Grób luterańskiego biskupa Istvána Czékusa
Cmentarze, nagrobki, miejsca pochówku
István Czékus urodził się 22 grudnia 1818 roku w Gömörpanyit. Jego rodzice (ojciec Márton Czékus, matka Erzsébet Bacsó) pochodzili ze szlachetnych, ale ubogich rodzin, które starały się rozbudzić w synu pragnienie nauki. Ku nieopisanej radości ojca, nie brakowało mu tego, a pilny chłopiec wyróżniał się nawet w wiejskiej szkole w Panyit. Ponadto uzyskał dyplom śpiewając jako chórzysta. Zapisał się również jako chórzysta do gimnazjum w Rozsnyó i bez żadnej pomocy ze strony rodziców, poza zapewnieniem mu białej szaty, ukończył gimnazjum. Z doskonałym wynikiem ukończył studia humanistyczne w Lewoczy. Stamtąd udał się do Bratysławy, aby studiować teologię i przygotować się do kariery pastora. Jego pracowitość, talent i powaga zyskały mu zaufanie zarówno kolegów szkolnych, jak i nauczycieli, i, jak to było w zwyczaju w protestanckich szkołach wyższych, powierzono mu prywatne korepetycje. Miał z tego wystarczająco dużo dochodów, aby się utrzymać. Zdobywał również stypendia. Został wybrany sekretarzem koła samokształceniowego i starszym uczniem. ; Zdał egzamin kandydacki w Bratysławie w 1843 roku. Następnie przez kilka lat pracował jako nauczyciel w Peszcie, kontynuując naukę poprzez studia ustawiczne. Stamtąd udał się na Uniwersytet w Tybindze, gdzie spędził rok. Po powrocie został zatrudniony jako kapelan przez znanego już mówcę kościelnego Székácsa w Peszcie. W ten sposób opanował naukę praktyki kapłańskiej i duszpasterstwa. ; Wkrótce został wybrany pierwszym proboszczem pustego kościoła w Vác. Vácott był pastorem i nauczycielem w jednej osobie przez dwa i pół roku, a dzięki błogosławieństwu swoich zwolenników przeniósł się do Kecskemét, gdzie spędził pięć lat. Jest on faktycznym założycielem kościoła w Kecskemét. Uczył dobrowolnie cztery godziny tygodniowo w szkole podstawowej (ponadto uczył niemieckiego jako nadzwyczajny nauczyciel w liceum helweckim). Był inicjatorem nowej ery w życiu swojego kościoła i szkoły. ; Przeniósł się z Kecskemét do Sajógömör w 1855 r., do Dobsiny w 1858 r. i do Rozsnyó w 1859 r. Najliczniejsze i najbogatsze kościoły jego rodzinnego powiatu rywalizowały o niego. ; Swoją pracą, elokwencją, miłością i gorliwością tchnął życie w swoich zwolenników wszędzie. ; Założył spichlerze w Sajógömör i filialny kościół filialny Lökösház (aby ludzie mogli dostać tanie lub darmowe ziarno i żywność w czasach głodu), co generowało dobre dochody dla kościoła i szkoły. Oprócz obowiązków pastora, pełnił również funkcję nauczyciela w Dobsinán. W Rozsnyón doprowadził do rozkwitu wskaźników ekonomicznych kościoła: wykorzystał ofiarną gorliwość wiernych do tego stopnia, że po kilku latach działalności kościół miał spichlerz mieszczący trzysta buszli zboża i prawie 5000 HUF kapitału. W 1860 r. założył instytucję opieki kościelnej i kobiecej, aby pomagać biednym kościołom, ta ostatnia była pierwszą w naszym kraju; w 1861 r. odnowił kościół w Rozsnyón, zbierając entuzjastyczne datki; w 1863 r. wzbudził pomysł, aby w końcu zbudować szkołę średnią. Dzięki swojej niestrudzonej gorliwości nadał tej działalności taki rozmach, że zebrano ponad 6000 forintów, dzięki czemu jego plan mógł zostać zrealizowany. ; W 1866 roku założył w Rozsnym dwa charytatywne towarzystwa pogrzebowe - bez różnicy wyznania. ; W 1868 