Das Werk von László Huszár
Ungarischer Kulturerbepreis
Der mit dem Ungarischen Kulturerbepreis ausgezeichnete László Huszár (31. Oktober 1951 – 8. Februar 2021) war ein ungarischer Kulturorganisator in der Slowakei und eine der prägendsten Persönlichkeiten der ungarischen Kulturszene im Hochland. Er absolvierte 1970 das Ungarischsprachige Gymnasium in Szent, schloss 1989 sein Lehramtsstudium an der Geisteswissenschaftlichen Fakultät der Comenius-Universität ab und erwarb 2008 eine Ausbildung zum Kulturvermittler an der Pädagogisch-Psychologischen Fakultät der ELTE in Budapest. László Huszár, einst Bassist der Beatband Bolygó Hollandik, ist seit 1977 für den Csemadok tätig: Von 1977 bis 1979 war er Dozent in der Organisationsabteilung des Csemadok-Zentralkomitees, von November 1979 bis Sommer 1986 Organisator des Csemadok-Regionalkomitees Dunaszerdahely. Zwischen 1986 und 1989 leitete er die Kunstabteilung des Städtischen Kulturzentrums Dunaszerdahely und ist seit 1989 wieder im Csemadok aktiv, wo er von 1991 bis 2007 als Sekretär des Regionalkomitees fungierte. Zwischen 2003 und 2004 initiierte László Huszár die Gründung des Kulturinstituts Csemadok, dessen Direktor er von 2007 bis 2012 war. Von der Gründung am 1. Januar 2013 bis zu seinem Tod leitete er das Ungarische Kulturinstitut der Slowakei. Sein Wirken: In den 1990er Jahren entwickelte László Huszár die Idee, zur Stärkung der Professionalität die verfügbaren finanziellen Ressourcen zu koordinieren und einen Kreis von Fachleuten zu bilden. Diese sollten einerseits Amateurensembles und -gruppen unterstützen und andererseits ethnografische Sammlungen und lokalgeschichtliche Forschung innerhalb des sich allmählich entwickelnden institutionellen Rahmens betreiben sowie zum Aufbau eines Dokumentenarchivs für ungarische Volkskunst und Volksmusik im Hochland beitragen. Er etablierte schrittweise das Kulturinstitut Csemadok und schuf dafür nicht nur die finanziellen, sondern auch die rechtlichen Grundlagen innerhalb der Stadt Csemadok. Die Ungarn der Region Mura (Slowenien) dienten als Vorbild für die Entwicklung der institutionellen Struktur. Sie hatten bereits das Kulturinstitut in Lendva gegründet, und ihre Kollegen nahmen ebenfalls Kontakt zu den Vertretern der Csemads auf. Viele standen dieser Initiative skeptisch gegenüber und befürchteten eine Zersplitterung. Nach erheblichen Überzeugungsbemühungen und Lobbyarbeit wurde schließlich 2003 in die Satzung der Csemads aufgenommen, dass das Kulturinstitut unter der Schirmherrschaft des sozial- und kulturpolitischen Vereins steht und dass der nationale Vorstand der Csemads, aus dessen Mitgliedern sich auch der Vorstand des Instituts zusammensetzt, dessen Gründer ist. 2013 änderte das Csemads-Kulturinstitut seinen Namen in Slowakisch-Ungarisches Kulturinstitut, was durch Gesetzesänderungen notwendig wurde. Das Institut wird selbstverständlich weiterhin unter der Schirmherrschaft des Csemadok tätig sein, kann aber bestimmte Fördermittel leichter beantragen. Dies bedeutet jedoch nicht automatisch, dass die bewilligten Mittel nach erfolgreicher Antragstellung fristgerecht eingehen. Fast jedes Jahr trifft die Förderung mit mehrmonatiger Verzögerung ein, und nur dank der Geduld und des Verständnisses der Organisatoren und Mitwirkenden können die Veranstaltungen überhaupt noch stattfinden. Die Stiftung Gyurcsó István ist seit den 1990er Jahren im Rahmen des Kulturinstituts aktiv und hat eine Reihe von Publikationen zur Lokalgeschichte und Ethnografie veröffentlicht. Die Zahl der Teilnehmenden nähert sich mittlerweile 100. Das Institut bot zudem die professionelle Grundlage für zahlreiche nationale Volkskunst-, Bühnenkunst- und Musikveranstaltungen (z. B. den Donau-Frühlingswettbewerb für Kinderdarsteller und Puppenspieler, den seit 1997 bekannten nationalen Wettbewerb „Die Purpurne Schöne Rose“ für Volksmusiker und -gruppen, den Tompa-Mihály-Wettbewerb für Lyrik und Prosa, den Ipolyi-Arnold-Wettbewerb für slowakisch-ungarische Volkserzählungen usw.). Es organisierte außerdem verschiedene Treffen (z. B. das Nationale Treffen der Zithergruppen) und professionelle Sommercamps, in denen beispielsweise Volksmusiker, Zitherspieler, Kinderdarsteller oder Puppenspieler unter der Anleitung namhafter Fachleute sowohl theoretische als auch praktische Kenntnisse erwerben konnten. Viele Menschen unterstützten die Aktivitäten des Kulturinstituts als externe Mitarbeitende und unentgeltlich. Es handelt sich überwiegend um Lehrer, Museumsmitarbeiter, Lokalhistoriker, Ethnografen, Musiker, Journalisten, Redakteure, Schauspieler usw. Die internen Mitarbeiter waren hauptsächlich die Leiter der verschiedenen Sammlungen und Datenarchive des Ungarischen Kulturinstituts der Slowakei. Das Institut sammelt kontinuierlich Dokumente authentischer ungarischer Folklore (Volksmusik, Volkstanz, Volkserzählungen), die