Dzieło László Huszára

Dzieło László Huszára

Nagroda Dziedzictwa Węgierskiego

Laureat Nagrody Dziedzictwa Węgierskiego, László Huszár (Réte, 31 października 1951 – 8 lutego 2021), był węgierskim animatorem kultury na Słowacji, jedną z najważniejszych postaci w węgierskiej organizacji kulturalnej w regionie Highlands. Biografia: Ukończył Węgierską Szkołę Językową w Szent w 1970 roku, w 1989 roku uzyskał dyplom nauczyciela na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu Komeńskiego, a następnie w 2008 roku uzyskał tytuł mediatora kulturowego na Wydziale Pedagogiki i Psychologii Uniwersytetu Teoretycznego i Teologicznego w Budapeszcie. László Huszár, niegdyś basista zespołu beatowego Bolygó Hollandik, pracuje dla Csemadok od 1977 roku: w latach 1977-1979 był instruktorem w dziale organizacji Komitetu Centralnego Csemadok, a od listopada 1979 do lata 1986 roku był organizatorem Komitetu Regionalnego Csemadok w Dunaszerdahely. W latach 1986-1989 był kierownikiem działu artystycznego Miejskiego Centrum Kultury w Dunaszerdahely, a następnie od 1989 roku ponownie działa w Csemadok, gdzie w latach 1991-2007 pełnił funkcję sekretarza komitetu regionalnego. W latach 2003-2004 László Huszár był inicjatorem powstania Instytutu Kultury w Csemadok, którego był dyrektorem od 2007 do 2012 roku. Kierował Węgierskim Instytutem Kultury Słowacji od jego powstania 1 stycznia 2013 roku aż do swojej śmierci. Jego praca: W latach 90. XX wieku László Huszár zainicjował ideę, aby wzmocnić profesjonalizm, skoordynować dostępne zasoby finansowe i utworzyć grono profesjonalistów, którzy z jednej strony pomagaliby w przygotowywaniu amatorskich zespołów i grup, a z drugiej prowadziliby prace etnograficzne, badania nad lokalną historią w ramach stopniowo rozwijających się ram instytucjonalnych oraz przyczyniali się do tworzenia archiwum dokumentów węgierskiej sztuki ludowej i muzyki ludowej w regionie Highlands. Stopniowo zakładał Instytut Kultury w Csemadok, dla którego stworzył nie tylko warunki finansowe, ale także podstawy prawne w Csemadok. Węgrzy z regionu Mura (Słowenia) dali przykład rozwoju formy strukturalnej instytucji, którzy już wcześniej utworzyli Instytut Kultury w Lendvie, a ich koledzy również skontaktowali się z przedstawicielami Csemads. Wiele osób sceptycznie podchodziło do tej inicjatywy, obawiając się, że doprowadzi ona do rozdrobnienia. Ostatecznie, po znacznych staraniach i lobbingu, w 2003 roku do statutu Csemads wpisano, że Instytut Kultury działa pod auspicjami stowarzyszenia społeczno-publicznego na rzecz kultury, a jego założycielem jest prezes krajowy Csemads, spośród którego członków wywodzi się zarząd instytutu. Od 2013 roku Instytut Kultury Csemads zmienił nazwę na Słowacko-Węgierski Instytut Kultury, co było konieczne ze względu na pewne zmiany w prawie. Instytut będzie oczywiście nadal działać pod auspicjami Csemadok, ale będzie mógł łatwiej ubiegać się o niektóre granty, co oczywiście nie oznacza automatycznie, że otrzyma zatwierdzoną kwotę na czas po pozytywnym rozpatrzeniu wniosku. Dzieje się to niemal co roku z kilkumiesięcznym opóźnieniem i tylko dzięki cierpliwości i zrozumieniu organizatorów i darczyńców wydarzenia są nadal realizowane. Fundacja Gyurcsó Istvána działa w ramach Instytutu Kultury od lat 90. XX wieku i wydała serię publikacji o tematyce lokalnej historii i etnografii. Liczba ta zbliża się obecnie do 100. Instytut zapewnił również profesjonalne zaplecze dla kilku krajowych wydarzeń związanych ze sztuką ludową, sztuką sceniczną i muzyką (np. konkurs „Wiosna Dunaju” dla aktorów i lalkarzy dziecięcych, ogólnopolskie wydarzenie znane jako „Purpurowa Piękna Róża” dla śpiewaków i zespołów ludowych od 1997 roku, Konkurs Poezji i Prozy im. Tompy Mihály'ego, Konkurs Opowiadania Bajek Ludowych im. Ipolyi Arnolda Słowacko-Węgierskiego itp.). Organizował również różne spotkania (np. Ogólnopolskie Spotkanie Zespołów Cytrowych) lub letnie obozy zawodowe, gdzie na przykład śpiewacy ludowi, grający na cytrze, aktorzy dziecięcy czy lalkarze mogli zdobyć nie tylko wiedzę teoretyczną, ale i praktyczną pod okiem wybitnych specjalistów. Wiele osób wspierało działalność Instytutu Kultury jako współpracownicy zewnętrzni i nieodpłatnie (!). Są to głównie nauczyciele, pracownicy muzeów, lokalni historycy, etnografowie, muzycy, dziennikarze, redaktorzy, aktorzy itp. Personel wewnętrzny był przede wszystkim kierownikami różnych zbiorów i repozytoriów danych Węgierskiego Instytutu Kultury Słowacji. Instytut stale gromadzi dokumenty autentycznego węgierskiego folkloru (muzyka ludowa, tańce ludowe, podania