Hrob luteránskeho biskupa Istvána Czékusa

István Czékus sa narodil 22. decembra 1818 v Gömörpanyite urodzeným, ale chudobným rodičom (jeho otcom bol Márton Czékus, matkou bola Alžbeta Bacsó), ktorí sa snažili v synovi vzbudiť a živiť túžbu po učení. Na neopísateľnú radosť jeho otca o to nechýbalo a usilovný chlapec vynikal aj v dedinskej škole v Panyite. Okrem toho získal titul zborovým spevákom. Zapísal sa aj na zborové speváctvo na gymnáziu v Rozsnyó a bez akejkoľvek pomoci od rodičov okrem bieleho rúcha dokončil gymnázium. S vynikajúcim úspechom ukončil štúdium slobodných umení v Levoči. Odtiaľ odišiel do Bratislavy študovať teológiu, aby sa pripravil na kariéru pastora. Jeho usilovnosť, talent a vážnosť mu vyniesli dôveru spolužiakov aj učiteľov a ako to bolo zvykom na protestantských vysokých školách, bol poverený súkromným doučovaním. Z toho mal dostatok príjmu na to, aby sa uživil. Získal tiež štipendiá. Bol zvolený za tajomníka krúžku samoštúdia a za seniora školy. ; V roku 1843 absolvoval kandidátsku skúšku v Bratislave. Potom na niekoľko rokov nastúpil na učiteľské miesto v Pešti, kde si prehlboval vzdelanie priebežným štúdiom. Odtiaľ odišiel na univerzitu v Tübingene, kde strávil rok. Po návrate ho zamestnal ako kaplána už slávny cirkevný rečník Székács v Pešti. Takto si osvojil vedu o kňazskej praxi a pastoračnej starostlivosti. ; Čoskoro bol zvolený za prvého farára prázdneho kostola vo Váci. Vácott bol dva a pol roka farárom a učiteľom v jednej osobe a s požehnaním svojich nasledovníkov sa presťahoval do Kecskemétu, kde strávil päť rokov. Je skutočným zakladateľom kostola v Kecskeméte. Dobrovoľne vyučoval štyri hodiny týždenne na základnej škole (okrem toho vyučoval nemčinu ako mimoriadny učiteľ na helvétskom lýceu). Bol iniciátorom novej éry v živote svojho kostola a školy. ; V roku 1855 sa presťahoval z Kecskemétu do Sajógömöru, v roku 1858 do Dobšiny a v roku 1859 do Rozsnyóu. Najľudnatejšie a najprosperujúcejšie kostoly jeho rodnej župy o neho súperili. ; Svojou prácou, výrečnosťou, láskou a horlivosťou vdýchol život svojim nasledovníkom všade. ; Založil sýpky v Sajógömöri a pridružený filiálny kostol v Lökösháze (aby ľudia mohli v časoch hladomoru získať lacné alebo bezplatné semená a potraviny), čo generovalo dobrý príjem pre kostol a školu. Okrem svojich povinností farára pôsobil aj ako učiteľ v Dobsináne. V Rozsnyóne rozkvital ekonomické ukazovatele kostola: využil obetavú horlivosť veriacich do takej miery, že po niekoľkých rokoch prevádzky mal kostol sýpku s tristo bušlmi obilia a kapitálom takmer 5 000 HUF. ; V roku 1860 založil kostol a ženskú poručnícku inštitúciu na pomoc chudobným kostolom, pričom tá druhá bola prvou v našej krajine; v roku 1861 dal zrekonštruovať kostol v Rozsnyóne zbieraním nadšených darov; v roku 1863 prišiel s myšlienkou konečne postaviť strednú školu. Svojou neúnavnou horlivosťou dal tejto aktivite taký impulz, že sa vyzbieralo viac ako 6 000 HUF, aby sa jeho plán mohol uskutočniť. ; V roku 1866 založil v Rozsnyó dva charitatívne pohrebné spolky - bez rozdielu denominácie. ; V roku 1868 pracoval na založení mestskej materskej školy, chodil od domu k domu o pomoc, a tak sa zrodila materská škola. ; Czékusova horlivá a nadšená práca bola uznaná nielen v zboroch, v ktorých pôsobil, ale aj v iných kostoloch. Vyjadrili mu svoju dôveru tým, že mu udelili čoraz väčšiu autoritu v rámci cirkevnej správy. Ako mladý farár v Peštianskej župe zastával funkciu diecézneho podtajomníka. V Gömöri bol najprv zvolený za