Nauka na rozdrożu

Uwaga: ; Numer typu: Bihari 1980. L/1. I. *1/A. István Darmo dodał kolejny dodatek do powyższej historii w listopadzie 2004 roku: „Cztery lata po tym zdarzeniu zaprowadziłem go do biskupa Rozsnyó. Chodził już o dwóch kulach. Biskup zaprosił go do kościoła, ale nie wszedł. Nie wszedł do kościoła. Powiedział, że nie może, bo stali przed nim. Było nas tam więcej, ale nikt nic nie widział”. Motyw zdejmowania buta/zmiany klamry, w powiązaniu z rozpoznaniem za pomocą lucaszéka, pojawia się również w innych miejscach folkloru tego regionu. Wspomina się o nim zarówno w Áj, jak i Várhosszúrét, i w obu miejscach jest on powiązany z rozpoznaniem podczas pasterki. (por.: Magyar Zoltán, 2001. 472., Fehérváry István, 1937. 228.). Miejscem rozpoznawania czarownic w wioskach katolickich jest zazwyczaj msza o północy (B. Kovács István, 1994. 233-234.), gdzie indziej Droga Krzyżowa (Ujváry Zoltán, 2000. 50.,133.). O tym ostatnim wspomina także Mihály Tompa w swoim wierszu Keresztútról.