Grota Lourdes w Sklabonya

„Lourdes, 1858. W wydarzeniach w Lourdes powinniśmy widzieć nie tylko ustanowienie sanktuarium maryjnego, nie tylko wezwanie do pokuty, modlitwy i odmawiania różańca. Nawet nie miejsce pielgrzymkowe, gdzie chorzy mogą zostać uzdrowieni. Znacznie ważniejszy jest tu wyraz intencji psychologicznej i pedagogicznej. Najświętsza Maryja Panna wzywa swój lud (na razie tylko pielgrzymujący). A pielgrzymi niosą ze sobą nowinę o błogosławionej działalności filantropijnej Najświętszej Maryi Panny. Jest to znacznie ułatwione przez rozwijający się transport, komunikację masową i początek globalizacji. Poprzez figury i groty w Lourdes, a także książki, troskliwa dobroć Najświętszej Maryi Panny (uzdrowienia, wysłuchanie modlitw) z jednej strony dociera do świadomości społecznej, a z drugiej strony ma bardzo dobroczynny wpływ na religijność ludową. Staje się naturalne dla ludzi na całym świecie, że we wszystkich ich duchowych i fizycznych trudnościach nasza Niebiańska Matka jest potężną naszą Wspomożycielką i Orędowniczką, a wezwanie do… „Pokuta i modlitwa zapowiadają ideę zadośćuczynienia”.