Grabmal des Prinzen Imre Thököly

Die Asche von Imre Thököly in Budapest; ; Der „König Kuruc“ im Jahr 1699 und Prinz Ferenc Rákóczi II. zwölf Jahre später, 1711, nahmen Abschied von ihrer Heimat. Die großen Toten von Nikomedia (1705) und Rodostó (1735) in Kleinasien ruhten während der langen Jahrhunderte historischer Wirren auf fremdem, türkischem Boden. Auf Initiative von Kálmán Thaly und seinen enthusiastischen Mitstreitern und später auf Vorschlag von Ministerpräsident Sándor Wekerle gewährte Franz Joseph I. 1904 den Verbannten, die durch das Gesetz von 1715 zur ewigen Staatenlosigkeit verurteilt worden waren, Amnestie. Ihre feierliche Heimkehr, ihre Beisetzung in Budapest und ihr endgültiger Abschied – in Košice und Késmárk – fanden vor hundert Jahren, im Jahr 1906, statt. ; ; Im Herbst 1906 wurden in Konstantinopel – dem heutigen Istanbul – sieben Särge feierlich auf ein Schiff und anschließend in einen Sonderzug nach Konstanz verladen: die Asche von Ferenc II. Rákóczi und seinem Sohn József, Miklós Bercsényi, Antal Esterházy, Miklós Sibrik, Imre Thököly und Ilona Zrínyi wurden in ihre Heimat überführt. Gemäß Artikel XX des Gesetzes von 1906 wurde dem großen lutherischen Fürsten die Heimkehr gestattet. Die Oberen unserer Kirche erwarteten die Asche an der Grenze bei Orsova. Bischof Gusztáv Scholtz vom Bergbezirk, begleitet vom Bezirksvorsteher Mihály Zsilinszky, Frigyes Dianiska aus Keszmárk und Ede Francz aus Orsova, sprach den Segen: „Der große Sohn unseres Volkes ist heimgekehrt in das Land des Vaterlandes, dem er einst in guten wie in schlechten Zeiten treu gestanden hatte. Er ist nicht als flüchtiger Gast, nicht als Ehrengast zurückgekehrt, sondern heimgekehrt wie ein Junge, der aus der Ferne in sein geliebtes Zuhause zurückkehrt. Er ist für immer heimgekehrt und wird hier unter uns weilen, damit er, wo einst seine Wiege schaukelte, auch in sein Grab hinabsteigen kann, über dessen heilige Ruhe die Barmherzigkeit seines eigenen Volkes, nicht eines fremden Volkes, sondern eines Königs, bis ans Ende der Zeiten wachen möge. Unsere Seelen verneigen sich vor dem Altar seines Andenkens. Dank und Barmherzigkeit sei unserem großen König, denn er hat uns unsere Vorfahren zurückgegeben. Lasst uns alle im inbrünstigen Gebet zum König und Vater des Vaterlandes vereint sein.“ Nationen, Gott sei Dank. Der Herr segne und behüte euch und sei euch gnädig. Der Herr lasse sein Angesicht über euch leuchten und gebe euch Frieden. Amen! ; ; Die darauffolgende Szene war eine schöne ökumenische Geste: Der evangelische Priester Kossuth Ferenc legte einen Kranz auf den Sarg von Rákóczi, und der katholische Priester Albert Apponyi legte einen Kranz auf den Sarg von Thököly, begleitet von Worten der Anerkennung. ; ; Am Sonntag, dem 28. Oktober, um halb neun Uhr morgens, traf die Delegation am Bahnhof Keleti ein. Die Vörösmarty-Rede erklang auf den Lippen des Begrüßungskomitees. Im Namen unserer Kirche waren Baron Dezső Prónay, der universelle kirchliche und schulische Leiter, und eine große Delegation unserer Laien und Seelsorger unter der Leitung der Bischöfe Gusztáv Scholtz, Ferenc Gyurátz, Frigyes Baltik und Pál Zelenka anwesend. ; ; II. Die