Das Grabmal von Miklós Konkoly Thege und die Grabkapelle der Familie Konkoly Thege

Das Grabmal der Familie Konkoly-Thege – 10 (Kapelle, Kapelle der Jungfrau Maria der Sieben Schmerzen). Es befindet sich auf einem Hügel am Rande der Siedlung, an der heutigen Hauptstraße, mit dem Grabmal der Familie Konkoly-Thege im Freien darunter und daneben. Über dem Haupteingang der Grabkapelle befindet sich eine Marmortafel in einem Holzrahmen mit folgender Inschrift: ; FAMILIE KONKOLY ; ENTSPANNUNG ; MDCCCLI ; Das weiße Marmorgrabmal von Miklós Konkoly-Thege, einem ungarischen Astronomen, Meteorologen, Mitglied der Ungarischen Akademie der Wissenschaften und Abgeordneten, befindet sich ebenfalls neben der Grabkapelle. Er wurde 1842 in Budapest geboren. Er war der einzige Sohn einer wohlhabenden Gutsbesitzerfamilie aus dem Hochland. Sein Vater war Elek Konkoli-Thege, ein Richter im Komitat Komárom, und seine Mutter war Klára Földváry. 1869 ließ er auf seinem Gut in Ógyalla eine Sternwarte errichten, die er im Laufe der Jahre zu einer international renommierten Sternwarte ausbaute. Das Astronomische Forschungsinstitut der Ungarischen Akademie der Wissenschaften wurde ihm zu Ehren für seine Verdienste um die ungarische Astronomie benannt. József Chalupeczky zitiert: „Konkoly baute unterdessen eine Kapelle, als seine Schwiegermutter starb“ – ich nehme an, dass Konkoly dabei an Miklós Theges Vater, Elek Konkoly Thege, dachte. Ein Brief aus dem Jahr 1912 erwähnt die „Marienkapelle von Zsuzsanna Benkovics“. Uns liegt außerdem eine Abschrift einer ungarisch-lateinischen Erklärung von Zsuzsanna Benkovics vom 11. April 1859 vor, die 1937 von Jenő Szikora authentifiziert wurde. „Erklärung. Ich, der Unterzeichnete, erkläre hiermit feierlich und teile allen Betroffenen und zukünftigen Betroffenen mit, dass, sobald die von mir auf meinem Grundstück an der Grenze von Ógyalla errichtete Kapelle nach den Riten der römisch-katholischen Kirche geweiht ist, fortan nur noch Mitglieder meiner Familie, die dem römisch-katholischen Glauben angehören, in dem darunter liegenden Grab beigesetzt werden dürfen. Zur Gewährleistung größerer Rechtskraft habe ich diese Erklärung in drei gleichlautenden Ausfertigungen, eigenhändig unterzeichnet und besiegelt, ausgestellt. Datum: April in Ógyalla. Witwe Konkoly Lászlóné Thege sz. Zsuzsána Benkovich s.k. (…)“ Der Altar der Kapelle wurde 1859 von János Scitovszky, Fürstprimas von Esztergom, geweiht; damals konnten dort die Reliquien des Heiligen Thomas aufbewahrt werden. Das Originaldokument befand sich im Tabernakel, auf ein Stück Seide geklebt, wurde aber in fotokopierter Form mit Anmerkungen von József Chalupeczky (Anna Hulkó Chalupeczky Józsefné, geb. 1923) zurückgegeben. Um 1934 schrieb der Neffe von Miklós Konkoly Thege Folgendes: „Der kleine Wald neben der Konkoly-Gruft wurde vollständig gerodet, sodass auch die Bäume um die Kapelle gestohlen wurden. Die Gegend ist verwüstet. Die Kapelle ist ungepflegt. Lászlóné Konkoly hat zwar eine Stiftung zu ihrem Erhalt gegründet, aber der Fürstprimas ist der Schirmherr, und was kann er hier schon ausrichten, wenn er in Ungarn residiert?