master_file0000040339-cover

Syn rybaka został sprzedany w łonie matki

Opowieść

Uwaga: ; Nowszą i pełniejszą kopią tej opowieści z regionu nitrzańskiego jest: Historia o pokutującym rabuśu (Antti Aarne typ 756). Została ona zapisana w kilku miejscach w naszym kraju, najbardziej znana jest publikacja Jánosa Krizy pod tytułem „Megölő Estéfán” w Vadrózsáku (nowe wyd. Magy. Népk. Kyyjt. XII. k. 209–15. II., 1. tutaj wersje krajowe i odnośniki zagraniczne na stronie 466). Nasza kopia zaczyna się od regularnego motywu Jeftego, ponadto odpowiada typowi, jedynie narzucenie metody pokutnej nie może pochodzić z ust króla diabłów. Oryginał prawdopodobnie pochodzi z północnosłowiańskiej formy, w której napotkany na drodze święty mąż (Bóg) mówi chłopcu, co powinien uczynić morderczy rabuś, aby dostąpić zbawienia. Cały typ prawdopodobnie rozwinął się wśród Słowian północnych, u których imię grzesznika brzmi Madaj, a występuje ono również wśród ludów sąsiednich, również w naszym kraju: Mádai, po niemiecku w formie Madei. Ta sama metoda pokuty pojawia się w zachodnioeuropejskich legendach od XII wieku, ale wpleciona w inne ramy. W nich pobożny pustelnik wymierza karę, rabuś ją znosi, ale okazuje się, że Niebo przebacza wielkiemu grzesznikowi szybciej niż temu, który wiedzie stale pobożne życie; pustelnik wpada w furię i staje się przeszkodą, a ostatecznie trafia w szpony diabła. Bajka wyraźnie się od niego oderwała, uniezależniając poruszającą metodę pokuty, a wraz z nią tworząc typ, który – jak widać z legendy chrześcijańskiej – jest niezwykle rzadkim przykładem w europejskim zbiorze baśni. Zobacz, oprócz powyższych odniesień do Krizy, na ten temat: traktat Toldo w Zs. d. Ver. für Volksk. XVI. 1906. 31., tamże Bolte'a s. XIII. 71., ważny wkład Polívki w materiał słowiański: Arch. für slav. Philol. XIX. 246., XXI. 271. i 294., XXVI. 457. i XXXI. 594–603. II., a także na temat legendy: o świętych Paphnutiusie, Gregory, Julianie i Ignacym Gordon Hall. Gerould: The Hermit and the Saint (Publ. of the Mod. Langu. Assoc. of Amer. XX. 3. füzet), Luzel: Lógendes chrétiennes de la Basse-Bretagne, Par. 1881. I. 204 i René Basset: Le baton qui reverdit, a Rev. des Trad. Popul. XXII. 1907. 289. ; Tytuł oryginalny: The Fisherman's Boy Who Was Not Born and Already Sold; Źródło oryginalne: Ethnological Database of the Museum of Ethnography – 580/16-21. ; Numer typu: ATU/MNK 756B

Numer inwentarzowy:

13484

Kolekcja:

Skarbiec

Typ:

Bajka

Miejscowość:

Szőlős (Alsószőlős)