mit Kränzen behängten Leichenwagen von Ferenc Rákóczi und seinem Gefolge sowie der von einem Trauerzug begleitete Leichenwagen von Imre Thököly wurden von den Menschenmengen auf dem Weg zum Deák-Platz und zur Basilika verabschiedet. ; ; Als sich der Leichenwagen Thökölys vom Trauerzug trennte, wurde der kupferbeschlagene Sarg mit der Asche von vier Kirchenwürdenträgern in ungarischen Orden – Jenõ Zsigmondy, Géza Wagner, Lajos Wagner und Frigyes Glück – auf den Schultern getragen und zwischen den Priestern auf die vor dem Altar errichtete königliche Bahre gestellt. Der Trauergottesdienst, der um 12 Uhr begann, eröffnete mit Luthers Triumphgesang und endete mit dem Lied der ungarischen Galeerensträflinge und der ungarischen Nationalhymne. Die Festrede hielt erneut Bischof Gusztáv Scholtz, der unter anderem das Andenken des großen Fürsten mit folgenden Worten würdigte: „Thököly ist nicht gestorben. Thököly lebt! Der Verrat, gepaart mit Gewalt, hätte den Helden vorzeitig lähmen können, doch die Fahne der Freiheit, die der müden Hand des Anführers entglitt, wurde von einem stärkeren, jüngeren Arm aufgefangen, bevor sie zu Staub zerfallen konnte. Du bist in Izmit, gesegneter Fürst, an deiner blumengeschmückten Ruhestätte verstummt, so wie dein großer Nachfolger in Rodosto verstummte. Doch die Idee, für die du gelebt, gekämpft, gelitten und gestorben bist, die ewige Idee der Freiheit unseres geliebten Vaterlandes, konnte nicht sterben. Sie erhebt sich aus euren Gräbern und fordert seither in den Jahrhunderten ihren Daseinsanspruch ein!“ An der Trauerfeier auf dem Deák-Platz nahmen sowohl katholische als auch reformierte Gläubige teil, darunter der römisch-katholische Bischof Vilmos Fraknói und der reformierte Bischof Sándor Baksay. Nach dem Gottesdienst hielten nationale Repräsentanten bis 16 Uhr stündlich Wache am Sarg von Thököly. Unter den unzähligen Kränzen befanden sich – zeitgenössischen Aufzeichnungen zufolge – Kränze der Ungarischen Kirche von Pest, der Gemeinden von Rákoskeresztúr, Bakonyszombathely, Józsefváros und – zu Ehren von Ilona Zrínyi – des Nationalen Frauenbildungsvereins. Nach dem Trauergottesdienst trugen Mitglieder des Bethlen-Gábor-Kreises in ihren Trachten den Sarkophag von Thököly auf ihren Schultern zum Leichenwagen, der anschließend von einer unglaublichen Menschenmenge zum Bahnhof eskortiert wurde. Der letzte Wunsch des Fürsten war es, in seiner Heimat, in einer Kirche in einer bedeutenden lutherischen Stadt, beigesetzt zu werden. Tatsächlich war das ehemalige Bergland seine engere Heimat, Késmárk seine Geburtsstadt. Dort wurde seine Asche mit ebenso viel Pracht empfangen wie in unserer Hauptstadt. Er hätte sich jedoch wohl kaum vorstellen können, dass die Gebete des ungarischen Gottesdienstes und die Klänge ungarischer Lieder an seinem Grab ihn nur zu ganz besonderen Anlässen an seinen brennenden ungarischen Patriotismus erinnern würden! ; ; Dr. Tibor Fabiny ; ; Das Mausoleum von Fürst Imre Thököly mit dem Mantel und den Fahnen des Fürsten befindet sich in der neuen Lutherischen Kirche. Der originale Grabstein, der von Nicodemus hierher gebracht wurde, wurde ebenfalls an der Wand des Mausoleums angebracht.