Rezydencja proboszcza

„Innym godnym uwagi domem przy ulicy Káptalan jest Dom Prepozyta. Po raz pierwszy wspomniano o nim w 1311 roku. Wówczas sędzia miejski Herkl zawarł umowę wymiany z urzędem prepozyta. Prepozyt podarował miastu działkę należącą do urzędu prepozyta pod budowę murów miejskich, ale miasto podarowało prepozytowi działkę na dziedziniec jego mieszkania. Później prepozyt Jeromos Balbi uczynił dom prepozyta bardziej komfortowym. Król Maciej i królowa Beatrycze pozwolili prepozytowi założyć ogród przy swoim domu, w tym celu zburzono niektóre domy. Król Ferdynand I jadł obiad z Maksymilianem i Marią w domu prepozyta. W 1632 roku Jerzy Draskowicz zburzył podupadły budynek i kazał wznieść nowy, od podstaw, jak głosi napis na bramie (Dei Opt. Max. Gloriae Successor. Commoditati Aedes). vetustate labantes Solo aeqvans a fund. Exstruxit Georg. Drascovitius. Episc. Quinq. Eccles. Praep. Poson. M.DC.XX XII Sartas tectas servate). Rezydencja prepozyta została odnowiona już w 1776 roku, kiedy to była jeszcze połączona z położoną naprzeciwko siedzibą jezuitów dużą bramą. Niedawno prepozyt Jáczint Rónay upiększył ją, między innymi częściowo zburzył ponury mur od strony ulicy i umieścił na nim żelazną kratę oraz zainstalował żelazne drzwi i bramy przy wejściach. Stajnie rezydencji prepozyta zostały przekształcone w ładne i wygodne apartamenty do wynajęcia pod rządami b. Ferenca Horeczky'ego. Umieścił on w ścianie budynku czerwoną marmurową tablicę pamiątkową, na której inskrypcja informuje, że królowa Elżbieta i jej córki, arcyksiężniczki Gizella i Waleria, odwiedziły prepozyta Jáczinta Rónaya w tym budynku w kwietniu. 27, 1886. ; Prepozytura – jeśli chodzi o jej historię – została ustanowiona w czasach, gdy zamknięte rozdziały jeszcze się nie rozwinęły. Jej powstanie datuje się na okres przed podbojem. Założycielem był książę morawski. Mojmir, Ratiszlaw i Świętopełk byli gorliwymi chrześcijanami i kaznodziejami wiary. Powstanie prepozytury można prześledzić do jednego z nich. Jednakże po raz pierwszy wspomniano o niej w dokumentach dopiero na początku XII wieku. W prawie króla Kalmána jest ona wymieniona jako większa prepozytura, w której odtąd mogły odbywać się próby z rozżarzonym żelazem i gorącą wodą. Siedziba prepozytury i kościół pierwotnie znajdowały się na wzgórzu zamkowym, ale apel króla Imre do papieża zezwolił na przeniesienie prepozytury z zamku do miasta, lll. Papież Innocenty III zezwolił na przeniesienie w 1210 roku. Król Imre uzasadnił swoją apelację, mówiąc, że bezpieczeństwo zamku można łatwo… Zagrożone przez wizyty wiernych w kościele zamkowym. Później prepozyt Bratysławy również wnioskował o przeniesienie, ponieważ często zdarza się, że kanonicy nie są wpuszczani na zamek o określonych godzinach i tym samym nie mogą uczestniczyć w przepisanych nabożeństwach. III. Papież Honoriusz zatem zezwolił również na przeniesienie prepozytury w 1221 roku. Prepozytura została faktycznie przeniesiona z zamku do miasta po 1221 roku. ; Kapituła jako ciało zamknięte dołączyła do prepozytury dopiero później, nie jako osobna fundacja, ale jako dalszy rozwój instytucji prepozytury. Pierwotnie składała się z 14 członków. Jej dochody pochodziły z lasów, ziemi ornej, domów, wina, dziesięciny ze zboża i bydła, dziesięciny z przeprawy, dochodów z ryb, podatku młyńskiego i fundacji. Według dokumentu László IV z 1277 roku, majątek prepozytury i kapituły był częściowo kir. Został on zebrany z darowizn, częściowo