Dielo Lajosa Tarczyho
Intelektuálne dedičstvo
Lajos Tarczy sa narodil v dedine Hetény 6. decembra 1807. Jeho otec, János Tarczy, pochádzal z dediny Néma a jeho matka, Juliánna Czike, bola dcérou notára z Dunamocsu. Mali 6 detí: ; Najstarší syn, László, sa utopil v Dunaji s rodinou 7 týždňov po svadbe, keď sa chceli na sviatok Turíc preplaviť loďou do Neszmélyu navštíviť príbuzných. Prúd zaniesol loď pod mlyn a všetci, ktorí boli v loďke, sa utopili. László a jeho manželka sú pochovaní v Neszmélyi. Zsigmondov brat žil v Hetényi. Juliánna sa vydala za mlynára, Eszter za lodnú úradníčku. Klára Tarczy sa stala manželkou Györgya Kovácsa, rektora z Perbetu a neskôr notára v Hetényi. Ich syn, Lajos Kovács, je farárom v Hetényi. ; ; Tarczy navštevoval základnú školu v Hetény, kde bol rektorom Lajos Császár, ktorý absolvoval aj vyššiu školu. Podľa jeho spomienok bol rektor veľmi láskavý, bystrý, inteligentný, ale prísny človek. Po škole viedol svojich lepších a starších žiakov do svojho sadu, kde ich usilovne učil, ako sa starať o stromy: rezať a štepiť. Jeho sad bol široko-ďaleko preslávený. Začal tiež učiť latinčinu, v čom neskôr pokračoval miestny farár Péter Kovács. Ďalšie štúdium ukončil na reformovanom gymnáziu v Révkomárome. V roku 1823 začal študovať na vysokej škole v Pápe. Okamžite sa stal jedným z vynikajúcich študentov. V rokoch 1828/29 bol ako jediný ocenený stupňom „eminent in omnibus“. Nasledujúci rok bol menovaný za asistenta učiteľa, o rok neskôr bol povýšený na najvyššiu pozíciu, seniora, a potom zvolený za knihovníka, keď sa naučil po nemecky a francúzsky. Dostal štipendium a povolenie študovať na zahraničných univerzitách. Zasiahla však cholera. István Márton, profesor na Pápežskej kolégiu, zomrel a nenašiel sa nikto, kto by ho nahradil. V tom čase bol Tarczy požiadaný, aby študoval humanitné vedy, fyziku a matematiku vo Viedni, aby sa mohol stať dôstojným nástupcom Mártona. Študoval v Berlíne, navštívil Prahu, Drážďany, Lipsko, Halle. ; „Malá postava, rovné držanie tela, hlava zaklonená dozadu, živá, červená, maďarská tvár, obrovské čelo a veľké, inteligentné a veselé oči, tmavé obleky, trochu nedbalé oblečenie: taký bol vzhľad tohto vynikajúceho ducha, kedysi môjho drahého učiteľa“ – napísal o Tarczym bývalý študent Károly Eötvös. ; Lajos Tarczy bol vedec preniknutý reformnými myšlienkami. Tvoril takmer vo všetkých oblastiach vedy. Mal čo povedať, napísať a urobiť vo vedeckej teoretickej filozofii, vo svojich prednáškach z fyziky a matematiky, vo svete vzdelávania a odbornej prípravy, v šírení zdravého rozumu a estetického vkusu, v obhospodarovaní pôdy a záhrad a v pestovaní ovocných stromov. ; V novembri 1833 zložil Lajos Tarczy oficiálnu profesorskú prísahu. Jeho inauguračný prejav, ktorý predniesol v maďarčine, sa dlho zachoval. Jeho prednáška bola živá, temperamentná, pútavá, jasná, jasná a logická. ; Menej známa je Tarczyho literárna tvorba, ktorá spadá do prvého desaťročia jeho učiteľskej kariéry. V tomto období bol najplodnejším spisovateľom v Uhorsku. Maďarská spoločnosť učencov ho v roku 1838 zvolila za korešpondentného člena. Získal tiež uznanie grófa Istvána Széchényiho, ktorý ho pozval na svoje panstvo v Czenku, čo bola pre jednoduchého kalvínskeho učiteľa mimoriadna pocta. ; Ako vedúci učiteľ Vzdelávacej spoločnosti založenej v roku 1840 rozšíril knižnicu a založil tlačiareň. Jeho knihy „Populárna prírodopisná história, Égrajz“ získali ocenenia. Mór Jókai si naňho spomína takto: „Lajos Tarczy bol najvynikajúcim učiteľom na kolégiu. Vysvetľoval prírodovedu a vyššiu matematiku. A jeho prednášky! Bolo potešením ho počúvať...