Epitaf Borbály Widmanovej

Pozdĺž múrov Katedrály svätého Martina možno vidieť niekoľko náhrobných kameňov a epitafov. Najstarší z nich je epitaf Borbály Widmanovej (Barbary Widmanovej), ktorá zomrela 30. mája 1549. ; Gyula Pasteiner o nej píše nasledovné: ; (Epitafy) „zväčša pozostávajú z dvoch polí, ktoré sú ohraničené architektonickým rámom. Jedno pole je vyplnené výrečným epitafom, druhé má reliéf, ktorý zobrazuje zosnulého a jeho príbuzných, akoby kľačali pri nohách ukrižovaného alebo trpiaceho Krista a modlili sa. Väčšina reliéfov je jemne spracovaná, postava Krista svedčí o anatomických znalostiach, zosnulý a jeho príbuzní majú individuálne črty, sú prekvapivo charakteristickými postavami a realisticky zobrazujú odev vtedajšej šľachtickej a meštianskej triedy. Do tejto skupiny patria štyri z náhrobných kameňov v Korunovačnom kostole v Bratislave. Bronzový pomník Borbálu Widmana je z roku 1548, dielo umelecky menej zasvätenej ruky, v jeho poli, ohraničenom dvoma renesančnými stĺpmi, sedí na rakve trpiaci Kristus a pri jeho nohách kľačia a modlia sa dvaja muži, dvaja chlapci, dve ženy a štyri dievčatá.“ ; (Poznámka: Nápis na epitafe nie je z roku 1548, ale z roku 1549.) ; ; Epitaf je ozdobná tabuľa postavená na pamiatku zosnulého, ktorá nie je vždy priamo spojená s hrobom. Zloženie a konštrukcia epitafu mali svoje vlastné pravidlá. (Na to sa odvoláva aj Gyula Pasteiner.) ; - Okrem dátumu úmrtia nápis poskytuje informácie o „sociálnom postavení“ zosnulého a jeho rodiny. Sociálne postavenie označuje aj dvojitý erb umiestnený v spodnej časti. Rodina zosnulého je zobrazená v kľačiacich smútiacich. ; Obyvateľstvo Bratislavy bolo v tomto období prevažne nemecky hovoriace, a preto bola tabuľa napísaná v nemčine (a nie v latinčine).