z darów wiernych lub częściowo z zakupów i innych nabytków. Béla IV oddał Sámod, Vőlkő i Kürt prepozytowi i kapitule. László IV oddał Flenzendorf (Łąka Kapituły), Ssilincs. Csandol (Torony) kapitule. Uzur, Akali, Csörle, Simperg. Csukárd, Deáki itp. trafiły do niego z darowizn od osób prywatnych. Egyházfalva należała do prepozyta od 1507 roku. Prepozyt miał poddanych w Papfalvie. Ponadto prepozyt miał łowiska i rybaków-sług, wszelkiego rodzaju winnice i domy. Ogród prepozyta w Kecske-utca (dzisiejsza Kisfaludy-utca) został rozparcelowany i zabudowany dopiero w nowszych czasach. Jednak w wyniku niedbalstwa, przemocy i rozbojów, już w XIV wieku wspomniano o nim Istnieje opowieść o ubóstwie kapituły i na to narzekano Jeszcze więcej w XVI wieku. 15 czerwca 1515 roku król Władysław II, przebywający w Bratysławie, zwolnił prepozyta Bratysławy Balbi i kapitułę ze wszystkich podatków na 6 lat, ponieważ ponieśli oni duże szkody w pożarze. Nie ma wątpliwości, że ulica Kapitulna została wówczas całkowicie spalona. Uprawnienia kapituły uczyniły ją znamienitym organem. Kapituła miała prawo do sądu, wolnej woli, schronienia i połoniny. Jako miejsce autentyczne, była uprawniona do wystawiania dokumentów, a prawo to wygasło dopiero w XIX wieku wraz z ustanowieniem instytucji notariatu. Do 1405 roku korzystała również z prawa sądzenia własnych ludzi. Niestety, patenty i zwolnienia uprzywilejowały kapitułę, które oczywiście są już przestarzałe. ; Autorytet prepozyta był początkowo bardzo duży, dzięki swoim uprawnieniom i przywilejom. Pierwotnie, aż do XIII wieku, sprawowała ona rodzaj jurysdykcji biskupiej. Oprócz jurysdykcji opartej na święceniach, Wiele z jego uprawnień jurysdykcyjnych było w istocie równych uprawnieniom biskupim od XIII do końca XIV wieku. Nadawał kanonie i uposażenia, udzielał prerogatyw wakującym kanoniom, pobierał biskupstwa i grobowce od parafii i kaplic, które mu podlegały. Sprawował jurysdykcję nad miejscami świętymi, sądził, karał, swobodnie mianował i odwoływał wikariuszy generalnych i słuchaczy sądowych, zatwierdzał proboszcza miejskiego, ogłaszał zakazy kościelne i ekskomuniki, a wszystko to mógł wykonywać nie na mocy delegacji, lecz na mocy własnej jurysdykcji zwyczajnej, tak że okręg archidiecezjalny Bratysławy jest nawet określany w dokumentach jako diecezja, a sam prepozyt jest określany w dokumentach jako ordynariusz. Później, z powodu pewnych nadużyć, jego uprawnienia zostały ograniczone uchwałami soborowymi. Obecnie jego uprawnienia obejmują jedynie uprawnienia archidiakona, obejmujące archidiakonat bratysławski, oraz niektóre uprawnienia biskupie. (privilegium pontificalium), większy dochód i możliwe tytuły kościelne. Pod względem rangi plasuje się tuż po prepozytu kapituły ostrzyhomskiej. Posiadając prawa, majątki i przywileje, prepozytorzy Bratysławy odgrywali niegdyś znaczącą rolę zarówno w życiu kościelnym, jak i politycznym. Niektórzy z nich wyróżnili się nauką, działalnością literacką, rolą dyplomatyczną, mediacją i instrumentalnym działaniem w sprawach pokoju międzynarodowego. Kilku awansowało z urzędu prepozyta w Bratysławie na najwyższe stopnie hierarchiczne: godności biskupie, arcybiskupie i patriarchalne. Jeden lub dwóch z nich wyróżnia się jako nuncjusze Stolicy Apostolskiej lub zaufani mężowie kancelarii królewskiej. Nasi dzisiejsi prepozytorzy żyją już w cichej emeryturze, ich rola publiczna również uległa zmniejszeniu, podobnie jak ich status publiczny i prawa.