Kult a pamiatka svätého Juraja v Dunaszerdahely a okolí
Iné - iné
Jeden z najznámejších vojenských svätcov, Juraj, je patrónom osady už približne 1000 rokov, teda od prvých desaťročí uhorskej štátnosti. ; ; Konkrétne od zákona svätého Štefana, podľa ktorého si každých desať dedín muselo postaviť kostol. Podľa neho bol na križovatke ciest vedúcich cez oblasť, na najvyššom bode neskoršieho mestského jadra, postavený prvý (drevený) kostol pre Szerdahely a dediny, ktoré vznikli okolo neho alebo ktoré sa v jeho „príťažlivej oblasti“ stali kresťanskými. A kostol si musel vybrať patróna, teda svätého patróna. Predkovia si teda za patróna starobylého chrámu a s ním aj osady (osad), vybrali svätého mučeníka Juraja, ktorého osoba – patróna puškárov a jazdcov, rytierov – mohla byť atraktívnym vzorom pre Maďarov, ktorí sa tu usadili. ; ; V priebehu storočí patrón desiatok bývalých osád, ktoré existovali v bývalom Dunaszerdahely a teraz zlúčili s mestom alebo zanikli, ako aj ďalších dedín patriacich cirkvi (napr. Udvarnokok, Éték, Abonyok atď.), zostal slávnym mučeníkom. ; ; Zachované dokumenty a písomné zmienky toto všetko autenticky zachovávajú. Je dokonca známe, že patrónom bol určite ešte predtým, ako bol podľa tradície v roku 1329 postavený kamenný kostol, keďže o niekoľko rokov skôr dokument menuje cirkevnú osobu spomínanú v prvom spise, Pála, za farára kostola sv. Juraja. ; ; Úcta k sv. Juraju nebola spochybňovaná pre zbožnú rodinu, ktorá pravdepodobne postavila kamenný kostol (t. j. základy dnešného kostola), Szomor alebo Zomor z Pókateleku (t. j. neskoršiu rodinu Kondé z Pókateleku). Hoci v roku 1518 bola na severnej strane jednoloďového kostola pristavaná bočná loď v gotickom slohu, čím sa výrazne zmenil jeho vzhľad, a v roku 1599 sa novým patrónom kostola stala „v osobe“ grófa Erdődiho Pálffyho rodina, Juraj ani vtedy „nezmizol“. A keď sa kostol v rokoch 1631 až 1647/50 dostal do rúk kalvínov, na starom, jedinom zostávajúcom hlavnom oltári pustej budovy bol viditeľný iba jeden „významný starý obraz“ – určite zobrazenie svätého Juraja. Teraz je tiež jasne dokázané, že keď bolo posvätné miesto v rokoch 1742 – 1743 prestavané a zbarokizované. Počas vnútorných rekonštrukcií vykonaných začiatkom 19. storočia, keď boli štyri oltáre nahradené tromi novými a na hlavný oltár bola umiestnená Mária (obraz Panny Márie vzatej do neba), pôvodná svätica nebola znehodnotená, ale jej jazdecká socha bola vztýčená nad oltár – ako to vidíme dodnes. Táto zmena oltára počas pôsobenia farárov Pétera Ivána alebo Ferenca Magosa (1789 – 1820 a 1820 – 1830) je však jednoznačne významná: Panna Mária, ktorá bola predtým v Szerdahelyi veľmi uctievaná a po stáročia oslavovaná malou hostinou, bola „povýšená“ popri úcte k Juraju. Titul a patrón kostola však zostal svätý Juraj. ; ; Vynára sa otázka: Je dnes Dunaszerdahely hrdý na svätého Juraja? Odpoveď jasne spočíva v uznesení zastupiteľstva, ktoré povýšilo Deň a rozlúčku so svätým Jurajom na sviatok pripomínajúci založenie, patróna, zjednotenie a významné osobnosti mesta. Pretože tisícročie úcty sa dá zabudnúť, ale nie vymazať.