Grabstein des Schriftstellers László Dobos

Geboren am 28. Oktober 1930 in Királyhelmec. Nach seinem Abschluss an der Grund- und Volksschule in Királyhelmec studierte er von 1945 bis 1949 am Lehrerseminar Sárospatak. Von 1950 bis 1951 unterrichtete er in Királyhelmec. Von 1951 bis 1955 studierte er an der Pädagogischen Hochschule Bratislava Ungarisch, Geschichte und Staatsbürgerkunde. Von 1955 bis 1960 war er dort als Dozent tätig. Von 1956 bis 1958 spielte er als Sekretär der ungarischen Sektion des Slowakischen Schriftstellerverbandes eine entscheidende Rolle bei der Gründung der Literaturzeitschrift. Von 1958 bis 1968 war er deren Chefredakteur. Von 1967 bis 1968 leitete er das ungarische Werk des Tatran-Verlags. Zwischen 1968 und 1971 war er Präsident des Csemadok. Vom 1. Januar 1969 bis zum 28. April 1970, bis zu seiner Ablösung, war er Minister ohne Geschäftsbereich der Slowakischen Sozialistischen Republik. Ab August 1970 war er Direktor des Madách-Verlags, ab 1972 Leiter der Abteilungen Technik, Bildende Kunst und Produktion und ab dem 1. Januar 1990 erneut deren Direktor. Ab 1994 war er Geschäftsführer der Madách-Posonium Kft. Ab 1989 war er Ehrenpräsident des Csemadok. Von 1989 bis 1991 war er Ko-Präsident des Weltverbandes der Ungarn, von 1992 bis 1996 dessen Vizepräsident für das Karpatenbecken und von 1996 bis 2000 dessen Regionalpräsident. Von 1990 bis 1994 war er als Kandidat der Bewegung Együttélés Abgeordneter der Nationalversammlung. Seit 2007 war er Mitglied der Ungarischen Akademie der Künste. Er starb am 25. Juli 2014 nach langer Krankheit in Pozsony. Er begann seine Karriere mit dem Verfassen von Lehrbüchern zur Literaturtheorie, doch Ende der 1950er-Jahre machte er sich als Kritiker und Literaturorganisator einen Namen. László Dobos trug maßgeblich dazu bei, dass sich die ungarische Literatur in der Slowakei in den 1960er-Jahren von Schematismus und Provinzialismus befreite. Er gründete die Literaturzeitschrift und leitete sie ein Jahrzehnt lang. Er formte sie zu einer hochkarätigen, weltoffenen Zeitschrift. In seinen Werken von erlesener Prosa erneuerte er das realistische Epos um reflexive Elemente. Seine ersten drei Romane, die eine Trilogie bilden, schildern die Geschichte der Ungarn in der Slowakei in einem sich stetig erweiternden Raum und Zeitraum. In seinen Romanen erscheint der ungarische Mann in der Slowakei lebendig, der trotz seiner Umstände in der sich oft wandelnden Geschichte stets ehrlich zu bleiben suchte, aber nur eine „schlechte Geschichte“ erlebte, Opfer fremder Interessen wurde und für die Sünden seiner Feinde verantwortlich gemacht wurde. In seinem autobiografischen Roman „Die Sterne waren fern“ schildert er die Leidenszeit des ungarischen Mannes in der Tschechoslowakei, der zum Krieg gezwungen wurde, in Form eines inneren Monologs. „Földönfutók“ ist eine Darstellung der Zeit der Diskriminierung der Ungarn in der Tschechoslowakei nach dem Zweiten Weltkrieg. Er entfaltet die Lebensgeschichten der „Tolerierten und Gedemütigten“ aus balladenartigen Textblöcken und filmreifen Sequenzen. Das Schicksal dieser Nationalität, das sich auch im Romantitel widerspiegelt, erhebt er zu einer Parabel mit osteuropäischer Gültigkeit. Durch den Wechsel von Zeitebenen und motivischer Erzählweise betont er die Notwendigkeit, sich mit den Lehren der Geschichte auseinanderzusetzen. Er schildert eindrücklich die grausamen Ereignisse der Geschichte, die Qual der Verletzlichkeit und die demoralisierende Wirkung, aber auch die Fakten aus einer höheren Perspektive. Mit seiner künstlerischen Authentizität und seinem problemlösungsorientierten Mut lenkte dieser Roman erstmals die Aufmerksamkeit auf das Schicksal der ungarischen nationalen Minderheiten. Der dritte Band der Trilogie, „In einem einzigen Hemd“, ist ein Syntheseroman, der die gesamte Geschichte der Ungarn in der Slowakei umfasst. Er unternimmt den Versuch, die gesamte ungarische Vergangenheit und Gegenwart in Raum und Zeit zu erfassen. Eine der Erzählebenen zeigt den heutigen Menschen, der sich vom Dorfbewohner zum Stadtmenschen, vom Bauern zum Intellektuellen gewandelt hat und das Modell des nationalen Lebens der kleinen Völker Mittel- und Osteuropas erprobt – beinahe wie in einem Bericht. Die andere Erzählebene hingegen befasst sich anhand seiner Erkenntnisse und Erfahrungen mit der Geschichte der Ungarn in der Slowakei von 1918 bis in die 1950er Jahre. So treffen Vergangenheit und Gegenwart der slowakischen Ungarn, Dorf und Stadt, bäuerlicher und intellektueller Lebensstil in der Welt