Honvédska socha

Socha bola postavená 9. septembra 1906 vedľa Michalskej kaplnky na pamiatku vojakov v červených čiapkach z 9. košického domobraneckého práporu, ktorí slávne bojovali vo vojne za nezávislosť v rokoch 1848 – 1849. Dielo pripomínalo tých hrdinov, ktorí išli príkladom vlastenectva a sebaobetovania v ťažkých bojoch na juhu a potom v slávnej jarnej kampani v roku 1849. V 15. čísle novín Vasárnapi Újság z roku 1906 sa písalo: „Mesto Košice vzdalo hold starým kuruckým tradíciám, keď sa rozhodlo zvečniť hrdinstvo svojich synov, slávnych Červených čiapok z vojny za nezávislosť, sochou. Zákazku na vytvorenie sochy získali na základe výberového konania z 21 uchádzačov sochári János Horvai a Ödön Szamovolszky, ktorí svoje dielo už úplne dokončili. Charakteristická, starostlivo modelovaná socha krásne vyjadruje minulosť Košíc, starobylého kuruckého mesta, v ktorom sa prelínajú spomienky na Rákócziho éru a vojnu za nezávislosť. Na nej stojí mladý, svalnatý vojak a drží sa za ruku so starým kuruckým rytierom. Výbor pre sochu, ktorému predsedá premontský prepošt z Jászóa Menyhért Takács a jeho členovia György Zala, Gyula Benczúr, Gyula Bezerédi a László Hegedűs, sú vynikajúcimi našimi umelcami,“ — už sochu prijal.“ ; Aj vo Vasárnapi Újság (č. 53, 1906) čítame: „Kassa, slávne kurucké mesto, postavilo pamätný stĺp statočnému 19. práporu Maďarskej národnej gardy, ktorý sa vyznamenal vo vojne za nezávislosť v rokoch 1848-49 toľkokrát, koľkokrát sa naskytla príležitosť. Tento prápor bol naverbovaný v Kasse a väčšinou zo synov Abaújskej župy, ktorá vždy slúžila národnej veci, kedykoľvek sa dostala do konfliktu s cudzincom. Nielen vtedy, keď statoční synovia Omode neprijali kráľa Róberta Karola, ale oveľa skôr, keď bol Aba Sámuel ustanovený za nástupcu svätého Štefana namiesto cudzinca Petra. Kassa zostala verná sama sebe, keď postavila sochu. A samotná socha je z umeleckého hľadiska hodným a chvályhodným dielom. Ale aj pri soche bola skutočnosť odhalenia a jeho okolnosti ešte pozoruhodnejšie ako samotný obrad vztýčenia sochy. Jeden z kráľovských ministrov sa zúčastnil obradu a položil veniec na pamätný stĺp tých...“ hrdinovia, ktorí pred päťdesiatimi siedmimi rokmi v toľkých bitkách porazili kráľovské rakúske vojská. A dôstojníci spoločnej armády, ktorá sa stále tvrdí, že je strážkyňou tradícií rakúskej armády, sa tiež objavili, aby vzdali úctu. Títo dôstojníci sa neobjavili z vlastného rozhodnutia; dostali povolenie a pokyny zhora. A z tohto hľadiska má ich vystúpenie väčší význam ako samotné postavenie sochy. Znamená to totiž, že správcovia spoločnej armády, aj keď možno neochotne, — skláňajú svoju vlajku pred ašpiráciami maďarského národa na nezávislosť.“ ; ; Po prehratej prvej svetovej vojne mohli české a slovenské pešie a jazdecké jednotky vstúpiť do Košíc, ktoré boli vojensky evakuované a ponechané bez obrany, medzi 16. a 17. hodinou 29. decembra 1918 bez jediného úderu meča. ; Od tejto chvíle sa začala skutočná vyhladzovacia kampaň proti maďarskému jazyku a Maďarom. V časoch teroru prišiel v roku 1919 sviatok slobody: pätnásteho marca. V tento deň Košičania zapálili snežienku uviazanú červenou niťou ako symbol maďarskej trikolóry a s veľkým zármutkom sa vydali na púť k soche Honvéda, ktorá bola postavená v roku 1906 na južnej strane Kaplnky sv. Michala a symbolizuje maďarskosť Košíc. Jej podstavec ozdobili snežienkami a vencami a spievali štátnu hymnu, Modlitbu národa a Kossuthovu pieseň. ; ; Tento vlastenecký prejav domorodého obyvateľstva sa stretol s odvetou československého protimaďarstva, keď ozbrojené hliadky nasledujúcu noc strhli a rozbili maďarské tabule na ulici a strieľali na každého, kto sa odvážil pozrieť z okna za hlukom, a na tretí deň, na úsvite 17. marca, československí vojaci 74. pešieho pluku v Trenčíne a členovia spolku Sokol zvrhli 15-tonovú bronzovú sochu Honvéda. Sochárovi bola predtým odpílená hlava. Potom odišli a spievali pieseň „My sme statoční sokoly“ (My sme smelí sokolíci). Keď sa ráno dozvedeli o tomto barbarskom čine, zhromaždil sa okolo zbúraného pamätníka veľký dav, ktorý spieval štátnu hymnu a Kossuthovu pieseň. Vtom jeden z vojakov stojacich na stráži pri podstavci sochy vystrelil zo zbrane na dav stojaci pred farou a postrelil 37-ročnú ženu v domácnosti Ilonu Ördögovú a 13-ročnú predavačku novín Aranku Hervacsicsovú. Prvá bola smrteľnou guľkou zasiahnutá do čela a druhá do krku. Talianski generáli a vojenskí dôstojníci Rossi a Zincone, ktorí boli v tom čase v Košiciach ako inšpektori, s veľkým šokom odsúdili tieto statočné útoky, odfotografovali ich a poslali správu do Ríma o tom, čo sa stalo. Z opravy a reštaurovania honvédskej sochy nič nebolo. Poškodený pamätník bol umiestnený vo vestibule múzea, odkiaľ bol v lete 1936 v noci tajne prevezený do zlievarne neďalekej priemyselnej školy, rozbitý na kusy parným kladivom a potom bol bronzový materiál odliaty do kockových kusov.