen Haus, machten uns auf den Weg und klopften an. Wir suchten die Frau unseres Bräutigams, seinen kostbaren Schatz, seine schöne Braut. Wenn Sie uns ein Geschenk machen möchten, geben Sie es uns bitte mit Respekt. Befestigen Sie es an unserem Mantel und Stock, damit wir es bei uns tragen können.“ Die Braut heftete dem Trauzeugen den Schal an den Mantel und das Band an seinen Stab. Im Haus der Braut wurde eine Flasche Wein gefüllt, und die Trauzeugen zogen singend los, um den Bräutigam eine Woche vor der Hochzeit einzuladen. Eingeladen wurden der Trauzeuge, die Brautjungfern, die Brautführer, dann die Gäste, Brüder, Schwiegereltern, Cousins und die engsten Nachbarn. Hatte der Bräutigam oder die Braut einen verheirateten Bruder, wurden auch die Hochzeitsgäste, die Taufpaten der Braut und diejenigen eingeladen, deren Familienmitglieder an der Hochzeit teilnahmen. Anhand der Trauzeugengedichte möchten wir die dörflichen Hochzeitsbräuche von Hetény, insbesondere den Hochzeitstag, vorstellen. Hochzeiten fanden üblicherweise dienstags oder donnerstags statt. (Dienstags, Donnerstags und Samstags waren die Tage der Mädchen – vermutlich richteten sie die Hochzeitstermine danach aus, da der Pfarrer Hochzeiten samstags und sonntags nicht erlaubte, weil dann viele den Sonntagsgottesdienst verpasst hätten.) Ab den 1940er Jahren fanden die Hochzeiten in Hetény jedoch samstags statt. Damals empfingen Braut und Bräutigam ihre Gäste getrennt in ihrem Haus, da es kein Gemeindezentrum gab. Die beiden Zimmer des Hauses wurden leergeräumt, nur Bänke und Tische blieben darin. Die Roma-Musikgruppe spielte im Flur. Es gab eine Roma-Musikgruppe in Hetény, die Familie Pepe; sie waren die einzige Roma-Familie im Dorf. Die Vorbereitungen begannen am Dienstag mit dem Backen der kleinen, trockenen Kekse. Die Verwandten trafen am Mittwoch ein und brachten die Backzutaten, das Huhn und das Geschenk. Freitag war der Tag des Hühnerschminkens, bei dem nicht nur die Verwandten, sondern auch die angestellten Hausfrauen halfen. Üblicherweise wurden 10–12 Hausfrauen engagiert, um das Hochzeitsessen zuzubereiten. Am Hochzeitstag empfing jeder seine eigenen Gäste. Eine Stunde vor der Trauung erschien der Trauzeuge im Haus der Braut. Die Gedichte, die in unserer Arbeit vorgetragen wurden, stammen von Onkel Miklós Hencz, der schon unzählige Male Trauzeuge gewesen war. Er hatte den Trauzeugen auch in sein Amt eingeführt. Der Trauzeuge spielte eine wichtige Rolle bei den Vorbereitungen und der Durchführung der Hochzeit. Er war auch für die Finanzen verantwortlich und war daher meist ein wohlhabender Mann, der der Besitzer des Brautpaares war. Er beteiligte sich auch an der Regelung der finanziellen Angelegenheiten. Der Trauzeuge erhielt außerdem einen Brautstrauß, der ihm von den Brautjungfern zusammen mit folgendem Gedicht überreicht wurde: „Liebe Trauzeugen, liebe Gäste! Ich möchte um einen Moment der Stille bitten! Liebe Trauzeugen, ich möchte Ihnen erzählen, wie ich all diese wunderschönen Blumen bekommen habe. Es gibt eine wunderschöne Braut aus diesem Haus, die mit großer Mühe zu mir kam. Sie hat um meine Hand angehalten. Könnten Sie ihr Blumen besorgen? Blumen im Winter und Eis im Sommer? So etwas findet man nicht überall, oder? Ich musste sofort los, um rechtzeitig Blumen für die Hochzeitsfeier zu besorgen. Sieben Tage und sieben Nächte lang wanderte ich, bis ich einen wunderschönen Blumengarten fand. Aber ich dachte nicht einmal daran, dass es dort Ärger geben könnte, der Garten darf nicht unbeaufsichtigt bleiben. Als ich gerade meinen kleinen Korb füllte, zupfte mir jemand von hinten am Rock. Oh, du kleines braunes Mädchen, du kleiner Hund! Wie kannst du es wagen, die Blumen aus dem Garten zu pflücken? Ich sagte nichts. Er packte meinen Arm, streichelte meinen Schwanz, flüsterte mir ins Ohr und lockte mich dann. Er führte mich in ein kleines Zimmer, ließ mich auf dem Sofa Platz nehmen und verlangte dann meinen Lohn! Sie können sich vorstellen, was ich dafür ertragen musste!