Das Werk von Lajos Tarczy

Lajos Tarczy wurde am 6. Dezember 1807 im Dorf Hetény geboren. Sein Vater, János Tarczy, stammte aus dem Dorf Néma, seine Mutter, Juliánna Czike, war die Tochter des Notars von Dunamocs. Sie hatten sechs Kinder. Der älteste Sohn, László, ertrank sieben Wochen nach seiner Hochzeit mit seiner Familie in der Donau, als sie mit einem Boot nach Neszmély übersetzen wollten, um dort Verwandte an Pfingsten zu besuchen. Die Strömung trieb das Boot unter eine Mühle, und alle Insassen ertranken. László und seine Frau sind in Neszmély begraben. Zsigmonds Bruder lebte in Hetény. Juliánna heiratete einen Müller, Eszter einen Schifffahrtskaufmann. Klára Tarczy heiratete György Kovács, den Pfarrer von Perbet und späteren Notar von Hetény. Ihr Sohn, Lajos Kovács, ist Pfarrer in Hetény. Tarczy besuchte die Grundschule in Hetény, wo Lajos Császár, ein Absolvent des Gymnasiums, Rektor war. Seinen Erinnerungen zufolge war der Rektor ein sehr gütiger, kluger und intelligenter, aber auch strenger Mann. Nach dem Unterricht führte er seine besseren und älteren Schüler in seinen Obstgarten, wo er ihnen fleißig die Baumpflege beibrachte: das Beschneiden und Veredeln. Sein Obstgarten war weithin bekannt. Er begann auch, Latein zu unterrichten, was später von dem örtlichen Pfarrer Péter Kovács fortgeführt wurde. Er schloss seine weiteren Studien am Reformierten Gymnasium in Révkomárom ab. 1823 begann er sein Studium in Pápa. Er gehörte sofort zu den herausragenden Studenten. 1828/29 war er der Einzige, dem die Auszeichnung „hervorragend in allen Fächern“ verliehen wurde. Im folgenden Jahr wurde er zum Hilfslehrer ernannt, ein Jahr später zum Oberlehrer befördert und anschließend zum Bibliothekar gewählt. In dieser Zeit lernte er Deutsch und Französisch. Er erhielt ein Stipendium und die Erlaubnis, an ausländischen Universitäten zu studieren. Doch dann brach die Cholera aus. István Márton, Professor am Päpstlichen Kolleg, starb, und es fand sich kein Nachfolger. Daraufhin wurde Tarczy gebeten, in Wien Geisteswissenschaften, Physik und Mathematik zu studieren, um ein würdiger Nachfolger Mártons zu werden. Er studierte in Berlin und besuchte Prag, Dresden, Leipzig und Halle. „Kleine Statur, aufrechte Haltung, zurückgeneigter Kopf, lebhaftes, rotes, ungarisch anmutendes Gesicht, hohe Stirn und große, intelligente und heitere Augen, dunkle Anzüge, etwas nachlässige Kleidung: So sah dieser hervorragende Mann aus, einst mein lieber Lehrer“, schrieb sein ehemaliger Schüler Károly Eötvös über Tarczy. Lajos Tarczy war ein von Reformideen durchdrungener Wissenschaftler. Er war in nahezu allen Bereichen der Wissenschaft schöpferisch tätig. Er hatte in der wissenschaftlichen theoretischen Philosophie, in seinen Vorlesungen über Physik und Mathematik, im Bildungswesen, in der Vermittlung von gesundem Menschenverstand und ästhetischem Geschmack, in der Landwirtschaft und Gartenbau sowie im Obstanbau etwas zu sagen, zu schreiben und zu bewirken. Im November 1833 leistete Lajos Tarczy den offiziellen Professoreneid. Seine Antrittsrede, die er auf Ungarisch hielt, ist bis heute erhalten. Seine Vorlesung war lebendig, anregend, klar und logisch. Weniger bekannt ist Tarczys literarisches Schaffen, das in das erste Jahrzehnt seiner Lehrtätigkeit fällt. In dieser Zeit war er der produktivste Schriftsteller Ungarns. Die Ungarische Gelehrtengesellschaft wählte ihn 1838 zum korrespondierenden Mitglied. Er erhielt auch die Anerkennung des Grafen István Széchényi, der ihn auf sein Gut in Czenk einlud – eine außergewöhnliche Ehre für einen einfachen calvinistischen Lehrer. Als führender Lehrer der 1840 gegründeten Pädagogischen Gesellschaft erweiterte er die Bibliothek und gründete eine Druckerei. Seine Bücher „Populäre Naturgeschichte, Égrajz“ wurden mit Preisen ausgezeichnet. Mór Jókai erinnert sich an ihn: „Lajos Tarczy war der beste Lehrer am Kolleg. Er erklärte Naturgeschichte und höhere Mathematik. Und seine Vorlesungen! Es war ein Vergnügen, ihm zuzuhören …“ Auch Sándor Petőfi schreibt über ihn: „… dem guten Tarczy verdanke ich alles.