Púť Panny Márie Sedembolestnej

Svätyňa je vzdialená 55 km vzdušnou čiarou od Bratislavy. V stredovekých dokumentoch sa spomína už sedemsto rokov ako poddanská dedina postavená na sáse (močári). Odtiaľ pochádza aj jej názov. ; Bývalé sídlo Sasvárskej župy, spomínané v roku 1323, a centrum pohraničnej stráže Sikulska. Jeho hrad bol súčasťou pohraničnej obrany pri Morave a na jeho mieste bol neskôr postavený renesančný zámok. V roku 1287 ho obsadil rakúsky vojvoda Albert, ale v roku 1291 ho dobyl späť uhorský kráľ Ondrej III. Koncom 13. a začiatkom 14. storočia patrila rodine Pázmányovcov, potom grófom Szentgyörgyiovcom a Baziniovcom. Od roku 1392 ju vlastnil pán hradu Beckó, Stíbor, a po jeho smrti sa spolu s celým panstvom stala majetkom rodiny Czoborovcov. Od druhej polovice 16. storočia boli v obci okrem Czoborovcov vlastníkmi aj rodiny Révayovcov a Bakicovcov. Sasváru sa stále nevyhli ani armády. V roku 1605 vypukla na jeho hraniciach bitka. V roku 1685 ho spustošil mor, pri ktorom zomrelo mnoho ľudí. V roku 1705 sa tu odohrala veľká bitka medzi Rákócziho armádou a cisárskymi vojskami, pri ktorej padlo 700 ľudí. V roku 1831 ho spustošila cholera, ktorá si opäť vyžiadala mnoho obetí. Udalosť z roku 1564 urobila obec známou po celej krajine. Jej sláva sa rozšírila všade. Dôvod je zakorenený v duchovnom živote tej doby. Socha Panny Márie pochádza z roku 1564. Manželka pána zo Sasváru, Imre Czobor, rodená Bakich Angelika, si ju dala vyrobiť z vďačnosti, že jej manžel, žena v domácnosti, bol skrotený volaním Panny Márie o pomoc. Sochár sochy nie je známy. Poznámka z literatúry: Neskorogotické dielo panónskeho majstra. Zobrazuje sediacu Pannu Máriu s jej mŕtvym synom Ježišom, sňatým z kríža, na lone. Angelika Bakichová pôvodne dala túto sochu postaviť na mieste, kde sa jej manžela dotkla milosť. Tu dala talianskemu majstrovi postaviť trojuholníkovú kaplnku. Veriaci z okolia, vediac o udalosti sochy milosti, sem začali vykonávať púte a zázračné udalosti sa rozmnožili. ; 168 rokov po tomto začiatku dal ostrihomský knieža-prímas vyšetriť všetky zázračné udalosti v Sasváre. Aby sa vylúčili pochybnosti, vyšetrovanie vykonali najuznávanejší odborníci. Laickí svedkovia pod prísahou vyrozprávali svoje osobné príbehy. Po ukončení vyšetrovania cirkevná vrchnosť v roku 1732 vyhlásila sasvársku svätyňu za pútnické miesto. Nasledujúci rok ostrihomský prímas zveril sochu do starostlivosti pavlínskeho rádu, ktorý podľa ročenky uhorskej provincie už do leta 1736 priviezol do Sasváru väčšinu stavebného materiálu potrebného na výstavbu kostola a z darov veriacich sa vyzbieralo dostatok peňazí na pokrytie nákladov remeselníkov. Na návrh viedenského arcibiskupa Zsigmonda Kollonicha, ktorý v tom čase vlastnil Sasvár v hypotéke a od roku 1734 bol aj ochrancom pavlínskeho rádu, pavlíni zverili návrh kostola a riadenie stavebných prác architektovi kostola v Nagylévárde postaveného v rokoch 1729 – 1733 Johannesovi Damianimu. Kostol bol vysvätený v roku 1762 a môže pojať šesťtisíc ľudí. Maľbu klenby kostola vykonal francúzsky dvorný maliar J.J. Chamant. Štyri bočné oltáre sú dielom rakúskeho dvorného maliara J.L. Krackera. Odteraz má dva bočné oltáre. 15. augusta 1774 bola socha slávnostne prenesená z malej trojuholníkovej kaplnky do červeného mramorového hlavného oltára nového kostola, ktorý bol postavený špeciálne na tento účel. Po oboch stranách hlavného oltára stoja sochy svätého Jána apoštola a Márie Magdalény. Veže siahajú len po výšku hrebeňa strechy. V roku 1862 bola veža zvýšená na tridsať metrov farárom Istvánom Hrebicsekom spolu s architektom Józsefom Bertom. V roku 1864, pri príležitosti tristého výročia úcty k soche, viedol ostrihomský knieža-prímas kardinál János Szcitovszky púť za účasti stotisíc veriacich. Po zrušení pavlínskeho rádu v roku 1786 sa o svätyňu starali kňazi diecézy. Kostol sa stal farským kostolom v Sasváre a kláštor sa stal kráľovským majetkom. Pamiatku pavlínov v kostole uchovávajú sochy svätých pustovníkov - Pavla a Antona -, svätého Hieronyma a svätého Bonaventúru. Žiaľ, po zrušení pavlínskeho rádu sa všetky dokumenty kláštora stratili. V roku 1924 bola svätyňa zverená do starostlivosti saleziánskeho rádu Dr. Pálom Jantauschom, apoštolským administrátorom Nagyszombaty. Pripomína to obraz Dona Bosca. V roku 1927 pápež Pius XI. dekrétom Gelebre apud Slovaccham gentem vyhlásil Pannu Máriu Bolestnú za patrónku Slovenska, čím sa Sasvár stal národnou svätyňou Slovákov. V roku 1964, pri príležitosti štyristého výročia sochy, pápež Pavol VI. udelil sasvárskemu kostolu štatút baziliky (basilica minor). Rozlúčka so Sasvárom je na sviatok Panny Márie Bolestnej, 15. septembra. V roku 1990 sa saleziánski mnísi mohli opäť vrátiť do Sasváru.