świadomość turecka
Inne - inne
Umacnianie granic węgierskich było typowe dla peryferyjnych regionów Kotliny Karpackiej, czego dokonali nie tylko Węgrzy, ale także Turcy, towarzyszący zdobywcom. Ślady obecności Szeklerów odnajdujemy zatem nie tylko na wschodzie czy południu, ale także na północnym zachodzie, na przykład we wsi Székelyboldogasszony nad brzegiem rzeki Morvy. Świadomość Szeklerów jest obecna w kilku wioskach Zoboralji, takich jak Lédec, Gímes, Zséré i Kolon. Natomiast w Alsóbodok świadomość turecka została odziedziczona i jest obecna do dziś. Badania antropologiczne Gyuli Henkeya z zakresu antropologii etnicznej również potwierdziły wysoki odsetek tureckich cech antropologicznych w Zoboralji. Towarzyszące ludy są określane na przykład nazwą graniczną Besenyő (zaginiona osada Pieczyngów?), pobliską osadą Berény, która zniknęła w średniowieczu (zamieszkana przez ludy tureckie?), pobliską wsią Kalász, która istnieje do dziś (w 1156 roku nazywała się Qualiz, czyli osada Kálizoks), niewolniczą nazwą Csász (w 1525 roku nadal Chazar, czyli Chazar) itd. Najczęstsze imię osobowe Bodoków, Gyepes, jest związane tylko z łąką (nawiasem mówiąc, osiedlili się tutaj z pobliskiego Kisherstyén). Wspomniani już Pieczyngowie, ale także Połowcy, są dobrze udokumentowani na tym obszarze (np. 1075, 1216, 1292 itd.). Sąsiednie wsie (np. Pográny) nadal odnoszą się do ludu Bodoków nazwą „Türk”. Kiedy mieszkańcy Pográny jadą do Bodoku, czasami mówią, że jadą „do Turcji”. W innych wioskach, np. w Nitrze, słyszeliśmy, że Bodokowie różnią się nieco od pozostałych Zoboralczyków, „od brązowych” (odnosi się to do ich ciemniejszego koloru skóry). Turecki przymiotnik mógł również odnosić się do okresu okupacji tureckiej, np. mógł oznaczać trwalsze podporządkowanie tureckie, ale nie znaleźliśmy po nim śladu, ponieważ Bodok znajdował się pod jurysdykcją sandżaku Eszetergom lub Újvár éjálet mniej więcej w tym samym czasie, co inne okoliczne wioski. Konwersje na islam były rzadkie w regionie Nitry, ale nie było to bezprecedensowe (jak na przykład nawrócenie szlachcica Wolfganga Nagya). Dziś turecki przymiotnik w Bodoku nie ma charakteru pejoratywnego, mieszkańcy się tego nie wstydzą, nawet prasa lokalna donosiła, że kibice z Bodoku dopingowali lokalną drużynę tureckimi flagami. Nie mamy wiedzy o istnieniu podobnej tożsamości w Kotlinie Karpackiej.