ludowe) nagrane na nośnikach audio i wideo, a jednocześnie digitalizuje nagrania wykonane w tradycyjny sposób, które są teraz dostępne również w Internecie. Instytut z siedzibą w Dunaszerdahely został również członkiem Okrągłego Stołu Kultury Publicznej Kotliny Karpackiej, który stanowi instytucjonalne zaplecze publicznej działalności kulturalnej społeczności węgierskich po drugiej stronie granicy. Okrągłemu stołowi przewodniczył László Huszár. Kilka lat temu László Huszár zainicjował ruch o nazwie Archiwum Wartości Górnych Węgier, którego celem było zebranie wartości intelektualnych i materialnych oraz dziedzictwa architektonicznego poszczególnych osad i regionów zamieszkiwanych przez Węgrów. Starał się zaangażować w tę działalność jak najwięcej osób, od najmłodszych do najstarszych. W wyniku prac badawczych wiele starych, niemal zapomnianych zwyczajów powróciło do świadomości publicznej, ale badania ujawniły również wiele interesujących i nowych danych na temat dawnego życia sportowego i dawnego rzemiosła, które zostały wyparte przez postęp technologiczny. László Huszár ze smutkiem stwierdził między innymi, że polityka mniejszości węgierskiej toczy się antagonistycznie, a podział polityczny Węgrów w górach bardzo utrudnia budowanie instytucji. Wsparcie dla kultury ma charakter „ad hoc” i w dużej mierze zależy od polityków, którzy w ogóle nie interesują się, jak to wszystko faktycznie działa. Obecnie w górach działa około 1500 organizacji społeczeństwa obywatelskiego (z których połowa nie działa w ramach Csemadok) i oczywiście konkurują one o granty, więc interesy indywidualne i społeczne nieuchronnie się ścierają. Rozwiązaniem byłby samorząd kulturalny, czyli autonomia, ale obecnie szanse na to są nikłe. Aby Węgrzy na Wyżynie przetrwali, konieczne jest wzmocnienie instytucji zaplecza, ich organizacja, plan rozwoju i koordynacja, aby wyznaczyć kierunek i działać we wszystkich systemach – powiedział w Nagymegyeren 16 września 2020 r. „Z biegiem czasu zmieniają się narzędzia, powstają nowe systemy. Przyszłość to sztuczna inteligencja, elektronika i przechowywanie danych, dzięki którym społeczeństwo i kultura ulegną transformacji. Digitalizacja to wyzwanie internetowe, bez którego organizacje nie mogą się dziś obejść. Udostępniamy również informacje o sobie za pośrednictwem internetu, możemy zapisywać nasze wartości w rejestrze krajowym. Dzięki temu zapisowi istnieje nadzieja, że te wartości będą mogły przetrwać jeszcze dłużej. Dzięki światu internetu możemy teraz łatwiej do niego dotrzeć, możemy łatwiej wnieść do naszych dusz wiedzę, która w tej formie rozprzestrzenia się po świecie. Dzięki zasobowi wartości będziemy nadal tworzyć wartości w przyszłości, a aby wzmocnić ich dalsze istnienie, musimy wprowadzić nasze wartości do tego zasobu wartości, do świadomości społecznej. Podczas badań nad wartościami pojawiło się wiele interesujących „Na jaw wychodzą rzeczy, które są cenne nie tylko dla miejscowych, ale także dla tych, którzy mieszkają daleko. Na przykład, jeśli powiemy, że zdjęcie mówi, to jesteśmy blisko prawdy” – powiedział László Huszár, były dyrektor Węgierskiego Instytutu Kultury na Słowacji. Możemy wziąć pod uwagę jego ostatnie słowa, kiedy wyjaśnił, że praca kulturalna musi być prowadzona w profesjonalnych warsztatach, zajęciach i próbach. Należy stworzyć dalszy program szkoleniowy. Liderzy grup muszą uczestniczyć w kursach szkoleniowych, aby być odpowiednio przygotowani. Dziś tradycja nie jest przekazywana w życiu codziennym, ale podczas świąt, w trakcie przygotowań do nich i podczas wydarzeń. Musi to stać się publiczną i polityczną intencją, ponieważ wzmacnia również tożsamość. Jego wyróżnienia: w 2008 roku otrzymał nagrodę KÓTA (Stowarzyszenia Węgierskich Chórów i Orkiestr) w kategorii patronackiej, w 2015 roku Nagrodę Kulturalną Csallóköza, w 2018 roku Nagrodę Istvána Gyurcsó i Węgierski Złoty Krzyż Zasługi. 2020 – Nagroda Illyésa Gyuli. László Huszár był znany każdemu, kto uczestniczył w co najmniej jednym krajowym wydarzeniu Csemadok lub szkoleniu zawodowym. Był znany nauczycielom pracującym z utalentowanymi dziećmi, liderom grup, muzykom ludowym, tancerzom, lalkarzom, aktorom, gawędziarzom, a nawet muzykom rockowym, ponieważ był nawet członkiem jury Słowacko-Węgierskiego Przeglądu Muzyki Lekkiej. Wykonywał pracę co najmniej trzech, czterech osób z entuzjazmem, niestrudzenie, do ostatniej chwili, z pasją, która zawstydziłaby dwudziestolatków.

Kliknij na transmisję w telewizji interaktywnej

Napis/symbol:

Kolekcja:

Skarbiec

Klasyfikacja wartości:

Wybitna wartość narodowa

Miejscowość:

Réte