“ Die Blume ist also sehr teuer, weil der Gärtner mein schönes neues Kleid ganz zerknittert hat. Auf dem Heimweg ging ich zu einem Weberjungen, bat ihn um etwas Leinen und nähte daraus ein Taschentuch, das ich nun hierher gebracht habe. Bitte nehmt es mit gebührendem Respekt entgegen. Aber wenn möglich, dann schnell, denn meine Reise ist dringend. Ich muss zum Arzt, mein Bein schmerzt so sehr! Mit so einem schmerzenden Bein kann ich nicht tanzen, und ich möchte an diesem Abend Spaß haben! Meine Beine sind müde, mein Hals ist trocken, deshalb hätte ich gern ein Glas Wein, wenn ihr mir eins geben würdet. Auf unsere Gesundheit! ; Dann folgte der Abschied der Braut, der Aufgabe des Trauzeugen war: ; „Lieber Zeremonienmeister, seht, die Stunde ist gekommen, in der unsere schöne Braut scheidet. Sie begibt sich ins Haus Gottes, um ihrem geliebten Ehemann die Treue zu schwören. Er wird sie freudig auf den Weg des Glücks führen. Möge ihr Leben glücklich, gesegnet und voller Segen sein. Das wünsche ich von ganzem Herzen. Möge Kummer dieses Glück niemals trüben. Lieber Zeremonienmeister und liebe Gäste, ich lade Sie ein, sie zu begleiten.“ ; Ein weiterer Abschiedstext wurde 1950 bei der Hochzeit von Béla Zajos und Irén Szuh gesprochen: ; „Ich sehe dein Gesicht, Tränen der Freude. Am schönsten Tag deines Lebens möchte ich zu dir sprechen. Ich weiß, halb Freude, fast genauso viel Trauer, weil du nun dein Elternhaus verlässt. Du beginnst ein neues Leben, und ich wünsche dir von Herzen, dass dein Leben stets gesegnet sein wird. Hand in Hand, in wahrer Liebe, lebt lange. Möge der Stern der Liebe auf dich scheinen, ich wünsche dir von Herzen Glück. Ich bitte um seinen Segen für dich, doch ich kann ihn dir nicht geben. Unser Gott wird ihn dir geben, vertraue ihm einfach. Das wünsche ich dir von Herzen.“ Die Hochzeitsgesellschaft schritt zur Kirche. Seit den 1950er Jahren finden in Hetény häufig Hochzeiten mit 400 bis 500 Gästen statt. Laut Onkel Miklós Hencz gab es in den 1970er Jahren, als es in Hetény noch ein Kulturzentrum gab, eine Hochzeit mit 600 Gästen, die in einer sehr schönen Atmosphäre stattfand. Der Hochzeitszug zog die Hauptstraße von Hetény entlang, die Braut oft in Begleitung von sieben bis acht Brautjungfern. Die Brautjungfern trugen lange, selbstgenähte rosa Kleider nach ihren eigenen Vorstellungen. Ihre Aufgabe war es, den eingeladenen Verwandten Rosmarinzweige anzustecken, und gemeinsam mit dem Bräutigam führten sie den Hochzeitszug zur Kirche. Auf dem Weg dorthin verteilten sie an die Schaulustigen auf der Straße kleine Kuchen, und die jungen Männer schenkten Wein aus und verteilten ihn in den Straßen des Dorfes. Nach dem Ja-Wort in der Kirche konnte endlich das lang ersehnte Festmahl stattfinden. Ende des 19. Jahrhunderts versuchte man, für die Hochzeit ein Kalb zu schlachten oder Rindfleisch zu kaufen. Damals wurde Geflügel nur für den Eierbedarf der Familie gehalten, und das alte (Mangalica-)Schwein war ein fettes Schwein und gab nicht viel Fleisch. Zwischen den Hauptmahlzeiten wurden die Kuchen in einem kleinen Korb getragen: Hufeisen aus Walnüssen, Hufeisen aus Marmelade, Hufeisen aus Mohnsamen und Hefekrapfen. Suppe und Kohl wurden aus dem Rindfleisch zubereitet. Diese Gerichte wurden auf Tellern angerichtet. Vier bis fünf Personen aßen mit einem Löffel von jedem