Krzyż cmentarny na Vágan

Zgodnie ze średniowiecznymi zwyczajami, wokół kościoła znajdował się cmentarz otoczony murem. W 1714 roku było to jedyne miejsce pochówku. W 1761 roku istniał już cmentarz poza wsią, co było konieczne, ponieważ pochówki wokół kościoła stale go niszczyły. Tak więc stary cmentarz w Vága przestał być używany jeszcze przed centralnymi zarządzeniami państwowymi. ; ; Obecny cmentarz w Vága nie jest pierwszym. Według tradycji, cmentarz znajdował się na bagnistym miejscu w pobliżu Pomnika Bohaterów, w miejscu dzisiejszego Vedrőd. Oprócz średniowiecznego cmentarza wokół kościoła, według tradycji ustnej, istniał również cmentarz turecki. Po wojnach kuruckich groby umieszczono na widocznym wzgórzu piaszczystym poza wsią, otoczonym rowem i otaczaną żywą tamą (lycium). Rów miał trzy metry głębokości i dziesięć metrów szerokości. Rów, zwany „stawem”, i lycium istniały jeszcze w 1970 roku. Między lyceum rozciągnięto starą siatkę drucianą, a jego bramę wykonano z drewna. Pośrodku pierwotnego cmentarza stał duży kamienny krzyż. Obok niego chowano księży, nauczycieli i zamożnych ludzi, a w pobliżu bramy wejściowej – zamożniejsze rodziny. Nad grobami znajdował się kopiec grobowy z drewnianym krzyżem. Po stuleciu cmentarz stał się węższy, dlatego został powiększony. Ponieważ cmentarz znajdował się na wysokim, piaszczystym wzgórzu, podczas pochówków w grobach nie gromadziła się woda, a poziom wód gruntowych nie wzrastał. Głębokość rowu cmentarnego służyła do wchłaniania wody z terenu cmentarza, dzięki czemu cmentarz zawsze pozostawał suchy. Po regulacji rzeki Wag, a zwłaszcza po utwardzeniu granicy i budowie podziemnych rur, rów ten rzeczywiście wysechł, a młodzież wykorzystywała go jako boisko piłkarskie do treningów. W Dzień Zaduszny (2 listopada), zgodnie z tradycją Wagu, stowarzyszenie czytelnicze zbiera się przy dużym krzyżu cmentarnym o godzinie trzeciej po południu. Odmawiają różaniec, odmawiają litanię do wszystkich świętych, modlą się i śpiewają o odkupienie dusz czyśćcowych. Po zakończeniu wspólnej modlitwy rozchodzą się, każdy do swojego grobu. Jednak większość świec i podgrzewaczy pali się tego dnia przy dużym krzyżu cmentarnym, ponieważ należy on do wszystkich żywych i wszystkich zmarłych. ; ; W XVIII wieku w wiosce odbywała się nabożeństwo w każdą trzecią niedzielę i święto, a w pierwszej połowie XIX wieku w każdą niedzielę i święto oraz w każdą środę. W XVIII wieku w Vádze znajdowały się dwa drewniane krzyże, jeden na cmentarzu, a drugi w pobliżu kościoła. Obraz patrona pasterzy, św. Wendela, namalowany na żelaznej płycie, stał na pastwisku za wsią. Inny drewniany krzyż można było zobaczyć wzdłuż drogi prowadzącej do Vágszerdahely (dzisiejszego Alsószerdahely).