Das Grab des lutherischen Bischofs István Czékus

István Czékus wurde am 22. Dezember 1818 in Gömörpanyit als Sohn adliger, aber armer Eltern geboren (sein Vater hieß Márton Czékus, seine Mutter Erzsébet Bacsó). Diese bemühten sich, in ihrem Sohn die Wissbegierde zu wecken und zu fördern. Zur unbeschreiblichen Freude seines Vaters mangelte es ihm nicht an Wissen, und der fleißige Junge zeichnete sich bereits in der Dorfschule von Panyit aus. Zusätzlich erwarb er sich seinen Abschluss als Chorsänger. Er schrieb sich auch als Chorsänger am Gymnasium in Rozsnyó ein und schloss dort, ohne jegliche Unterstützung seiner Eltern außer einem weißen Talar, seine Gymnasialausbildung ab. Anschließend absolvierte er mit großem Erfolg ein Studium der Geisteswissenschaften in Levoča. Von dort ging er nach Bratislava, um Theologie zu studieren und sich auf eine Laufbahn als Pfarrer vorzubereiten. Sein Fleiß, sein Talent und sein Ernst brachten ihm das Vertrauen seiner Mitschüler und Lehrer gleichermaßen ein, und wie an protestantischen Hochschulen üblich, wurde ihm Privatunterricht anvertraut. Sein Einkommen reichte aus, um seinen Lebensunterhalt zu bestreiten. Er erhielt außerdem Stipendien. Er wurde zum Sekretär des Selbststudienkreises und zum Schulältesten gewählt. 1843 legte er in Bratislava die Kandidatenprüfung ab. Anschließend nahm er für einige Jahre eine Lehrerstelle in Pest an und bildete sich durch kontinuierliche Studien weiter. Von dort ging er an die Universität Tübingen, wo er ein Jahr verbrachte. Nach seiner Rückkehr wurde er als Kaplan von dem bereits bekannten Kirchenprediger Székács in Pest angestellt. So erwarb er umfassende Kenntnisse in priesterlicher Praxis und Seelsorge. Bald darauf wurde er zum ersten Pfarrer der vakanten Kirche in Vác gewählt. Vácott war zweieinhalb Jahre lang Pastor und Lehrer in einer Person und zog, vom Segen seiner Anhänger begleitet, nach Kecskemét, wo er fünf Jahre verbrachte. Er gilt als der eigentliche Gründer der dortigen Kirche. Ehrenamtlich unterrichtete er vier Stunden wöchentlich an der Grundschule (zusätzlich gab er als außerordentlicher Lehrer Deutschunterricht am helvetischen Gymnasium). Er leitete eine neue Ära im Leben seiner Kirche und Schule ein. 1855 zog er von Kecskemét nach Sajógömör, 1858 nach Dobsina und 1859 nach Rozsnyó. Die bevölkerungsreichsten und wohlhabendsten Kirchen seiner Heimatregion wetteiferten um ihn. Mit seinem Wirken, seiner Beredsamkeit, seiner Liebe und seinem Eifer inspirierte er seine Anhänger überall. Er gründete Getreidespeicher in Sajógömör und der angeschlossenen Zweigkirche in Lökösház (um der Bevölkerung in Hungerzeiten billiges oder kostenloses Saatgut und Lebensmittel zu ermöglichen), die der Kirche und der Schule ein gutes Einkommen sicherten. Neben seiner Tätigkeit als Pfarrer unterrichtete er auch in Dobsinán. In Rozsnyón sorgte er für einen wirtschaftlichen Aufschwung der Kirche: Er nutzte den Opfereifer der Gläubigen so geschickt, dass die Kirche nach wenigen Jahren einen Getreidespeicher mit 300 Scheffeln Getreide und ein Kapital von fast 5.000 Forint besaß. 1860 gründete er eine Kirche und eine Frauenbetreuungseinrichtung zur Unterstützung armer Kirchen – die erste ihrer Art in Spanien. 1861 ließ er die Kirche in Rozsnyón durch großzügige Spenden renovieren. 1863 brachte er schließlich die Idee zum Bau eines Gymnasiums auf. Mit unermüdlichem Eifer trieb er diese Aktivitäten so voran, dass über 6.000 Forint gesammelt wurden, um seinen Plan zu verwirklichen. 1866 gründete er in Rozsnyó zwei karitative Bestattungsvereine – ohne Unterschied der Konfession. 1868 setzte er sich für die Gründung des städtischen Kindergartens ein, indem er von Haus zu Haus um Unterstützung bat, und so wurde der Kindergarten ins Leben gerufen. Czékus' eifriger und enthusiastischer Einsatz fand nicht nur in den Gemeinden, in denen er wirkte, sondern auch in anderen Kirchen Anerkennung. Sie brachten ihr Vertrauen zum Ausdruck, indem sie ihm immer mehr Befugnisse innerhalb der Kirchenleitung übertrugen. Als junger Pfarrer im Kreis Pest bekleidete er das Amt des Diözesansekretärs. In Gömör wurde er zunächst zum Bezirksschulinspektor gewählt, 1860 zum Subdiakon von Gömör und gleichzeitig zum Hauptnotar der Diözese Theiß. 