Piotr Pazmany

* Nagyvárad, 4 października 1570 – Bratysława, 19 marca 1637 / Kardynał-arcybiskup Ostrzyhomia, założyciel Uniwersytetu w Nagyszombat ; ; Pochodził z rodziny protestanckiej, nawrócił się na katolicyzm w 1583 roku pod wpływem macochy, gdy był studentem w Klużu-Napoce. Wstąpił do zakonu jezuitów w 1587 roku. Studiował w Klużu-Napoce, Krakowie, Wiedniu i ostatecznie w Rzymie, a następnie pracował w Grazu (w tym czasie nauczał tu również wielki niemiecki astronom Johannes Kepler). W 1601 roku powrócił na Węgry jako prozelita, a od 1603 roku nauczał na Uniwersytecie w Grazu. W 1607 roku został przyjęty na dwór arcybiskupa Ostrzyhomia Ferenca Forgácha. W 1616 roku, po tym jak papież zwolnił go ze ślubów zakonnych, został mianowany najpierw prepozytem Turóc, a następnie arcybiskupem Ostrzyhomia. W 1629 roku został kardynałem. W 1619 roku założył instytucję edukacyjną i seminarium duchowne w Nagyszombat, w 1623 roku wyższe seminarium duchowne w Wiedniu (późniejsze Pazmaneum), a wreszcie w 1635 roku uniwersytet w Nagyszombat z wydziałem teologicznym i humanistycznym (obecnie ELTE). Założył kolegium i szkołę jezuicką w Bratysławie oraz klasztory franciszkańskie w Érsekújvár i Körmöcbánya. Na Węgrzech – zarówno politycznie, jak i kościelnie – był czołową postacią kontrreformacji. Jego działalność służyła przede wszystkim dworowi Habsburgów, choć dostrzegał zagrożenia wynikające z hegemonii Habsburgów dla interesów zakonu węgierskiego. Jednocześnie reprezentował dążenie całej węgierskiej klasy ziemiańskiej do utrwalenia systemu drugiego ustroju pańszczyźnianego, do czego niezbędne było zarówno polityczne poparcie dworu, jak i ideologiczne uzbrojenie Kościoła katolickiego, zreorganizowanego i zmodernizowanego w czasie walk kontrreformacyjnych. Swoją działalnością w polityce kościelnej, a tym bardziej kontrowersyjnymi pismami, odegrał decydującą rolę w rekatolicyzacji Węgier. Nawrócił na wiarę katolicką kilka rodzin szlacheckich (Miklósa Forgácha i Zsigmonda, Kristófa Thurzó, Miklósa Esterházyego, Györgya Zrínyiego i innych). Jego myśli wpłynęły na rozwój poglądów Miklósa Zrínyiego. Jego polemiki z protestanckimi kaznodziejami (István Magyari, Péter Alvinczy), a także kazania i modlitwy, które pisał w rodzimym języku węgierskim, odegrały wybitną rolę w rozwoju węgierskiego języka literackiego i dzięki swojemu mocnemu stylowi stanowią trwałe wartości literatury węgierskiej. ; ; Jego główne dzieła: ; Odpowiedź, 1603, ; Modlitewnik chrześcijański, 1606, ; Pięć pięknych listów, 1609, ; Przewodnik po prawdzie Bożej, 1613, ; Kazania o Ewangeliach na niedziele i niektóre święta, 1631, ; Dzieła zebrane kardynała Pétera Pázmányego, arcybiskupa Ostrzyhomia I – VII., 1894–1905, ; Zebrane listy Pétera Pázmányego I – II., 1910–1911.