“ Unsere Verbindung zeigt sich darin, dass Petőfi bei der Beerdigung von Lajos Tarczys Enkel ein Trauerlied las. 1845 findet sich zudem ein Gedicht von Petőfi (und eine Geschichte von Jókai) in dem von ihm herausgegebenen und in Pápa erschienenen Taschenbuch „Tavasz“. Er kümmerte sich sehr um seine Studenten und führte regelmäßigen Gymnastikunterricht am Päpstlichen Kolleg ein. Die Beharrlichkeit der Studenten zeigt sich darin, dass er die naturkundliche Bibliothek oft mit experimentellen Instrumenten aus ihren Spenden bereicherte. Unter seinen Werken ist seine Abhandlung „Betrachtungen über die bürgerliche Strafe“ interessant und sehr lehrreich. Darin schreibt er: „Nicht einmal ein Einzelner sollte seine Rechte und Pflichten so sehr vergessen, dass er selbst den größten Übeltäter mit beleidigenden Beschimpfungen überhäuft. Oh! Wo der Mensch zügellos ist und sich der Selbstsucht hingibt, da trauert die ganze Natur.“ Bemerkenswert ist auch seine Bemerkung: „Glücklich ist das Land, in dem die Verbannung als äußerst harte Strafe gilt!“ Tarczy betrachtete die Verfeinerung des Geschmacks und die Veredelung der Gefühle als eine seiner wichtigsten Aufgaben. Er war ein eifriger Förderer des Fortschritts der Kunst. Dies beweist sein Werk „Die Wirkung des Dramas und die Armut des Dramas in unserer Literatur“, in dem er seine Meinung äußert: Jede Lektüre ist besser als gar keine. Seine Abhandlung „Philosophische Skizzen“ ist eine interessante Lektüre. Im zweiten Teil legt er seine Erziehungs- und Ausbildungsprinzipien dar, die er mit großer Weisheit, Taktgefühl und Konsequenz in Schule und Leben anwandte. Die Aufgabe der Erziehung besteht darin, das Kind zur Selbstständigkeit zu erziehen, was Eltern oft nicht gelingt. Deshalb wird vom Schüler strikter Gehorsam verlangt. Wenn er sich nicht daran hält – und wir wollen nicht, dass Erwachsene dies anwenden –, sollte er notfalls mit der Rute bestraft werden. Wenn das Kind, das sein Wort gebrochen hat, in Tränen ausbricht und es dem Erzieher das Herz zerreißt, dann rät er den Erziehern, sich beiseite zu begeben und selbst zu weinen, die Strafe aber nicht auszulassen. Bevor er seine Schüler in die Welt hinausschickt, schreibt Tarczy: „Bevor ich meinen Schüler aber allein lasse, versuche ich, ihn mit der wahren Menschlichkeit vertraut zu machen – ich zeige ihm Zustände dieser Welt, deren Anblick seine Seele zu hohen Entschlüssen anspornt, und Zustände, die ihn erschaudern lassen.“ „Wenn der junge Mann aus der Unbeschwertheit des Familienlebens in eine gute Schule, in den Tempel der Wissenschaft eintritt, wo der gesamte Unterricht ausschließlich dem Gemeinwohl dient, wenn er dort beständige, ernsthafte Arbeit erlebt und selbst darin lebt, gewöhnt er sich daran, wo die Liebe zur Wahrheit und feines Gespür genährt werden.“ Liebe Gäste! Es gibt eine Schule, die Tarczys Ideen treu ist und ihren Schülern Menschlichkeit, Vaterlandsliebe und die Schönheit der Muttersprache vermittelt; es gibt eine Schule, die sie an kontinuierliches Arbeiten gewöhnt und sie konsequent und liebevoll behandelt. Lehrer und Erzieher lehren Selbstständigkeit und zeigen: Wissen und Tugenden lassen sich nur durch unermüdlichen Fleiß erlangen.