Das Grab des lutherischen Pastors András Dianiska
Friedhöfe, Grabsteine, Grabstätten
András Dianiska, ein augustinischer lutherischer Pfarrer, wurde am 9. August 1840 in Batiszfalva im Komitat Szepes geboren, wo bereits sein Vater Dániel Dianiska und sein Großvater András Scultéty (1809–1863) als Pfarrer tätig waren. Er absolvierte das Gymnasium in Levoča, Rožňava und Késmárk und studierte anschließend Theologie in Prešov, wo er in seinem letzten Studienjahr Latein, Deutsch und Altgriechisch in den unteren Klassen des Gymnasiums unterrichtete. Von 1862 bis 1864 setzte er seine theologischen, philosophischen und sprachwissenschaftlichen Studien in Rostock, Erlangen und Wien fort. Er hielt sich auch in Leipzig und Berlin auf und unternahm Reisen, auf denen er insbesondere die karitativen Einrichtungen der Belmissi und Diakonissen studierte. Nach dem Tod seines Vaters Édes wurde er 1863 zum Pfarrer von Batiszfalva gewählt, blieb jedoch noch zwei weitere Jahre im Ausland und wirkte in seiner Heimatgemeinde als Kaplan. Nach bestandener Priesterprüfung in Rozsnyó wurde er am 1. Juli 1864 zum Priester geweiht und wirkte bis 1879 als Pfarrer und Bezirkspfarrer in Batiszfalva. Dort kümmerte er sich um Bildungsangelegenheiten und führte den Ungarischunterricht an allen Schulen seines Dekanats ein. Mit Unterstützung des Hitrokon errichtete er eine Kirche und eine Schule in Stólán und reformierte die Grundschulen im patriotischen Geist und gemäß den gesetzlichen Bestimmungen. Er nahm an den Generalversammlungen und jährlichen Generalversammlungen des deutschen Gusztáv-Adolf-Verbandes, des lutherischen Vormundschaftsinstituts und des Kirchenbezirks Theiß teil. Er nahm zehnmal an den Versammlungen seiner Gemeinde teil (Generalversammlung 1865 in Dresden, 1871 in Stettin, 1876 in Erfurt, 1880 in Karlsruhe, 1889 in Danzig; Jahresversammlung 1876 in Bielitz, 1877 in Urach, 1878 in Teschen, 1879 in Krailsheim, 1891 in Döbeln) und leistete stets großzügige Unterstützung für die Pfarreien, Bildungseinrichtungen, Witwen und Waisen. Als Bezirkssekretär begleitete er den tschechischen Superintendenten mehrmals auf dessen Kirchenbesuchsreise. Ab 1879 wirkte er in Zagreb als Pfarrer und Universitätsprofessor für Ungarisch. Er war der erste Evangelist, der in Kroatien das Wort Gottes auf Ungarisch und in anderen Sprachen predigte und den Bau der ersten protestantischen Schule, des Pfarrhauses und der Kirche in Kroatien veranlasste. Für seine Verdienste im Ungarischunterricht erhielt er am 4. August 1881 ein Lob von Minister Gyula Szapáry. 1882 wurde er als Pfarrer und Religionslehrer an einer weiterführenden Schule nach Levoča versetzt, wo er seither wirkte und seit 1888 auch Bezirksvorsitzender der Ungarischen Evangelischen Kirche im Bezirk Tisza war. Die Ausgabe der Wochenzeitung „Evangelischer Wächter“ vom 5. Januar 1906 berichtete vom Tod András Dianiskas: „András Dianiska ist gestorben. Als unsere Zeitung schloss, erreichte uns die schockierende Nachricht, dass einer unserer herausragendsten Priester, András Dianiska, Pfarrer von Levoča, am 2. Januar in ein besseres Land gegangen ist. Nach schwerer Krankheit wurde der Tod als Erlösung für ihn angesehen, doch fällt es denen, die ihn liebten, respektierten und ihn durch Verwandtschaft oder Freundschaft als einen der Ihren betrachteten, schwer, in diesem Bewusstsein zu ruhen. Genau ein Jahr zuvor hatte er seinen Bruder Albert, den Pfarrer von Kiszeben, beerdigt. Nun folgt er ihm in den Schoß des Verfalls. Im Alter von 66 Jahren, nach 42 Jahren treuen Wirkens als Seelsorger, sinkt er ins Grab. Der Körper konnte die Arbeit nicht mehr tragen, doch die Seele schwebte weiter, der Schöpfungsdrang wohnte in ihr. Er wurde mit jenem fleißigen Bauern verglichen …“ Sie konnte den Anblick des Ödlands nicht ertragen