1863 schlug er die Gründung einer Einrichtung für Pfarrerlehrer, Pfarrerwitwen und Waisen im Bezirk Theiß vor. Die Diözese verabschiedete ihre Statuten auf der Grundlage seines Vorschlags, und nachdem diese am 1. Januar 1866 in Kraft getreten waren, wuchs das Vermögen während seiner fünfjährigen Amtszeit durch Anteile, Gebühren und großzügige Spenden auf fast 60.000 HUF an. Während seiner Amtszeit als Archidiakon gründete er außerdem in Dobsina in der Diözese Gömör einen separaten Getreidespeicher für Pfarrer. Ihm gebührt das größte Verdienst, die in der Diözese Gömör besonders stark entfachten Pátensianischen Bewegungen beruhigt und gemeinsam mit den Aufsehern Miklós Szentiványi und Pál Szontágh die aufgebrachten Gemüter besänftigt zu haben. Auch die Philias blieben ihm nicht verborgen; er baute neue Schulen, sanierte und erweiterte alte und sorgte für die Bezahlung der Lehrer. Im Bereich der Kirchenliteratur wirkte er aktiv an der „Protestáns égyházi s iskolaí lapok“ mit, verfasste ein Handbuch zur Religionspädagogik, das in der gesamten lutherischen Kirche verbreitet wurde (in Ungarisch, Deutsch und Tót), und erlangte durch seine in Sammlungen veröffentlichten, bedeutenden Kirchenreden allgemeine Anerkennung. Der Kirchenbezirk Theiß wählte ihn mit großer Mehrheit zum Superintendenten. Als Bischof setzte er sich für die Lehrerbildungsanstalt Nyíregyháza ein. Für das religiöse Institut in Prešov, das er zu einer vierjährigen Einrichtung mit vier statt zwei festangestellten Lehrern ausbaute, sammelte er aus dem Nichts über 30.000 Forint. 1850 heiratete er Vilma Bauhofer. (Vilma Bauhofer, ursprünglich 1830 in Sopron als Luise Wilhelmine getauft, besuchte häufig den Hof der Erzherzogin Maria Dorottya. 1850 heiratete sie István Czékus auf der Budaer Burg. Vilma Bauhofer starb 1911.) Das Paar hatte neun Kinder, darunter Bischof Zoltán Túróczy, der ihr Enkel ist. Das Archiv der Budaer Burgkirche bewahrt eine Akte namens Czékus-hagiaték auf, die wertvolle Fotografien, Geburtsurkunden und Nachrufe zur Familie von Vilma Bauhofer und István Czékus enthält. Werke: Das Waisenhaus von Benares. Aus dem Deutschen übersetzt. Rozsnyó, 1866. Bilder aus der heidnischen Welt. Aus dem Deutschen übersetzt. Pest, 1869. Die Christenverfolgung auf der Insel Madagaskar. Übersetzung nach Zaremba. U. ott, 1869. ; Das Wirken Gottes auf den Inseln der Südsee. Aus dem Deutschen übersetzt. U. ott, 1869. ; Konfirmationsunterricht für die Kinder der Evangelischen Kirche. Rozsnyó, 1870. (Zwei Ausgaben.) ; Heilige Predigt anlässlich der Weihe der Fahne des 51. Bataillons der Ungarischen Armee am 10. September 1876 in der Stadt Jolsva. U. ott, 1877. ; Die Geschichte der Bekehrung eines afrikanischen Räuberhäuptlings. Aus dem Deutschen übersetzt. Bpest, 1878. ; Heilige Predigt, gehalten vom II. Zum Gedenken an den hundertsten Jahrestag des Toleranzdekrets von Kaiser Joseph vom 25. Oktober 1781, gefeiert in der Kirche von Rozsnyó am 30. Oktober 1881. Rozsnyó, 1881. ; Darüber hinaus wurden mehrere Gelegenheits- und andere Reden veröffentlicht, die für die Konfirmationserziehung verfasste Richtlinie erlebte mehrere Auflagen in Ungarisch und Deutsch und wurde auch ins Slowakische übersetzt. ; Er schrieb Artikel für die Protestantische Volksbibliothek (1857. Mária Dorottyas Hauptbiografie), Lelki Kincstár (1860. Die Gusztáv-Adolf-Vereinigung), Külöféle Papi Dolgozatok (1860. II. III.) Prot. Kalender (1861. Biografie von Sámuel Szontagh), Házi Kincstár (1862. Biografie und Bericht von Lajos Szontagh sowie gleichzeitig eine Rede vor protestantischen Frauen). Ab 1858 verfasste er zahlreiche Artikel für die „Protestant Church and School Newspaper“, zu der er regelmäßig und regelmäßig beitrug.