“ (Konkoly Thege é.n., 18–19). Diese Lászlóné Konkoly war mit Sicherheit „die Nichte des verstorbenen József Király, Bischof von Pécs, der für seine Wohltätigkeit bekannt war“. Demnach könnte der Astronom Miklós Konkoly Thege die Reliquie von König József über die Frau seines Onkels väterlicherseits erhalten haben (Magyar Nemzet, 17. Januar 1902, S. 5). Manche glauben: „Der reformierte Wissenschaftler ruht in der Krypta, seine katholische Frau im Kapellengebäude“ (Bombek et al., S. 21). Laut József Chalupeczky waren die Namen der Verstorbenen (zwei?) auf einer Holztafel in der Grabkapelle eingraviert, doch auch ich konnte diese 1998 nicht finden. 1945 brachen sowjetische Soldaten die Tür der Grabkapelle der Familie Konkoly auf, öffneten die Krypta und gruben die Gebeine aus: „Sie gruben und suchten nach Gold, nicht wahr?“ (Józsefné Chalupeczky Anna Hulkó, geboren 1923). Während des kommunistischen Regimes blieben die Reliquien in der herrenlosen Grabkapelle unbeaufsichtigt und waren jedem schutzlos ausgeliefert. Einige Anwohner lagerten die Bilder, den Altaraufsatz, die Statuen usw. auf dem Dachboden eines nahegelegenen Privathauses, im Haus von Katalin Szvitacs, die sich ebenfalls um die Objekte kümmerte. Ein gewisser Rózsás-Junge „kam einmal zu seinem Vater und fragte: ‚Onkel Pubi, hast du Interesse an der Kapelle?‘“ Er sagte, der arbeitslose Ehemann der Tochter der Dame, die in dem Privathaus wohnte, verkaufe die eingelagerten „Wertgegenstände“. „Natürlich hat er Interesse“, sagte er. „Er ging in eine Fabrik und fotografierte dann die Kapelle“, sagte er damals dem Bürgermeister. Er erzählte ihm, dass sowohl Ungarn als auch Deutsche die Grabkapelle besuchten (Chalupeczky Józsefné Anna Hulkó, geboren 1923). Ich erinnere mich, dass József Chalupeczky einen österreichischen Fernsehsender erwähnte, der das Interview mit ihm in dem zerstörten Gebäude ausstrahlte. Wahrscheinlich war dies auch der Grund für die Renovierungsarbeiten. Die durch den Dacheinsturz zerstörten Bänke wurden angeblich für einen Anbau am Privathaus verwendet. Pfarrer Béla Szőcs ließ die zerbrochenen Fenster der Grabkapelle ersetzen (ich frage mich, wann?). Diese Renovierung kostete 4.000 Kronen, die weder die Sternwarte noch die katholische Kirche dem Pfarrer erstatteten. Er beklagte sich ständig darüber, bis er schließlich dank József Chalupeczky seine Ausgaben für die Kapelle in Form einer Entschädigung von der Versicherung für seinen eingestürzten (beschädigten?) Tabaktrockner erstattet bekam (József Chalupeczky Anna Hulkó, geb. 1923). Nach 1989 beteiligte sich der Gemeinderat von Ógyalla an der Renovierung. Laut Ladislav Druga, einem Mitarbeiter der Slowakischen Zentralen Astronomischen Sternwarte, handelte es sich dabei um einen ministeriellen Zuschuss von 60.000 Kronen, der vermutlich für die Finanzierung der Bänke verwendet wurde. Die verschiedenen Objekte wurden 1992 von Handwerkern, Künstlern und Malern aus Ógyalla unentgeltlich restauriert (Chalupeczky é.n.a., 1). Die Renovierungsarbeiten Ende der 1980er Jahre sind in der Chronik der Ógyallaer Zweigstelle des Csemadok dokumentiert. Die Anwohner stellen noch immer Blumen in Einmachgläsern vor die Kapelle. „Tante Rozi und Tante Német“ kümmerten