Popiersie Istvána Majera w Kürtö

"Ten, który żył jak biskup István Majer, który uczynił tak wiele dobrego, który stworzył tak wiele, nie żył tak, jakby czas szybko przemijał, nie przeszedł przez życie niezauważony, ale zapisał swoje imię wszędzie na drodze, którą przebył i zbudował sobie pamięć na polu swojej pracy." Autor: Lajos Novák

István Majer urodził się 15 sierpnia 1813 r. w dużej wsi Mocsonok w powiecie nitrzańskim. Ukończył szkołę podstawową w Érsekújvár, szkole publicznej w Ostrzyhomiu, a następnie studiował teologię w Nagyszombacie. Tutaj również pokazał ofiarną gorliwość swojej późniejszej kultury ludowej: założył stowarzyszenie praktykowania języka węgierskiego, a następnie udał się do Pesztu, aby studiować prawo. Jego matka, Antónia Majer Tillman, zmarła młodo, w wieku 38 lat, a ojciec 9 lat później.

Rozpoczął naukę na pastora pomocniczego w Muzsli w 1936 roku. Był pastorem tej osady przez prawie dwa lata. W 1842 roku objął posadę nauczyciela w „akademii nauczycielskiej” w Ostrzyhomiu. Od tego czasu poświęcał coraz więcej czasu rozwiązywaniu problemów edukacyjnych. W uznaniu jego prac pedagogicznych i działalności kościelnej powierzano mu coraz bardziej zaszczytne zadania: w 1849 roku był nauczycielem na Wydziale Humanistycznym Uniwersytetu w Budapeszcie.

Od 1851 roku był dyrektorem-nadzorcą wszystkich szkół podstawowych i prywatnych w stolicy.

W wyniku fali germanizacji szkół zrezygnował ze stanowiska dyrektora, a następnie 26 lutego 1857 roku objął urząd kościelny w Kurcie. Podczas pobytu tutaj stworzył swoje najwybitniejsze dzieła, uprawiał niemal wszystkie gałęzie literatury, a jego prace pedagogiczne i pisma ludowe uczyniły go jedną z najpopularniejszych i najbardziej lubianych osób w kraju. Dzięki swojej twórczości, powszechnie znany jako „wujek István”, otrzymuje szanowane imię.

W latach 1856–1870 redagował „Kalendarz wuja Istvána”, w którym informował chłopów o nowoczesnych osiągnięciach tamtych czasów.

Swoje prace podzielił na siedem jednostek tematycznych:

1. literatura religijna, kościelna i dzieła artystyczne – 14 egzemplarzy; 2. podręczniki pedagogiczne, metodyczne, szkolne i młodzieżowe – 34 egzemplarze; 3. książki ludowe i literatura ludowa; 4. eseje historyczne, dzienniki podróżnicze, topografie; 5. gramatyka, językoznawstwo; 6. artykuły beletrystyczne i o treści mieszanej; 7. prace rękopisowe.

 Podczas pobytu w Kurti opisał Kalwarię Udvardzką, zbudowaną na podstawie jego planów i rysunków, oraz historię wsi. Jako proboszcz Kurti napisał wiele artykułów o wsi, we wszystkich swoich pismach mówi o ludności z miłością – ludzie również starają się odwdzięczyć za jego ofiarną pracę.

Nawet jako proboszcz nie wyrzeka się swoich zasad pedagogicznych: był jednym z inicjatorów i realizatorów praktycznej reformy edukacji szkolnej. Aby spopularyzować przemysł domowy, nakazuje, aby wszystkie dzieci w wieku szkolnym wykonywały jakieś rękodzieło. Chłopcy rzeźbili drobne przedmioty, drabiny, wieszaki, ławki, dziewczynki dziergały siatki, wieńce, włóczkę i sznurek. Podczas egzaminów okręgowych w wiejskiej szkole odbywała się wystawa prac. Nagradzał wówczas najpilniejszych.

Podczas pobytu w Kurti opublikował dwadzieścia dwie książki i liczne artykuły.

Z pedagogicznego punktu widzenia, „konferencja nauczycielska”, która odbyła się 19 września 1859 roku w Perbete, jako proboszcz Kurti, jest znacząca. Jego praca zatytułowana „Szemléleti tanmód az első ökötságsnál” została odczytana na „Radzie Nauczycielskiej” zorganizowanej w naszej wsi 3 września 1861 roku. Zaprezentowano również jego pracę zatytułowaną „O nauczaniu gramatyki ludowej, ortografii, pisowni i kompozycji na całe życie”, która oferuje bogactwo praktycznych przykładów dla praktykujących nauczycieli. W tym samym roku ukazała się jego rozprawa doktorska zatytułowana „Jak naucza się wiedzy o ojczyźnie w Kürtön” („Wiedza o ojczyźnie”). Opracował historię wsi od XVIII wieku, opierając się na zapisach w księgach stanu cywilnego i tradycji ustnej, aż do 1860 roku. Zajmował się również organizacją zajęć pozalekcyjnych dla uczniów – tworzył książki dla dzieci. Napisał sztuki teatralne „Osiem wieńców Kürti – sztuka dla młodzieży wiejskiej” i „Betlejem – sztuka pasterska dla grzecznych dzieci Kürti”.

Po latach nadal z miłością wspomina Kürti i przy każdej okazji wspomina wieś w swoich książkach. W 1870 roku założył fundację na pomnik Świętego Wendela w Kürti.

Zmarł 21 listopada 1893 roku.

Człowiek, który ze wsi awansował na wybitne stanowiska i piastował wysokie stanowiska – całe życie pracował na rzecz podnoszenia poziomu wiedzy wiejskiego chłopa i miejskiego przemysłowca. Po śmierci Kurta, w 1866 roku został kanonikiem ostrzyhomskim, w 1880 roku biskupem tytularnym i może poszczycić się wieloma wysokimi odznaczeniami – Orderem Żelaznej Korony, tytułem kawalera Orderu Leopolda, doktorem honoris causa… – ale nie zapomina o swoim pochodzeniu.

Jednak potomkowie jego dawnych zwolenników również o nim nie zapominają, a w ostatnich czasach jego pamięć na nowo zagościła w świadomości społecznej: w 1990 roku jego imię przyjęła drużyna harcerska, w 1994 roku odsłonięto jego popiersie przed kościołem, a od lata 1998 roku jego imieniem nazwano główny plac wsi. Od 1999 roku w naszej wsi organizowany jest Dzień Zawodowy i Kulturalny Majera Istvána, podczas którego wychwalana jest praca pedagogiczna tytułowej postaci oraz jej działalność na rzecz szkoły.

Młody kolarz z Kürt poświęcił jego cześć MEMORIAL TOUR.