Socha Alajosa Rigeleho s názvom Cantus

Choroba dnes známa ako španielska chrípka bola jedným z prvých príkladov chrípky typu A a v bežnej reči si ju mnohí ľudia stotožňujú s vtáčou chrípkou, ale v skutočnosti je medzi týmito dvoma vírusmi rozdiel dvoch aminokyselín, čo zohráva úlohu v tom, na ktoré cukry sa bunka v tele viaže. Okrem bleskovo rýchleho šírenia španielska chrípka zvýšila strach ľudí aj tým, že jej priebeh bol mimoriadne rýchly a že si svoje obete vyberala zdanlivo úplne nepredvídateľne, keďže značnú časť zosnulých tvorili zdraví muži vo veku 25 až 40 rokov. Vírus si prirodzene vyžiadal aj mnoho obetí medzi deťmi, staršími ľuďmi a ťažko chorými, ktorí zvyčajne zomreli na zápal pľúc. ; Španielska chrípka zabila za menej ako dva roky približne 50 – 100 miliónov ľudí, čo je viac obetí ako Hitler, jadrové zbrane a teroristi dohromady. Ochorenie začína bežnými príznakmi chrípky, ale keďže pôvodca španielskej chrípky je oveľa nebezpečnejší ako jednoduchšie vírusy chrípky, časom sa objavuje extrémna zimnica, vyčerpanie a pľúcne sekréty. Ošetrujúci lekár píše o strašnej epidémii: „Tváre pacientov zmodrajú a vykašliavajú krvavé hlieny a ráno sú okolo márnice kopy mŕtvol.“ Španielska chrípka bola pre pacienta prakticky rozsudkom smrti, pretože na túto infekciu stále neexistuje liek. Lekári mohli pacienta len uložiť do sedu kvôli sekrétom hromadiacim sa v pľúcach a neliečiteľnému kašľu. Modravá pleť sa čoskoro zhnedla alebo zfialovila a nohy pacientov často dostali gangrénu. Tí šťastnejší sa jednoducho utopili vo vlastných pľúcnych sekrétoch, zatiaľ čo tí menej šťastní boli sekundárnou bakteriálnou pneumóniou nútení k trpkým mukám. ; Aj Bratislava mala svoje obete. Západouhorské noviny Hirado 10. októbra 1918 informovali: „Aj v Bratislave je veľa úmrtí. Márnica na cintoríne sv. Ondreja je plná pacientov so sviežimi, krásnymi tvárami: všetci sú obeťami španielskej chrípky, ktorí prišli na toto smutné miesto po relatívne krátkom utrpení, chorobe trvajúcej jeden alebo dva dni, a preto utrpenie nezmenilo farbu ani plnosť ich tvárí. Predvčerom ležalo v márnici vonku osem mŕtvych ľudí – veď je to len cintorín! a na druhý deň, včera, bolo hlásených dvanásť nových úmrtí.“ ; Choroba zabíjala bez rozdielu. Ani chudobní, ani bohatí, ani starí, ani mladí, ani robotníci, ani talentovaní umelci si nemohli byť istí, či prežijú, ak ochorejú. Dénes Trebitsch, bankový manažér z Bratislavy, bol bohatým a spoločensky významným občanom, ale svoju mladú manželku Oľgu – alebo, ako ho láskyplne volali, Olly – nedokázal pred smrťou zachrániť. 27. januára 1919 vo veku 32 rokov zomrel vo viedenskom sanatóriu. Vzdelaná bratislavská verejnosť bola touto správou šokovaná a zdrvená. Jej príbuzní, manžel, rodičia a súrodenci boli zjavne stratou Olly hlbšie zasiahnutí ako tí, ktorí ju vnímali ako speváčku a dobročinnú ženu. – Dénes Trebitsch zverejnil správu o strate svojej „milovanej, drahej manželky, šťastia jeho srdca, jeho láskavej Oľgy“, ktorá bola od neho o 11 rokov mladšia, v nekrológoch novín. Krátko po jeho pohrebe, 8. februára 1919, si naňho kolega z bratislavského Hiradóa spomínal takto: „Toto meno bolo pojmom. Pojmom, ktorý žil v srdciach všetkých jeho známych a priateľov. ... Pretože bol stelesnením mladej, veselej radosti zo života, spevavého dobrého humoru, šibalského humoru, vedomia krásneho života, ktoré si dokázal zachovať svojimi úžasnými, nezničiteľnými silami vo všetkých svojich problémoch a žiaľoch. A odovzdal ich nám všetkým, ktorí sme boli s ním. Ale nie