Historia kościoła we wsi Bart

Bart (Bárt) po raz pierwszy pojawia się jako duża wieś węgierska w 1223 r., kiedy rozstrzygnięto spór majątkowy między mieszkańcami Bart a kapitułą ostrzyhomską. Wspomina się o niej również w późniejszym (koniec XIII wieku) dokumencie, zgodnie z którym syn Szölödiego Piotra, Hant, sprzedaje Szelezsény kapitule ostrzyhomskiej. Sprzedany majątek znajdował się w sąsiedztwie Bart, Libád i Gyiva. Po bezpotomnej śmierci syna Mózesa Bartiego, Jakoba, król László IV podarował ten majątek w 1272 r. szefowi kopalń rodziny Huntpázmán, Andrásowi, i jego bratu, Gergely'emu, prepozytowi Ostrzyhomia. Miejscowa parafia została założona około 1350 r., nie zachowały się żadne dokładne zapisy. W XV wieku należała do dóbr ziemskich archidiecezji ostrzyhomskiej. Według spisów ludności z 1549 roku Bart należał do Andrzeja Batorego. W urbarium (visitatio canonica) arcybiskupa Miklósa Oláha, spisanym w 1560 roku, możemy przeczytać – co jest jedynym zapisem z czasów okupacji tureckiej – że pastorzy z terenów za Dunajem musieli uciekać, więc parafia Bart wraz z okolicznymi osadami pozostała pusta. Według zapisu, jedynie w Szőgyén i Nagyölveden istniała aktywna posługa duszpasterska. Możemy tu również przeczytać, że w 1544 roku Mehmet Bej najechał aż do Lévy, ale stamtąd powrócił z dużymi stratami. Podobny los spotkał Veli Beja, który w 1551 roku, wracając do domu z napadu w Mátyusföld, został zaatakowany przez Lőrinca Zoltaya z 93 jeźdźcami w pobliżu wsi Bart. Wyczerpani Turcy zostali rozgromieni, dwudziestu ośmiu z nich zostało wymordowanych, a piętnastu pojmanych. ; Wieś Bart jest wymieniana wśród wsi, które poddały się Turkom w 1593 roku, w którym to czasie w Bart pozostało tylko siedem portów. W 1647 roku podatki płacono tylko za dwa i pół porta. Według spisu z 1696 roku osada była nadal w dużej mierze opuszczona, mieszkało w niej tylko dwóch chłopów pańszczyźnianych. Bart został całkowicie splądrowany przez Turków, ludzie zostali zabici, a inni uciekli ze wsi. Jej panem w tym czasie był arcybiskup Ostrzyhomia, który zaczął zasiedlać wieś. We wsi znajdował się stary kościół pod wezwaniem Podwyższenia Krzyża Świętego. Kościół, zbudowany z kamienia, został doszczętnie zniszczony przez Turków. Ten stary kościół był wcześniej użytkowany przez kalwinów. Wizytacja z 1701 roku wspomina wieś Bart jako pierwszy kościół filialny Nagyölved. Miejscowy proboszcz, György Rudnay, proboszcz Ferenc Farkas jest katolikiem, a nauczycielem szkoły, Péter Lenkei, jest katolik. Liczba wiernych wynosi sto sześćdziesiąt dwa katolicy, sto sześćdziesiąt sześć kalwinów i dwóch luteranów. Parafia Barta została przywrócona w 1718 roku. Świadczy o tym zapis wizytacji kościoła György'ego Sóváriego Kellió, proboszcza Ostrzyhomia, z 1732 roku, według którego istniały następujące parafie: Bátorkeszi, Bart, Köbölkút, Kicsind, Kőhídgyarmat, Kéménd i Muzsla. Wpis w zapisie wizytacji kościoła György'ego Sóváriego Kellió z 1732 roku: ; Bart, od 1718 roku, roku przywrócenia jego parafii, jest „kościołem matką” księcia-prymasa. W 1732 roku liczba dusz rzymskokatolickich w Bartonie, które mogły się spowiadać, wynosiła 187. ; Wizytacja wspomina już o prowizorycznym kościele, w którym odprawiane są msze. Był on również poświęcony Podwyższeniu Krzyża Świętego. Ten prowizoryczny kościół został