okresného školského inšpektora, v roku 1860 za subdekana v Gömöri a zároveň za hlavného notára tiszskej diecézy. ; V roku 1863 navrhol zriadenie inštitúcie pre učiteľa farára a vdovu po učiteľovi a sirotu-poručníka v okrese Tisa. Diecéza na základe jeho návrhu prijala svoje stanovy a po nadobudnutí účinnosti týchto stanov 1. januára 1866 sa počas piatich rokov jeho pôsobenia v pokladnici prostredníctvom akcií, platených poplatkov a horlivých darov zvýšila na takmer šesťdesiattisíc forintov. ; Počas svojho pôsobenia ako arcidekana zriadil v gömörskej diecéze v Dobsine aj samostatnú farársku sýpku. Má najväčšie zásluhy na upokojení patenských hnutí, ktoré boli v gömörskej diecéze najviac podnecované, na upokojení rozbúrených duchov, spolu s dozorcami Miklósom Szentiványim a Pálom Szontághom. ; Ani filiáš neuniká jeho pozornosti, v nich stavia nové školy, opravuje a rozširuje staré a stará sa o odmeňovanie učiteľov. ; V oblasti cirkevnej literatúry ako aktívny prispievateľ do „Protestáns égyházi s iskolaí lapok“, autor príručky náboženskej výchovy, ktorá bola distribuovaná po celej luteránskej cirkvi (v maďarčine, nemčine a totčine), a všeobecné uznanie si získal aj svojimi významnými cirkevnými prejavmi publikovanými v zbierkach. Tiský cirkevný obvod ho veľkou väčšinou zvolil za superintendenta. ; Ako biskup sa zasadzoval za nyíregyházsky učiteľský ústav. Pre prešovský náboženský ústav, ktorý rozvinul na 4-ročnú inštitúciu so 4 stálymi učiteľmi namiesto 2, z ničoho vyzbieral fond viac ako 30 000 forintov. ; V roku 1850 sa oženil, jeho manželkou bola bauhoferka Vilma. (Bauhofer Vilma ((pôvodne pokrstená ako Lujza Vilhelmína v roku 1830 v Šoproni)) často navštevovala dvor arcivojvodkyne Márie Dorottyovej. V roku 1850 sa na Budínskom hrade vydala za Istvána Czékusa. Vilma Bauhoferová, ktorá zomrela v roku 1911.) Pár mal 9 detí a ich vnukom je biskup Zoltán Túróczy. ; Archív budínskeho zboru uchováva spis s názvom Czékus-hagiaték, ktorý obsahuje niekoľko cenných fotografií, rodných listov a nekrológov týkajúcich sa rodiny Vilmy Bauhoferovej a Istvána Czékusa. ; Diela: ; Sirotinec v Benárese. Preložené z nemčiny. Rozsnyó, 1866. ; Obrázky z pohanského sveta. Preložené z nemčiny. Pešť, 1869. ; Prenasledovanie kresťanov na ostrove Madagaskar. Preložené podľa Zarembu. U. ott, 1869. ; Božie pôsobenie na ostrovoch Južného mora. Preložené z nemčiny. U. ott, 1869. ; Birmovacie učenie pre deti evanjelickej cirkvi. Rozsnyó, 1870. (Dve vydania.) ; Svätá kázeň pri príležitosti posvätenia vlajky 51. práporu maďarskej armády 10. septembra 1876 v meste Jolsva. U. ott, 1877. ; Príbeh o obrátení afrického náčelníka lupičov. Preložené z nemčiny. Bpest, 1878. ; Svätá kázeň, ktorú predniesol II. Na pamiatku stého výročia tolerančného dekrétu vydaného cisárom Jozefom 25. októbra 1781, konaná v kostole v Rozsnyó 30. októbra 1881. Rozsnyó, 1881. ; Okrem nich bolo publikovaných niekoľko príležitostných a iných prejavov, smernica napísaná pre konfirmačné vzdelávanie prešla niekoľkými vydaniami v maďarčine a nemčine a bola preložená aj do slovenčiny. ; Písal články pre Protestantskú ľudovú knižnicu (1857. Hlavný životopis Márie Dorottyovej), Lelki Kincstár (1860. Spolok Gusztáv Adolf), Külöféle Papi Dolgozatok (1860. II. III.) Prot. Kalendár (1861. Životopis Sámuela Szontagha), Házi Kincstár (1862. Životopis a správa Lajosa Szontagha a zároveň prejav k protekcionárkam). Od roku 1858 písal početné články pre Protestantské cirkevné a školské noviny, ktorých bol vynikajúcim prispievateľom.