je to len veselé čaro jeho osobnosti, ktoré robí z jeho mena pojem. Jeho najpravdivejšie, najušľachtilejšie, dojímavé spevácke umenie, za ktoré ho príroda obdarila vzácnym, krásnym, teplým hlasom, bolo rovnako dôležitou vlastnosťou jeho bytia. A tento veľký umelecký dar používal s veľkou zručnosťou a vynikajúcimi umeleckými znalosťami. Ale používal ho len na zmiernenie, na liečenie rán, ktoré vojna spôsobila, na sušenie sĺz, aby sme sa na tejto ceste mohli zohriať životodarným svetlom slnečného lúča, ktorý z nás vychádzal.“ z celej svojej bytosti. Olly Trebitschová sa na verejnosti objavovala len s jedným cieľom, spievať v prospech našich hrdinských vojakov a invalidov. ...svoje spevácke umenie rozvíjala a pestovala s neuveriteľnou usilovnosťou a horlivosťou. Keď by si iné ženy na jej mieste pokojne užívali výhody jej spoločenského postavenia, ona bola najšťastnejšia, keď sa mohla s hudobnou taškou v ruke vydať k svojej vynikajúcej učiteľke v Bratislave Irme Spányiovej, alebo neskôr, keď pravidelne chodila do Viedne pokračovať v štúdiu na ešte vyššej úrovni, k profesorovi Schlemmerovi-Ambrosovi, najväčšiemu viedenskému učiteľovi. Učiteľ - ktorý akceptoval len vynikajúce talenty - s veľkou radosťou s ňou spolupracoval a predpovedal jej úžasnú budúcnosť. Jej vzhľad, charakter a spev ju neustále lákali na javisko, lákali ju tam. Umenie, ktoré chce úplne ovládnuť každého, kto sa mu podriadi, na ňu vrhlo aj svoju sieť, ale úplne nezvíťazilo, pretože zvíťazilo ženské srdce, ktoré kvôli umeleckej kariére možno plnej slávy a vavrínov, ale často posiatej tŕňmi, nemohlo opustiť to, čo ešte viac milovala a čomu sa venovala. celý svoj život, celú svoju bytosť jej, ktorá bola jej najlepším priateľom a najchápavejším, najoddanejším životným partnerom: jej manželom Dénesom Trebitschom.“ Napriek svojmu nepochybnému talentu sa Olly nestala javiskovou speváčkou, svoje kvality využívala len ako príležitostná koncertná speváčka. V tom však podala vynikajúci výkon. ; Jej manžel, ktorý ju miloval nesmiernou láskou, sa od nej nemohol odlúčiť. Jej chladné telo bolo uložené na centrálnom cintoríne vo Viedni k večnému odpočinku, ale jej postava vytesaná z bieleho mramoru bola umiestnená v záhrade paláca, ktorý kúpil krátko predtým. Ako vedúci pobočky Maďarskej všeobecnej úverovej banky zastával Dénes Trebitsch v tom čase aj funkciu prezidenta Bratislavského spolku výtvarných umení a bol v úzkom kontakte so sochárom Alajosom Rigelem, ktorý ho neskôr nahradil na čele Kunstvereinu a objednal si u neho sochu zobrazujúcu jeho zosnulú manželku. V smútku sa manžel, ktorý zostal sám, snažil vzdať hold pamiatke svojej milovanej manželky aj inými spôsobmi, v súlade s vtedajšími tradíciami a svojím židovským náboženstvom. Hiradó tiež 7. septembra 1919 informoval, že umelecky spracovaný zvitok Tóry, ktorý Dénes Trebitsch daroval na pamiatku svojej zosnulej manželky, bol posvätený počas slávnostnej bohoslužby. Pri tejto príležitosti sa „vyzbieralo mnoho tisíc korún na charitatívne účely a Dénes Trebitsch založil rozsiahlu nadáciu pre sobáše chudobných neviest“. Pri príležitosti prvého výročia Ollyho smrti Trebitsch opäť daroval milodary. Podľa Hiradó starosta vydal vyhlásenie, že „Dénes Trebitsch, riaditeľ Uhorskej všeobecnej úverovej banky, daroval 3 000 tisíc, ktoré sa majú rozdeliť medzi chudobných bez ohľadu na konfesionálne rozdiely, s úmyslom rozdeliť túto sumu na výročie úmrtia jeho nezabudnuteľnej manželky 27. januára 2011, čo sa stalo podľa želania darcu“. Medzitým bola socha