całkowicie zniszczony przez potężną burzę. W związku z tym konieczne stało się zbudowanie nowego, solidnego kościoła. W miejscu prowizorycznego kościoła, w 1732 roku, na starych fundamentach, z funduszy hrabiego Imre Eszterházy'ego (arcybiskupa Ostrzyhomia w latach 1725–1745) wybudowano nowy kościół w stylu barokowym. Kościół ten również został poświęcony Podwyższeniu Krzyża Świętego. Proboszczem parafii był wówczas czcigodny György Budai, kościelnym András Csókás i nauczycielem Istvánem Nyulasem. Kościół składał się wówczas z ołtarza głównego i miejsca na ołtarz boczny. W kościele znajdowały się również dwa konfesjonały i chrzcielnica. Uroczystości kościelne odbywały się co roku 14 września, w święto Podwyższenia Krzyża Świętego. Po wizytacji kanonicznej w 1735 roku, Jego Ekscelencja, na własny koszt, rozbudował kościół o dzwonnicę i drewnianą wieżę. Drewniana wieża była całkowicie spróchniała w 1755 roku, więc zbudowano nową dzwonnicę, w której zawieszono trzy dzwony. Jej proboszczem był wówczas wielebny József Devecsery. W 1755 roku populacja Bart wynosiła 433, z czego 337 mogło się spowiadać. W osadzie, pod przewodnictwem Zakonu Świętego Franciszka, powstało wśród wiernych Towarzystwo Noszenia Powrozów, co proboszcz tolerował, ponieważ nie naruszało to jego autorytetu. ; Ponieważ populacja stale rosła, a wszyscy byli katolikami, w 1793 roku stary kościół został całkowicie zburzony, a na jego miejscu zbudowano nowy, jednonawowy kościół klasycystyczny, który ponownie poświęcono Podwyższeniu Krzyża Świętego. W 1880 roku wnętrze kościoła przeszło charakterystyczne dla architektury węgierskiej przeobrażenia. Kościół rozbudowano w latach trzydziestych XX wieku, dodając nawy boczne w stylu epoki. Po rozbudowie kościoła, proboszcz László Simor podarował kościołowi ołtarz z szarego marmuru i chrzcielnicę z białego marmuru. Kościół został kilkakrotnie trafiony podczas II wojny światowej, ale został całkowicie uszkodzony, gdy wieża została wysadzona w powietrze (Rosjanie mieli w wieży stanowisko obserwacyjne artylerii). W ten sposób kościół stopniowo zamienił się w stertę gruzów. Z kościoła pozostało jedynie prezbiterium i mury naw, a także dwa dzwony i ołtarz z szarego marmuru. Na ołtarzu do dziś można zobaczyć ślady pocisków. Ponieważ osada została niemal całkowicie zniszczona w 1945 roku, mieszkańcy musieli czekać na budowę nowego kościoła. Ponieważ jednak miejscowa ludność odczuwała potrzebę modlitwy i brakowało nabożeństw, utworzyli salę modlitewną w miejscowej szkole. Pozostały lub mniej uszkodzony sprzęt przeniesiono do zniszczonego kościoła i wykorzystano go jako prowizoryczne wyposażenie. Niestety, szkoła została upaństwowiona, więc sala modlitewna musiała zostać przeniesiona do parafii. Prowizoryczny budynek przeniesiono na prawą stronę parafii. Sytuacja ta wkrótce okazała się nie do utrzymania, ponieważ liczba wiernych rosła. Z inicjatywy pastora Alajosa Tótha, dozorcy Józsefa Csókása i dzięki interwencji towarzysza Pavla Cinkovsky'ego (ówczesnego prezesa Węgierskiego Banku Narodowego) uzyskano niezbędne pozwolenia na budowę nowego kościoła we właściwych urzędach. Po ukończeniu rysunków, budowa rozpoczęła się 6 listopada 1957 roku. Murarze i cieśle, którzy przyjechali z Nitry, jedli codziennie u innej rodziny. Codziennie dwudziestu mieszkańców pracowało na