und pflügte, pflügte und säte, wo immer sie konnte, sodass kein Stück Land, das sie bestellt hatte, unbestellt oder unerntet blieb. Dianiskás letzte Wirkungsstätte war Levoca, und zahlreiche Institutionen ehren ihr priesterliches Wirken, ihren unermüdlichen Einsatz und ihren einnehmenden Charakter. Unsere gesamte Kirche spürt ihren Verlust. Sie war die letzte Dekanin des aufgelösten Dekanats VI. Freikönig, lange Zeit Präsidentin der Vormundschaftsinstitution des Bezirks Theiß und ein beständiges Bindeglied zwischen unserer Vormundschaftsinstitution und der Gustav-Adolf-Vereinigung sowie Richterin am Universalgericht. Ihre persönlichen Vorzüge wirkten trotz ihrer großen Bescheidenheit auch im gesellschaftlichen Leben. Sie war eine der prägenden Persönlichkeiten von Levoca, die mit ihrer umfassenden Bildung und ihrem liebevollen Herzen alle in ihren Bann zog. Sie zeigt: Für Autorität und moralische Stärke braucht es keine vornehme Geburt, kein Vermögen, keine Anstrengung – nur die treue Erfüllung der Pflicht und einen ehrlichen Charakter. Es fehlt die Zeit, ihren Lebensweg zu beschreiben. Im Detail. Wären doch nur die Memoiren dieser fruchtbaren Seele erhalten geblieben! Wie viele Lehren, welch ein Reichtum an Lebenserfahrungen würden sich uns dort offenbaren! Obwohl sie normalerweise große Arbeiter sind, haben tatkräftige Menschen selten Zeit, ihre Gedanken und Reflexionen niederzuschreiben, ganz gleich, wie schön ihr Schreibtalent und wie groß ihr Wissen auch sein mögen, ganz gleich, wie großen seelischen Schaden ihr Schweigen anrichten mag. Doch Dianiská besaß andere Mittel der Unsterblichkeit: ihre Werke, das Krankenhaus in Levoča, das Waisenhaus usw., die selbst die Generation überdauern werden, die die Wärme ihrer Seele spürte. Ruhe in Frieden! Segen dem Andenken! Seine Artikel und Reden zu kirchlichen, theologischen und doktrinären Themen wurden in folgenden Zeitungen, Zeitschriften und Jahrbüchern veröffentlicht: Priatel školy a literátory (Budapest 1860–61), Zeitschrift für Mission (Erlangen 1863–64), Dr. Delitschs Zeitschrift Saat und Hoffnung (1864–65. Die Juden in Ungarn), Népsikolai Olvasókönyvek (Békés-Csaba 1869–81. Erzählungen und religiöse und moralische Gedichte), Gustav Adolfs Bote (Darmstadt 1871. 1880.), in den zentralen Mitteilungen des Gustav-Adolf-Ägylet (Leipzig, 1871. 1876. 1880. Stuttgart 1877. 1879.), Gustav Adolfs Blätter. (Stuttgart 1877–81. Der Protestantismus in Kroatien und Slavonien, Die evangelische Gemeinde Agram, 1891. Die magna charta der ungarischen Protestanten sat.), Prot. Egyh. Es ist Isk. lap (1877.), Evangelische Kirche und Schule (Bratislava, 1886.), Evangelische Glocken (Bratislava, 1890. Eine Gustav-Adolfs Reise, 1891. Die Gustav-Adolf Vereine und ihre Versammlungen). Czikkeit wurde von mehreren ungarischen, deutschen und schweizerischen Zeitungen aufgegriffen. ; ; Werke: ; 1. Gyámintézeti beséd. Bpest, 1878. (Tót nyelven.); 2. Gastpredigt Agram, 1878. ; 3. Abschiedspredigt. U. Ott, 1882. ; 4. Jahresbericht der evangelischen Pfarrei Agram 1879. 1880–81. ; 5. Antrittspredigt am 16. Juli 1882. Leutschau, 1882. ; 6. Gedenkschrift für den verstorbenen Kálmán Okolicsányi-Zsedényi. U. ott, 1882. ; 7. Zum Gedenken an die Lutherfeier in Leutschau 1883. ; 8. Die Arbeit des Gustav-Adolf-Vereins und die Aktivitäten der Frauen in diesem Gebiet. Késmárk, 1884. ; Er hat viele Kirchen- und Gelegenheitslieder und -gedichte in Ungarisch und Deutsch verfasst. Levski, 1883–92. ; Jahresberichte der Levski-Kirche für die Jahre 1882–91 in deutscher Sprache. ; Berichte über die Generalversammlungen der Levski-Kirchenvorsteherinstitute in Ungarn für die Jahre 1888–91 in deutscher Sprache. Manuskript: Die Levski-Filiale. Geschichte der Evangelischen Kirche und ihres Lyzeums in deutscher und ungarischer Sprache.