dokončená v Rigeleho ateliéri, ktorej osud bol neskôr dosť búrlivý. Aj dnes o nej koluje množstvo protichodných informácií a môžeme byť svedkami zvláštnej zmesi dátumov. Zmätok začína hneď v čase vzniku sochy. Podľa niektorých zdrojov sochu vyrobil Alajos Rigele v roku 1921. To, čo tomu však protirečí, je nápis vyrytý na zadnej strane sochy: A RIGELE 1922. Je však tiež faktom, že v čísle Hiradó z 22. januára 1920 si autor jedného z článkov poznamenal túto myšlienku: „Nekonečná bolesť hľadá úľavu a nachádza ju prostredníctvom umeleckých ciest, ktoré dala Rigeleho ruka v mramore, a spomienka na Ollyho Trebitscha „ožíva“ v srdciach – v očiach – všetkých tých, ktorí majú zmysel pre vznešené umelecké diela.“ Citát naznačuje, že majster Rigele už v tomto čase plánoval sochu, ktorej sadrový model bol v skutočnosti dokončený v polovičnej veľkosti a bol Trebitschovi darovaný približne v tomto čase. Mramorová socha, ktorú poznáme dnes, a vznik pamätníka, možno datovať do neskoršieho obdobia. Podľa niektorých tvrdení bolo Rigeleho dielo vyrobené z kusu rozbitého pamätníka Márie Terézie. Ak by to tak bolo, mohlo sa tak stať až po 29. októbri 1921, po tom, čo boli zvyšky Fadruszovho barbarsky rozbitého výtvoru prevezené do kamenárskej dielne typu Mahr, kde sa nachádzala aj Rigeleho „dielňa“. Zsolt Lehel, odborník na Rigeleho život a umenie, však tento názor na pôvod mramoru nezdieľa, hoci to nemožno úplne vylúčiť, keďže aj on tvrdí, že Trebitsch prevzal mramorovú sochu umiestnenú na žulovom podstavci v roku 1922, takže teoreticky je to časovo predstaviteľné. ; Odvtedy zdobila palácovú záhradu sediaca socha Ollyho Trebitscha takmer v životnej veľkosti. Život sa však nezastavil natoľko, aby bolo čas dlho smútiť nad stratou milovanej ženy. Nasledujúci rok, v januári 1921, Dénes Trebitsch, ktorý popri svojej bankovej činnosti, ktorá si zjavne vyžadovala veľké intelektuálne úsilie, prevzal aj rozmanitú spoločenskú úlohu, už ako prezident PMTK zabezpečil dobrú atmosféru na karnevalovom plese bratislavského telocvičného klubu súkromných úradníkov. Podľa korešpondenta Hiradó „plesový večer skutočne dosiahol svoj cieľ, pretože medzi všetkým leskom a smiechom prítomní zabudli na svoje starosti a státisíce každodenných horkostí.“ Taký je život – mohli by sme povedať, kým prišiel 21. október 1923, keď Dénes Trebitsch viedol k oltáru ovdovenú pani Eisler Miksáné, rodenú pani Aranku Popper. – Smútok pominul, prišla nová láska a Dénes Trebitsch sa s novou partnerkou presťahovali z bývalého Georgievicovho paláca do Pusztafödémes a Ollyho sochu si vzali so sebou, pretože po roku 1924, keď bol na konci záhrady tiahnucej sa od Apácapályá po Védcölöp ulicu postavený bytový dom pre zamestnancov Zemskej banky, už nebola na pôvodnom mieste. Dénes Trebitsch, ktorý žil nový život, sa nakoniec rozhodol darovať sochu mestu Bratislava. Toto všetko sa stalo v roku 1931, o čom svedčí nápis na podstavci fontány zdobenej sochou: „CANTUS“, „FECIT A.RIGELE“ a „URBI DONAVIT DYONISIUS TREBITSCH MCMXXXI“. Je známe, že mesto postavilo pamätník v okrasnom parku parku. Bola tam až do roku 1938, ale predtým, ako bol Ligetfalu pripojený k Nemeckej ríši, bol rozobratý a stĺpy, ktoré tvorili jeho súčasť, boli odtiaľ prevezené a potom postavené v bazéne v Teglameze. Samotná socha zostala v parku až do roku 2002, kedy bola jej obnova nevyhnutná (paradoxom je, že socha židovskej ženy prežila nacistickú vládu na otvorenom poli bez ujmy). Nakoniec, v roku 2009, bola vrátená na nádvorie Georgievicovho paláca.