Malowidła na fasadzie „Małego Domu Prorektora”

W swoich wspomnieniach „Spacer ulicą Káptalan w Bratysławie” Árpád Tőzsér tak pisze o „małym Domku Prefekta” przy ulicy Káptalan: ; „Jednak pobliski dom pod numerem 15, tzw. Kis Prépostlak, z jego romańskimi formami i świeżo odnowionymi malowidłami na ścianach zewnętrznych, można podziwiać swobodnie. Ale to wszystko jest już częścią mojej osobistej historii. W latach sześćdziesiątych mieszkałem przez długi czas na pobliskiej ulicy Vödric (dziś pozostał tylko jej fragment, domy zostały zburzone podczas budowy Nowego Mostu, a synagoga, która kiedyś stała tuż obok katedry, również została wysadzona w powietrze): w tym czasie prawie codziennie spacerowałem ulicą Káptalan i często zatrzymywałem się przed Kis Prépostlak, który według historyków jest najstarszym domem w mieście. Wiedziałem, że György Pray znalazł kodeks, który później przyjął jego imię, w archiwach kapitulnych, czyli gdzieś tutaj (w 1770 roku), a w nim tekst Mowy pogrzebowej, która odtąd jest znana wszystkim Węgrom niemal jako poemat, jako wielka elegia narodu. A ponieważ, według starych Pisma, Dom Prefekta Kis również został zbudowany na początku XIII wieku, a nasz bezcenny zabytek językowy został również sprowadzony do Bratysławy w tym czasie (z kościoła w pobliskiej wsi Deák, gdzie kodeks służył jako mszał), byłem przekonany, że pewne archiwum Praya może znajdować się tylko w tym domu pod numerem 15. I byłem bardzo rozczarowany, gdy dowiedziałem się, że słynny kodeks rzeczywiście nie znajdował się w Małym Domu Prefekta, ale w katedrze (a dokładniej, oczywiście, w znajdującym się tam archiwum) przez ponad pięćset lat. Ale moja wiedza nie mogła już zmienić moich odruchów: „krzywa, zwietrzała kamieniarka Małego Domu Prefekta i półkolista romańska dekoracja frontonu biegnąca wzdłuż fasady ulicy i murów dziedzińca” (Tivadar Ortvay) Mowy Pogrzebowej i jej epoki zawsze mi o mnie przypominały od tamtej pory”. ; ; Dziś na fasadzie domu od strony ulicy można zobaczyć dwa obrazy, oba związane z pieśnią kościelną (hymnem). Na obrazie, gdzie u góry odczytuje się tekst „Ecce panis angelorum” (Oto chleb aniołów), dwaj klęczący aniołowie unoszą kielich z hostią. U stóp anioła po lewej stronie widać zarysy Zamku Bratysławskiego (lub budowli go przypominającej). W tle widać pasmo górskie (Małe Karpaty?), a po prawej dwa budynki (domy Bratysławy?). U dołu obrazu można odczytać fragmenty wersji hymnu rozpoczynającej się od słów Ecce panis angelorum. Na drugim malowidle ściennym, u góry, można odczytać napis „Regina coelerum” (Królowo Niebios). Interpretację obrazu mogę interpretować nieco niepewnie. Siedząca postać w czerwieni – z potrójną koroną nad głową – to prawdopodobnie Ojciec, a kobieta siedząca obok niego to Maria. ; (Możliwe też, że widzimy tu komunię. Arcykapłan podaje hostię osobie, która do niego dołącza.) ; Po lewej stronie, w prostokątnym polu, widnieje słowo „MANE” (manna?). ; Po prawej stronie u dołu, na wstędze nad armią wiernych, można odczytać słowa „Rorate Rorate coeli de super”. Są to słowa hymnu rozpoczynającego poranną mszę adwentową. ; ; Moim zdaniem oba obrazy mogły powstać na początku XVIII wieku lub w XVII wieku.