“ A Sándor Petőfi o ňom píše takto: „...dobrý Tarczy je ten, komu vďačím za všetko.“ Naše spojenie naznačuje fakt, že Petőfi čítal žalosnú pieseň na pohrebe vnuka Lajosa Tarczyho a v roku 1845 nachádzame Petőfiho báseň (a Jókaiho príbeh) aj vo vreckovke s názvom Tavasz, ktorú profesor editoval a publikoval v časopise Pápa. ; Veľmi sa staral o svojich študentov. Zaviedol pravidelnú gymnastiku na Pápežskom kolégiu. Vytrvalosť študentov svedčí o tom, že často obohacoval prírodovedeckú knižnicu o experimentálne nástroje z halierov, ktoré prispievali. ; Medzi jeho dielami je zaujímavé a veľmi poučné jeho traktát „Úvahy o občianskych trestoch“, v ktorom píše: „Ani jednotlivec by nemal zabúdať na svoje práva a povinnosti natoľko, aby sa uchyľoval k urážlivým nadávkam aj voči najväčšiemu zločincovi. Ach! kde je človek nespútaný a oddáva sa rozkoši, tam smúti celá príroda.“ ; Pozoruhodná je jeho poznámka, ktorá hovorí: „Šťastná je krajina, v ktorej sa vyhnanstvo považuje za mimoriadne prísny trest!“ ; Tarczy považoval zdokonaľovanie vkusu a zušľachťovanie citov za jednu zo svojich dôležitých úloh. Jeho duch bol horlivý pre pokrok umenia. Dokazuje to jeho dielo s názvom „Vplyv drámy a chudoba drámy v našej literatúre“, v ktorom vyjadruje svoj názor, že: akékoľvek čítanie je lepšie ako nečítať nič. ; Jeho traktát s názvom „Filozofické náčrty“ je zaujímavé čítanie, v druhej časti ktorého predstavuje svoje zásady výchovy a vzdelávania, ktoré s veľkou múdrosťou, taktom a dôslednosťou uplatňoval v škole aj v živote. ; Úlohou výchovy je vychovať samostatné dieťa k samostatnosti, čo rodičia často prehliadajú. Preto sa od žiaka vyžaduje prísna poslušnosť. Ak to nedodrží – a nechceme, aby to dospelí uplatňovali – malo by byť potrestané aj prútom. Ak sa dieťa, ktoré nedodržalo slovo, rozplače tak, že sa srdce vychovávateľa trhá – potom ako dobrú radu navrhuje, aby vychovávatelia odišli bokom a vyplakali sa tam, ale trest by sa nemal vynechať. Predtým, ako pošle svojich žiakov na cestu, Tarczy píše: „Ale skôr, ako by som svojho žiaka poslal na vlastné krídlo, snažil by som sa ho predstaviť pravému ľudstvu – ukázal by som mu stavy v tomto svete, ktorých pohľad by jeho dušu nadchol k vysokým predsavzatiam, a stavy, ktoré by ho prinútili striasť sa.“ „Ak mladý človek vstúpi z čistého vzduchu rodinného života do dobrej školy, do chrámu vedy, kde všetko vyučovanie smeruje len k dobru a verejnému prospechu, ak v škole vidí nepretržitú vážnu prácu a sám v nej žije, zvykne si na ňu, kde sa pestuje láska k pravde a jemný cit.“ ; Milí hostia! Existuje škola, ktorá je verná Tarczyho myšlienkam, ktorá učí svojich študentov ľudskosti, láske k vlasti, krajine, kráse rodného jazyka, existuje škola, ktorá ich zvyká na nepretržitú prácu, kde sa k študentom správajú dôsledne a s láskou. Učitelia a vychovávatelia učia samostatnosti a ukazujú, že: Vedomosti a cnosti sa nedajú získať inak ako horlivosťou neustálej usilovnosti.