placu budowy całkowicie bezpłatnie i bez wynagrodzenia. Jesienią 1959 roku dach został ukończony i pokryty dachówką. W grudniu 1960 roku położono podłogę. Tylne prezbiterium i nawa są pozostałościami starego kościoła. Wyższa nawa boczna została zbudowana w stylu romańskich bazylik trójnawowych. We wrześniu 1960 r. ukończono wymianę dzwonu na dzwon całkowicie zniszczony w czasie wojny. Został on tymczasowo umieszczony na drewnianym stojaku. ; Pierwsza msza została odprawiona 17 września 1960 r. przy ocalałym szarym marmurowym ołtarzu głównym (ufundowanym przez byłego proboszcza László Simora, dziś ołtarz boczny Dobrego Pasterza Serca Jezusowego). W 1960 r. kościół Świętego Szórádu w Bratysławie został zlikwidowany i otrzymano stamtąd w darze dwa dzwony, nowoczesny ołtarz z białego marmuru i fisharmonię. Główny ołtarz z białego marmuru został wzniesiony w styczniu 1961 r. W sierpniu 1963 r. ukończono żelazne schody prowadzące do wieży i dzwonnicy. Następnie dzwony umieszczono w wieży. Budowę ukończono 23 września 1963 roku. Zewnętrzne prace tynkarskie z bryzolitu trwały do 3 października 1965 roku. Malowanie kościoła wykonali malarze Imre Szúnyogh i Gyula Buchlovics we wrześniu 1967 roku. W 1968 roku dobudowano kruchtę zgodnie z nowym kościołem. Krzyż na ołtarzu głównym podarowali Péter Csókás i Klára Morvai oraz Sándor Csókás i Franciska Morvai. Figury Najświętszego Serca Pana Jezusa i Niepokalanego Serca Maryi również zostały sprowadzone z Bratysławy z kościoła św. Szóráda. Ołtarz boczny Najświętszego Sakramentu z dwiema brązowymi kolumnami z marmuru został podarowany kościołowi przez proboszcza László Simora, wraz z białą marmurową chrzcielnicą. Po drugiej stronie ołtarza znajduje się figura Chrystusa Króla, podarowana kościołowi w 1938 roku przez Simona Garai z Cseke i jego żonę. Figurę Piety podarowali kościołowi Ignác Brecska i Katalin Nyitrai. Figurę św. Antoniego podarowali wierni. Niewielką figurę św. Teresy podarowało Towarzystwo Różańcowe na rzecz kościoła. Kościół zdobią również figury św. Józefa i św. Antoniego. Przed wejściem do sanktuarium znajduje się płaskorzeźba czterech ewangelistów z napisem „Idźcie i nauczajcie” oraz Duch Święty w postaci gołębicy. W 1972 roku w przedsionku wybudowano grotę z Lourdes, w której umieszczono figurę Matki Boskiej z Lourdes i klęczącej pod nią św. Bernadety. Obok groty z figurami Lordesi znajdują się tablice z podziękowaniami, a pod nią figura Madonny. (Radny Stolicy Apostolskiej Alajos Tóth …) Krzyż misyjny „ZBAW SWOJĄ DUSZĘ” i lata 1928 ….. znajdują się w przedsionku, na kamiennym cokole. Czternaście stacji Drogi Krzyżowej zostało wykonanych przez malarza Gyulę Nagya. 17 września 2000 r. dr Sándor Bartal, reprezentujący Budapeszt-Lipótváros, podarował kościołowi węgierską flagę ozdobioną wizerunkiem św. Szczepana. W zakrystii znajdują się dwa drewniane krzyże procesyjne i dwie flagi procesyjne. Jeden z wizerunkiem Niepokalanego Serca Maryi, a drugi z sercem Jezusa Chrystusa. Za ołtarzem głównym widzimy obraz przedstawiający Podwyższenie Krzyża Świętego. Kalwaria składająca się z czternastu stacji, znajdująca się w ogrodzie kościelnym, została wzniesiona w 1931 r. za czasów proboszcza László Simora. Do 1918 r. katolicy należeli do biskupstwa ostrzyhomskiego. Potem znowu, po decyzji wiedeńskiej, aż do 1945 roku.