Teller. Anstelle von Kuchen und Keksen gab es Kuchen. Da die Hochzeit bereits am Morgen begonnen hatte, wurden die Speisen schon zu diesem Zeitpunkt serviert: Frühstück: Kaffee, Pálinka, Kulcsos Kalács; Mittagessen: Rindfleischsuppe, herzhafter Eintopf mit Kulcsos; Abendessen: Krautsalat, Wein; Mitternacht: Wackelpudding, Pálinka. Das Essen wurde vom Trauzeugen serviert, der vor jeder Mahlzeit eine Begrüßung aussprach. Die Begrüßung vor der Suppe lautete wie folgt: „Lieber Zeremonienmeister, verehrte Gäste! Ich bin nicht mit leeren Händen gekommen! Meine Hände sind voll mit Speisen. Bevor die Löffel sie berühren, sollen sie dem Meister von ganzem Herzen danken. Niemand soll vor mir wanken, denn ich werde ihnen den Nacken versengen. Hinter meinem Rücken ist noch Fleischsaft, der wird ihre Hände braten. Hier, Zeremonienmeister, nun lasst sie ihn berühren. Ich wünsche euch danach beste Gesundheit!“ Das Gedicht des Trauzeugen wurde auch vor dem Anstoßen gesungen. Ratet mal, welches Getränk nach dem Gedicht serviert wurde: „Ich habe gerade ein Zehn-Gallonen-Fass leeren lassen. Wenn ihr mir nicht glaubt, kommt und seht selbst. Ich weiß, niemand wird mich anlügen. Jeder trinkt genug Wein. Meine Damen, Bräute, greift ruhig zu! Guter Wein ist auch für Frauen geeignet. Man soll nicht über sie sagen, niemand soll sich blamieren. Ich sah eine betrunkene Frau, ich hasste sie so sehr. Wenn ich daran denke, läuft mir immer noch ein Schauer über den Rücken. Hier, mein Zeremonienmeister!“ ; Mitternacht nahte langsam, der Myrtenkranz wurde vom Haupt der Braut genommen, und der Hochzeitstanz begann. Zuerst fand der Hochzeitstanz im Haus des Mädchens statt, denn das junge Paar hatte dort bis Mitternacht ein Haus. „Hier, hier steht die wunderschöne Braut, um ihren ersten Spaß als Braut zu haben. Jeder Gast soll ein Lied singen. Dann näht aus dem Geschenk einen Schuh. Jeder soll einen kurzen Tanz mit ihr tanzen, aber reibt nicht an ihren Absätzen. Denn sie wissen, dass sie teuer genäht wurden. Also sollen sie sich die Hände mit Banjo füllen! In der Mitte des Tisches steht ein leerer Teller. Ich werde den Tanz beginnen, und die anderen sind an der Reihe. Zieht daran, Zigeuner, für das Brautpaar!“ Nach dem Hochzeitstanz ging der Spaß weiter. Nach Mitternacht gingen sie zum Haus des Bräutigams, wo sie den Hochzeitstanz aufführten und auch die Kállátósok eintrafen. Es hieß: „Herr Násznagy, die Kállátósok sind versammelt, bitte setzt sie!“ Sie waren Gäste, die nach Mitternacht ins Haus des Bräutigams eingeladen waren. Auch die Ghule spielten eine wichtige Rolle bei der Hochzeit. Sie waren Freunde und Bekannte, die gekommen waren, um zu gratulieren und das Brauthaus zu besichtigen. Die Gäste wurden mit Würstchen, Kuchen, Wein und Schnaps bewirtet. Am nächsten Tag verkündeten sie die frohe Botschaft der Hochzeit. Sollten die Gäste mit den Gaben nicht zufrieden sein und die Eltern des Brautpaares als „söher“ (unfreundlich) betrachten, rächten sie sich. Manchmal hakten sie das Eingangstor aus und versteckten es. In Hetény gab es eine Zeit, da zerlegten sie einen kleinen Wagen und stellten ihn zur Schau auf einen Heuhaufen. Am Sonntagmorgen zerstreuten sich die Gäste langsam, doch zum Mittagessen trafen sich die Verwandten wieder, aßen die Reste und zogen sich dann in ihre Zimmer zurück. Der Trauzeuge verließ als Letzter das Hochzeitshaus. Mit unserer Arbeit, die keinen Anspruch auf Vollständigkeit erhebt, wollten wir einen Einblick in die Arbeit der Trauzeugen von Hetény geben und die Gedichte, die bei der Hochzeit in Hetény vorgetragen wurden, festhalten und verewigen, denn für uns ist dies nicht nur schön, sondern auch bedeutsam.