Kościół Reformowany w Lakszállas
Budynek, konstrukcja
Poprzednikiem kościoła reformowanego był romański kościół pod wezwaniem św. Michała Archanioła, wymieniony w przywileju Beli IV z 1268 roku. Kościół w stylu romańskim został wzniesiony w XIII wieku, dobudowano go na przełomie XIV i XV wieku, a wieżę w XX wieku. W XV wieku został przebudowany w stylu późnogotyckim. Uległ on poważnym zniszczeniom podczas wojen tureckich, a ludność również w tym czasie bardzo ucierpiała. Przed 1783 rokiem wokół kościoła wzniesiono mur obronny, który służył również jako ogrodzenie cmentarne. Po kampanii tureckiej Szilas został zasiedlony przez rodziny katolickie i reformowane, ale Lakszakállas nie został zniszczony i nie osiedliły się tu żadne rodziny reformowane, ale były one „pierwotnymi mieszkańcami”. Kościół został zakupiony przez reformatów. Po czasach tureckich jednak we wsi osiedlili się katolicy. Budynek przywrócono do pierwotnej formy i wkrótce zaczęto w nim odprawiać nabożeństwa. Kościół pozostał w tym stanie do 1936 roku. Posiadał niewielką wieżę wystającą z dachu i ostrołukową fasadę główną. Do południowej ściany nawy dobudowano niewielki przedsionek z barokową fasadą. W 1936 roku kościół odrestaurowano pod nadzorem Państwowego Urzędu Ochrony Zabytków. Usunięto niewielką wieżę wbudowaną w dach, rozebrano przedsionek, wymieniono wyposażenie wnętrza, a po zachodniej stronie wewnętrznej ściany nawy dobudowano ogromną betonową arkadę. Okna odtworzono na wzór gotyckiego okna w prezbiterium, które było w najlepszym stanie. Budowa wysokiej wieży spowodowała największą zmianę w budowie firmy Tóth z Komárom. Wraz z wymianą wnętrza zainstalowano nowe ławki, nową ambonę przeniesiono w inne miejsce (pierwotna znajdowała się na południowej ścianie nawy, przy łuku triumfalnym), a także przeniesiono marmurowy ołtarz. Wszystko to nastąpiło z inicjatywy ówczesnego proboszcza, Kálmána Végha. Później przeprowadzono w nim jedynie prace restauracyjne. Wnętrze kościoła odnowiono w 1960 roku, a fasadę w 1982 roku. Kościół jest zatem budowlą późnogotycką z kilkoma przeróbkami. Jest to kościół jednonawowy z trójkątnym zamknięciem prezbiterium i oryginalnym sklepieniem gwiaździstym. Żebra sklepienia spoczywają na fasadzie z dekoracją plastyczną. ; ; Oryginalny jest również łuk triumfalny i piękne późnogotyckie zdobione sanktuarium (pastoforium). Na uwagę zasługują ostrołukowe okna gotyckie z kamiennymi kratami w kształcie płomieni. Nawa nakryta jest prostym stropem. Fasada wieży podzielona jest obramieniami i oknami dźwiękowymi. Wieża zamknięta jest czterema tympanonami i nakryta jest wysokim, spiczastym dachem namiotowym. Do ambony zbudowanej w 1936 roku - która została umieszczona na końcu prezbiterium - można dotrzeć po dwóch biegach schodów. Ołtarz marmurowy jest starszy i według inskrypcji na nim, został podarowany kościołowi przez mieszkańców Śląska przez Mihály'ego Tótha i jego żonę, Terézię Pázmán, 12 października 1863 r. ; ; Według notatki byłego pastora Dániela Tótha, podczas prac remontowych kościoła 16 maja 1825 r., na wewnętrznych ścianach kościoła znaleziono następujące inskrypcje: ; EXC NDM HAMAR AD 1284 ; HIC FUIT PETRUS GAL SECY IN An. D 1411 ; HIC FUIT BENEDICTUS GALGOCY ANNO DO 145- ; HIC FUIT IOH. FABRY 1584 ; HIC FUIT IACOBUS FARNADY IN ANNO 1590 ; IOHANNES ORBOCZY CAROLUS ; HIC FUIT CASPARUS ŐRI IN ANNO 1628 ; STEPHANUS PÁZMÁNY ANNO DM 1676 ; BÜBANADARATO ; Dániel Tóth odnotował również dwa nieczytelne skróty, obok jednego z nich był ten rok: 1583. Stwierdza, że wszystkie elementy kamienne i ceglane zostały pozostawione w oryginalnym stanie, z wyjątkiem prezbiterium, gdzie kolory oryginalnych fresków prześwitywały przez sklepienie spod warstwy wapienia. Stare dekoracje ścienne nie zachowały się wewnątrz kościoła. ; W wieży znajdują się dwa dzwony. Renesansowe fortyfikacje kościoła pochodzą z XVII wieku i mają kształt elipsy. Brama wejściowa znajduje się po południowej stronie prostego muru. Mur obronny po stronie zachodniej ma ok. Był o 2 m szerszy, ale w 1956 roku, z powodu budowy drogi publicznej, został zwężony do obecnych rozmiarów. Obok kościoła znajduje się sześć nagrobków, są to nagrobki byłych pastorów, najstarszy z 1774 roku, a najnowszy z 1958 roku. ; ; Kościół zajmuje ważne miejsce wśród kościołów regionu Komárom z kilku powodów. Jedyny otoczony murem obronnym, jedyny w stylu gotyckim wśród budynków kościelnych, jedyny w regionie z prezbiterium i gotyckim sklepieniem. Dlatego ma szczególne znaczenie w historii rozwoju regionu Komárom.