sich um die Kapelle. „Schon als kleines Mädchen weiß ich, dass meine Mutter dort hinging, sie öffnete und putzte“ (Szilvia Vrábel, geboren 1973). An der Grabkapelle ist ein verrostetes dreifaches Kreuz zu sehen. An der Südseite des Gebäudes sind verschiedene Inschriften in die Wand geritzt, auf die ich hier aber nicht näher eingehen werde. Im Inneren des Gebäudes befindet sich ein Altarbild mit der Schmerzensmutter (Sieben Schmerzen Mariens). An der rechten Wand, in einem Bilderschrank, steht eine Madonnenstatue, und links, ebenfalls in einem Bilderschrank, befindet sich eine Sasvár-Pietà. József Chalupeczky fand bei der Restaurierung und dem Abbau der letztgenannten Statue Münzen aus dem 19. Jahrhundert (Kreizcár, Fillér). Die obere Platte des Marmoraltars war beschädigt (vermutlich aufgrund der Dachkonstruktion) und wurde im Zuge der Renovierungsarbeiten durch eine Holzplatte mit bemalter Tischdecke ersetzt. Auf dem Altar befinden sich geschnitzte Engelsfiguren mit Kerzenleuchtern (eine Kerze mit dem Herzen Jesu und eine mit dem Herzen Mariens wurden 1999 durch Spenden gestiftet). 1999 wurden zwei weitere Kerzen aufgestellt, die später an die Familie Chalupeczky zurückgegeben wurden. Das Kruzifix auf dem Altarbild wurde von Irén Orišekné Kecskés gestiftet, ebenso wie die Kerzen (Geschenke eines italienischen Offiziers an der Front). Rechts und links vom Altarbild befindet sich ein Ölgemälde von Jesus und Maria (beide von Irén Miskovics). Darunter, auf einem kleinen Holzsockel, stehen Gipsfiguren des Herzens Jesu und der Jungfrau Maria (die Herz-Jesu-Figur steht auf einer Kommode). Vor dem Altarbild befindet sich eine mit einem Teppich bedeckte Holzstufe. Rechts und links befinden sich Bänke, davor jeweils drei Stühle. Ein Kerzenleuchter hängt von der Decke (die Metallkette dazu erwarb József Chalupeczky im Tausch gegen hochprozentigen Alkohol). Links vom Eingang steht ein leerer Bilderschrank aus dem Jahr 1890. In der Ecke hängt der gekreuzigte Christus, zwischen den Spitzbogenfenstern ein Öldruck mit dem Motiv „Ecce homo“ und Jesus vor Pilatus. Rechts neben der Eingangstür befindet sich an der Wand ein Weihwasserbecken mit einem Metallkreuz darüber (möglicherweise diente es früher als Grabkreuz). Tür und Fenster sind durch schmiedeeiserne und geschweißte Gitter vor Blicken geschützt. Schloss und Griff der Tür sind möglicherweise original. Mit einer Spende aus dem Jahr 1999 wurden die Fenstergitter neu gestrichen, der Kniebank aus dem Kirchturm versetzt und einige Fensterteile neu verglast. Zwei Vasen, die zuvor Teppiche waren, wurden von der Sakristei von Ógyalla gestiftet (der obige Teil wurde mit Hilfe von Chalupeczky Józsefné Anna Hulkó, geboren 1923, rekonstruiert). „Als die Hauptkirche [1911 – Anm. B. Á.] abbrannte, wurden die Messen hier in der Kapelle abgehalten“ (Szilvia Vrábel, geboren 1973)46. Im Jahr 1923 hielt Miklós Pallay, der Priester der Diözese Veszprém, ein „verdienter Lagerpriester“, jeden Sonntag in dem Gebäude in Anwesenheit von 20–25 älteren Frauen eine Litanei und eine Predigt in slowakischer Sprache. In den 1930er Jahren wurde dort mit Sicherheit eine ungarischsprachige Marienerscheinung in Lourdes abgehalten, und auch nach 1945 nahmen vor allem Frauen an der Auferstehungszeremonie am Karsamstag teil: „Sie gingen früh morgens, gegen zwei Uhr, dorthin und hielten dort die Vigil bis zum Morgen.