des Romans aufeinander. Der Schriftsteller, der im Roman als Medium fungiert, verbindet auf epische Weise Mythos und Bericht, Vergangenheit und Gegenwart. Er bedient sich dabei zugleich der Mittel des traditionellen Epos und der modernen Prosa, die die Zeitebenen verschiebt. Diese Romane sind verhaltensprägende, selbstbewusstseinsfördernde Darstellungen der slowakischen Ungarn: Sie führen von der intellektuellen Auseinandersetzung mit einem unwürdigen Schicksal zu dessen Verleugnung und zur Forderung nach dem Recht, die Geschichte selbst zu gestalten. Auch „Die Schneedecke“ ist ein Buch des Kampfes, doch was die Trilogie im historischen Kontext untersucht, spiegelt sich in der gegenwärtigen existenziellen Situation wider. In der Schilderung des existenziellen Kampfes eines einsamen Lehrers zeichnet er den Prozess des spirituellen und moralischen Aufstiegs nach, die Entwicklung eines Gefühls für die menschliche Würde. Durch intellektuelle Analyse schafft er ein Gleichgewicht zwischen Seele und gesellschaftlichem Bild. Sein Held gerät durch Hoffnungslosigkeit in große Gefahr und befreit sich aus physischem und psychischem Elend und Selbstzerstörung, indem er bewusst eine „innere Landschaft“ erschafft. In seinem Roman „Sodrásban“ präsentiert er die widersprüchliche Situation, den naiven Glauben und das Straucheln der ungarischen Intellektuellen in der Tschechoslowakei der 1950er Jahre in einer stark autobiografischen und selbstironischen Bekenntnisdarstellung in einer sich rasant verändernden Geschichte. Seine Erzählungen sammelte er in dem Band „Engedelmévél“: Trotz ihrer charakteristischen Minderheitenstigmatisierung bergen seine Helden universelle Lehren. Dieser Erzählband, der Verständnis und Ironie vereint, beleuchtet umfassend und kritisch die neuen Herausforderungen für ungarische Intellektuelle in der Slowakei. Seine Auswahl an Studien, kritischen und journalistischen Schriften (Buch der Sorgen) spiegelt sein beständiges Engagement für die Literarizität der ungarischen Literatur in der Slowakei wider. Sein Kinderroman „Der kleine Wikinger“ wurde von seinem in Norwegen geborenen Enkel inspiriert. Das zentrale Problem dieses Märchens ist die doppelte Heimatlosigkeit und Staatenlosigkeit eines Kindes aus einer Mischehe – die psychologischen Folgen der Einflüsse aus zwei gegensätzlichen Richtungen. Nach 1968 verpasste László Dobos nicht nur zwanzig Jahre politischen Engagements zum Schutz der ungarischen Bevölkerung in der Slowakei, sondern auch die erhoffte Verbesserung ihrer Lage verzögerte sich. Dieses Gefühl des Mangels, dieser erzwungene Zeitverlust, bestärkte László Dobos 1989 darin, erneut politisch aktiv zu werden. Er war überzeugt, dass die Ungarn in der Slowakei eine unwiederbringliche Chance verpassen würden, wenn sie diese historische Gelegenheit versäumten. Daher kehrte er in die Politik zurück und nahm ein Mandat im slowakischen Parlament an. Als Ko-Vorsitzender und Regionalpräsident des Weltverbandes der Ungarn setzte er sich für die Stärkung des Bewusstseins für die spirituelle und moralische Einheit der Ungarn ein. Von seinen beiden Berufen rückte die Politik wieder in den Vordergrund. Er spürte, dass sofortiges Handeln notwendig war. Deshalb kehrte er in die Politik zurück, blieb aber als Politiker ein Mann mit starkem Geist. Er misst der Kultur eine große Bedeutung für das Schicksal der Ungarn in der Slowakei bei. Er ist überzeugt, dass die ungarischen Kulturen jenseits der Grenzen eine wichtige Rolle auf dem Weg von der nationalen Zersplitterung zu einer geeinten Nation spielen können. László Dobos war ein halbes Jahrhundert lang ein unerschütterlicher Verfechter dieses Ideals – als Schriftsteller, Herausgeber, Politiker und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Ab Anfang der 1990er-Jahre widmete er sich ausschließlich der Politik, dem Verlagswesen und der Öffentlichkeit. Er veröffentlichte keine neuen Romane, sondern einen Band seiner journalistischen Texte (Der kreative Kampf, Die Macht der Jahresringe). Als Romanautor trat er lediglich mit Neuauflagen seiner früheren Werke in Erscheinung. Wichtige Auszeichnungen und Ehrungen: 1964 – Madách-Preis; 1968 – Nationalpreis des Tschechoslowakischen Schriftstellerverbandes; 1985 – Alföld-Preis; 1988 – Preis der Ungarischen Kunststiftung; 1990 – Sternorden mit Goldenem Lorbeerkranz der Republik Ungarn; 1991 – Gábor-Bethlen-Preis; 1994 – Kossuth-Preis. 2003 – Pribina-Kreuz (höchste slowakische Staatsauszeichnung); 2003 – Verdienstmedaille des Präsidenten der Republik;

András Görömbei