Reformovaný kostol vo Vágfarkasde

Veľká obec Vágfarkasd sa nachádza juhovýchodne od Galánty na pravom brehu rieky Vág, v rovinatej oblasti. Je to stará osada, spomínaná už začiatkom 12. storočia ako Farkas (Forcos). Obec pravdepodobne dostala svoj názov podľa toho, že údolie Vágu bolo kedysi močaristým územím, pokrytým lesom, tŕstím a vŕbami, a zrejme bolo obľúbeným sídlom vlkov. ; V prvých storočiach existencie obce patrila pod nitrianske biskupstvo. Reformáciu prijala v 16. storočí. V jednom zo svojich spisov Péter Bornemissza poznamenáva, že Farkasdiovci sa v roku 1577 rozišli s rímskokatolíckou cirkvou. Evanjelium tu našlo priaznivú pôdu, v tom čase bujneli povery a rôzne viery, nebola tu organizovaná rímskokatolícka farnosť ani farár, ale patrili k susednému Szímö. Reformované učenie sa medzi obyvateľstvom veľmi rýchlo rozšírilo, bolo organizované do veľkej, nezávislej farnosti, čo výrazne zmenilo obraz obce. Prvá škola a kostol so slamenou strechou a valbovými stenami boli postavené na brehu Váhu. Zdravý rozvoj zboru naznačuje fakt, že vo svojom liste z 12. IX. 1652 zvolal alespere z Nagyszombatu, M. Kanizsai, reformovanú synodu Horného Dunaja vo Farkasde. Na synode z Farkasdu bol zvolený arcibiskup Nyikos z Kujváru a potom v obežníku zvolal synodu „na obvyklom mieste vo Farkasde“ na 2-3 dňové zasadnutie niekoľkokrát až do roku 1663. To bolo podľa zápisu v zápisnici „posledné“. Potom, napr. Vlna protireformácie bola taká silná, že nemohol pomôcť ani sľub o náprave krivd, ktorý bol zahrnutý v 18. akte snemu z roku 1655. Horlivosť jezuitov dosiahla Farkasd a v šesťdesiatych rokoch Szelepcsényi obsadil reformovaný kostol, školu a faru, vyhnal farára a potom ho uväznil. Z listu z roku 1721 možno usúdiť, že slovo sa v našom kostole opäť ozvalo, pretože v roku 1718 farár Hajdinovicz zo Simö zakázal kazateľa, modlitby mohol viesť iba učiteľ, ale v roku 1721 zakázal aj to, dal kostol zavrieť a zakázal zvonenie zvonov. V roku 1724 veľká povodeň zničila prvý kostol a dokonca zmietla aj jeho miesto. Zachoval sa rukopis z roku 1774, ktorý informuje, že starý kostol bol zničený, školská budova je vo vlastníctve farára, chodia do Kamocsy na bohoslužby, obrady vykonáva farár a sú povinní za ne platiť, hoci vo Farkasde „majetok reformovaného ľudu je 1348, majetok katolíkov je 345“. V rukopise sa uvádza, že ľud má talent na postavenie nového kostola, ale to sa mohlo stať až po tolerančnom dekréte. ; Šesťdesiat rokov sa muselo čakať a 6. júna 1783 sa kongregácia zhromaždila na bohoslužby so svojím vlastným farárom, slobodne a doma. Začala sa výstavba druhého kostola z kameňa a tehál, ktorý bol vysvätený na prvú adventnú nedeľu v roku 1785. Už 180 rokov tento kostol volá unavených ľudí do sveta, aby kázaním Božieho slova bolo viac pokoja a radosti, lásky, milosrdenstva a dobra. Kostol rástol, utrpel veľké ťažkosti a straty, ale opäť povstal, budoval a tvoril. V roku 1781 zbor odlial 4 metre vysoký zvon, v roku 1808 bola postavená veža kostola, v roku 1812 do veže udrel blesk a musela byť prestavaná, v roku 1829 bola postavená veľká galéria, v roku 1833 bola prestavaná fara so slamenou strechou, v roku 1836 bol odliaty ďalší zvon, v roku 1837 bola postavená nová škola a kostol dostal novú strechu, v roku 1855 bola veža pokrytá plechom, v roku 1858 sa zrodila myšlienka dvojposchodovej školy, v roku 1894 bola postavená súčasná fara, v roku 1901 boli postavené 3 nové triedy a v tom istom roku rodina Mileovcov darovala kostolu organ. V roku 1903 bol kostol pokrytý kachličkami a pre ženy bol postavený mramorový oltár a krstiteľnica. V dvadsiatych rokoch storočia mal zbor už tri a pol tisíc duší a opäť sa objavila myšlienka dvojposchodovej školy, ale kostol nemal vhodné miesto na jej výstavbu. Od obce bolo odkúpené 3 m hlboké jazero, zasypané zeminou a na ňom bola v roku 1931 postavená impozantná dvojposchodová škola so šiestimi triedami za pol milióna korún. V dôsledku populačných zmien po druhej svetovej vojne sa zbor zmenšil o takmer 1 000 duší, ale nezlomil sa - s nádejou hľadí do budúcnosti. Našiel si svoje miesto aj v novej spoločnosti, buduje a tvorí, pracuje a dôveruje Pánovi Bohu, ktorý mu pomáhal v minulých storočiach a bude mu pomáhať aj v budúcnosti. M. J.