“ Die Informantin erfuhr dies von ihrer Mutter, und ihrer Aussage nach geschah es zwischen 1928 und 1938 (Chalupeczky Józsefné Hulkó Anna, geb. 1923). Während der Kreuzzugstage betraten sie ebenfalls die Kapelle (Mária Bachorecz, Lajosné Dolník, geb. 1919). Bei der Prozession am Sonntag stand ein Zelt am Eingang der Kapelle (Istvánné Feszty Scheffer Piroska, geb. 1915). Damals betraten sie auch das Gebäude, das von der heutigen Hauptstraße aus zugänglich war (Anna Hulkó József Chalupeczky, geboren 1923). Am 8. September, als die Kirche noch klein war, wurde eine tragbare Statue der Unbefleckten Jungfrau Maria von Mädchen in weißen Kleidern aus der Kirche „herausgebracht“ und zusammen mit freiwilligen Feuerwehrleuten in Festkleidung zur Kapelle getragen (Istvánné Feszty Scheffer Piroska, geboren 1915; Mária Bachorecz, Lajosné Dolník, geboren 1919). Am Fest der Schmerzen Mariens fand in der Kapelle eine Andacht statt, und an Allerheiligen wurde eine Litanei gebetet (Chalupeczky Józsefné Anna Hulkó, geboren 1923). 1998 bat der Verfasser dieser Zeilen im Rathaus von Ógyalla um die Schlüssel zur Kapelle. Angesichts des vernachlässigten Zustands der Kapelle beschlossen er und ein Kollege, sie zu reinigen. 1999 fand anlässlich des 140. Jahrestages der Kapellenweihe ein Tag der offenen Tür statt. Laut Gästebuch besuchte 2001 eine Klasse der Architekturschule Ógyalla die Kapelle. Im selben Jahr wurde „der 150. ‚Geburtstag‘ der Konkoly-Kapelle feierlich begangen“ (i.B.Gy. 2001, 5). In den Jahren 2002/2003 war eine Kapelle geöffnet, in der der Rosenkranz der sieben Schmerzen gebetet wurde. Im Gästebuch von 2002 vermerkten Besucher: „Möge Unsere Liebe Frau von den sieben Schmerzen unsere Gebete erhören.“ „Möge uns Unsere Liebe Frau der Sieben Schmerzen beistehen.“ In den Jahren 2004–2005 fand in dem Gebäude keine Litanei statt, es wurde jedoch von Jugendlichen gereinigt. Es gibt auch Hinweise darauf, dass das Gebiet um die Kapelle einst ein Friedhof war. Nach der Annexion 1938 änderte das Staatliche Architekturbüro den Verlauf der Hauptstraße, die zur damaligen Siedlung führte. Dabei wurde der Abschnitt, der zur Kapelle führte, entfernt (Istvánné Feszty Scheffer Piroska, geb. 1915). Während des Erntedankfestes 1937 zog der Ernteumzug „zurück zum Kapellenhügel und marschierte vor dem Hauptbahnhof entlang“ (Chalupeczky é.n.b, 11). Auch Roma-Zelte waren auf dem Kapellenhügel zu sehen (Chalupeczky é.n.c, 2). Anfang der 1930er-Jahre spielten Kinder „Verstecken und bauten Höhlen im Gebüsch“ (Chalupeczky Józsefné Anna Hulkó, geb. 1923). Ich weiß vom Hörensagen, dass die heutigen Mittfünfziger in den 1960er- und 70er-Jahren den Kapellenhügel wahrscheinlich zum Rodeln nutzten, aber sie konnten nur durch die Fenster in das Gebäude hineinsehen. Im April 2000 führte eine Jugendbewegung eine Gedenkbaumpflanzaktion durch, die mit einer Müllsammelaktion verbunden war (i.B.Gy. 2001, 5), und später im selben Jahr sah ich Roma, die an der Grabkapelle Karten spielten.