auf Audio- und Videomedien aufgezeichnet sind, und digitalisiert gleichzeitig die traditionell angefertigten Aufnahmen, die nun auch im Internet verfügbar sind. Das Institut mit Sitz in Dunaszerdahely wurde außerdem Mitglied des Runden Tisches für öffentliche Kultur des Karpatenbeckens, der den institutionellen Rahmen für die öffentlichen Kulturaktivitäten ungarischer Gemeinschaften beiderseits der Grenze bildet. Den Vorsitz des Runden Tisches hatte László Huszár inne. Vor einigen Jahren initiierte László Huszár die Bewegung „Oberungarisches Wertearchiv“, die darauf abzielte, die intellektuellen und materiellen Werte sowie das architektonische Erbe einzelner von Ungarn bewohnter Siedlungen und Regionen zu erfassen. Er versuchte, möglichst viele Menschen, von Jung bis Alt, in diese Aktivität einzubinden. Dank der Erkundungsarbeit sind viele fast vergessene alte Bräuche wieder ins öffentliche Bewusstsein gerückt. Die Forschung förderte aber auch viele interessante und neue Erkenntnisse über das frühere Sportleben und das Handwerk zutage, das durch den technologischen Fortschritt verdrängt wurde. László Huszár stellte unter anderem bedauernd fest, dass die Politik der ungarischen Minderheiten von Konfrontationen geprägt sei und die politische Spaltung der Ungarn im Hochland den Aufbau von Institutionen erheblich erschwere. Die Kulturförderung sei eher sporadisch und hänge weitgehend von Politikern ab, die sich jedoch nicht dafür interessierten, wie das Ganze in der Praxis funktioniere. Derzeit gebe es im Hochland etwa 1.500 zivilgesellschaftliche Organisationen (die Hälfte davon arbeitet nicht im Rahmen des Csemadok), die natürlich um Fördermittel konkurrieren, sodass individuelle und gemeinschaftliche Interessen zwangsläufig aufeinanderprallen. Die Lösung wäre kulturelle Selbstverwaltung, also Autonomie, doch dafür bestehe derzeit kaum Aussicht auf Erfolg. Für das Überleben der Ungarn im Bergland ist die Stärkung der zugrundeliegenden Institutionen, ihrer Organisation, ihres Entwicklungsplans und ihrer Koordination notwendig, damit die Richtung vorgegeben wird und in allen Systemen funktioniert, sagte er am 16. September 2020 in Nagymegyeren. „Im Laufe der Zeit verändern sich die Werkzeuge, neue Systeme entstehen. Die Zukunft spricht von künstlicher Intelligenz, Elektronik und Datenspeicherung, dank derer sich Gesellschaft und Kultur wandeln werden. Die Digitalisierung ist eine Herausforderung des Internets, und Organisationen können heute nicht mehr ohne sie existieren. Wir geben auch Informationen über uns selbst über das Internet preis, wir können unsere Werte in einem nationalen Register festhalten. Dank dieser Erfassung besteht die Hoffnung, dass diese Werte noch länger fortleben können. Mit der Welt des Internets können wir uns ihr nun leichter nähern, wir können das Wissen, das sich nur in dieser Form in der Welt verbreitet, leichter in uns aufnehmen. Mit dem Wertespeicher werden wir auch in Zukunft Werte schaffen, und um deren Fortbestand zu sichern, müssen wir unsere Werte in diesen Wertespeicher, ins öffentliche Bewusstsein, einbringen. Bei der Erforschung von Werten kommen viele interessante Dinge ans Licht, die Sie sind nicht nur für Einheimische, sondern auch für Menschen in der Ferne von Wert. Wenn wir zum Beispiel sagen, dass ein Foto spricht, dann haben wir vollkommen recht“, sagte László Huszár, der ehemalige Direktor des Ungarischen Kulturinstituts in der Slowakei. Seine Worte sind beherzigt, denn er erklärte, dass Kulturarbeit in professionellen Workshops, Kursen und Proben stattfinden müsse. Es müsse ein weiterführendes Ausbildungsprogramm entwickelt werden. Die Gruppenleiter müssten an Schulungen teilnehmen, um angemessen vorbereitet zu sein. Heute werde die Tradition nicht im Alltag, sondern nur bei festlichen Anlässen, in deren Vorbereitung und während Veranstaltungen weitergegeben. Dies müsse zu einem öffentlichen und politischen Anliegen werden, denn es stärke auch die Identität. Seine Auszeichnungen: 2008 erhielt er den KÓTA-Preis (Verband Ungarischer Chöre und Orchester) in der Kategorie „Förderer“, 2015 den Csallóköz-Kulturpreis, 2018 den Gyurcsó-István-Preis und das Ungarische Goldene Verdienstkreuz. 2020 wurde ihm der Illyés-Gyula-Preis verliehen. László Huszár war allen bekannt, die an mindestens einer nationalen Csemadok-Veranstaltung oder einer professionellen Weiterbildung teilgenommen hatten. Er war Lehrern, die mit talentierten Kindern arbeiteten, Gruppenleitern, Volksmusikern, Tänzern, Puppenspielern, Schauspielern, Geschichtenerzählern und sogar Rockmusikern ein Begriff, da er sogar Mitglied der Jury der Slowakisch-Ungarischen Zeitschrift für Leichte Musik war. Er erledigte die Arbeit von mindestens drei oder vier Personen mit Begeisterung, unermüdlich und bis zum letzten Moment, mit einer Leidenschaft, die Zwanzigjährige beschämen würde.