roku pracował nad założeniem miejskiego przedszkola, chodząc od domu do domu po pomoc, i tak narodziło się przedszkole. ; Gorliwa i pełna entuzjazmu praca Czékusa została doceniona nie tylko w zborach, w których służył, ale także w innych kościołach. Wyraziły one swoje zaufanie, przyznając mu coraz większy autorytet w zarządzie kościelnym. Jako młody pastor w komitacie Pest piastował stanowisko podsekretarza diecezjalnego. W Gömör został najpierw wybrany na inspektora szkół okręgowych, w 1860 roku na subdiakona Gömör i jednocześnie na głównego notariusza diecezji Cisy. ; W 1863 roku zaproponował utworzenie instytucji nauczyciela i wdowy po nauczycielu, a także opiekuna sierot w okręgu Cisa. Diecezja przyjęła statuty na podstawie jego propozycji, a po ich wejściu w życie 1 stycznia 1866 roku, w ciągu pięciu lat jego skarbu, poprzez udziały, wpłacone składki i gorliwe darowizny, wzrósł on do prawie sześćdziesięciu tysięcy forintów. Podczas swojej kadencji jako archidiakon założył również oddzielny spichlerz dla pastora w diecezji Gömör w Dobsinie. Ma on największe zasługi w uspokajaniu ruchów pateńskich, które były najbardziej podsycane w diecezji Gömör, w uspokajaniu wzburzonych duchów, wraz z nadzorcami Miklósem Szentiványim i Pálem Szontághiem. Filie również nie umykają jego uwadze – buduje w nich nowe szkoły, remontuje i rozbudowuje stare, a także dba o wynagrodzenia nauczycieli. ; W dziedzinie literatury kościelnej, jako aktywny współpracownik „Protestáns égyházi s iskolaí lapok”, autor podręcznika do nauczania religii, który był rozpowszechniany w całym Kościele luterańskim (w języku węgierskim, niemieckim i tot), a także zyskał powszechne uznanie dzięki znakomitym przemówieniom kościelnym publikowanym w zbiorach. Okręg kościelny Cisy wybrał go zdecydowaną większością głosów na superintendenta. ; Jako biskup, popierał sprawę instytutu kształcenia nauczycieli w Nyíregyházie. Dla instytutu religijnego w Preszowie, który rozwinął w czteroletnią instytucję z czterema stałymi nauczycielami zamiast dwóch, zebrał fundusz w wysokości ponad 30 000 forintów z niczego. ; Ożenił się w 1850 roku, jego żoną była Bauhofer Vilma. (Bauhofer Vilma ((pierwotnie ochrzczona jako Luise Wilhelmine w 1830 w Sopron)) często odwiedzała dwór arcyksiężniczki Marii Dorotty. W 1850 roku wyszła za mąż za Istvána Czékusa na Zamku Królewskim. Vilma Bauhofer zmarła w 1911 roku.) Para miała 9 dzieci, a biskup Zoltán Túróczy jest ich wnukiem. ; Archiwum kongregacji Zamku Królewskiego przechowuje teczkę zwaną Czékus-hagiaték, która zawiera kilka cennych fotografii, aktów urodzenia i nekrologów dotyczących rodziny Vilmy Bauhofer i Istvána Czékusa. ; Dzieła: ; Sierociniec w Benares. Przetłumaczone z języka niemieckiego. Rozsnyó, 1866. ; Obrazy ze świata pogańskiego. Przetłumaczone z języka niemieckiego. Peszt, 1869. ; Prześladowanie chrześcijan na wyspie Madagaskar. Przetłumaczone za Zarembą. U. ott, 1869. ; Działanie Boga na wyspach Morza Południowego. Przetłumaczone z języka niemieckiego. U. ott, 1869. ; Nauka o bierzmowaniu dla dzieci Kościoła ewangelickiego. Rozsnyó, 1870. (Dwa wydania.) ; Kazanie święte z okazji poświęcenia flagi 51. batalionu armii węgierskiej 10 września 1876 r. w mieście Jolsva. U. ott, 1877. ; Historia nawrócenia afrykańskiego herszta rozbójników. Przetłumaczone z języka niemieckiego. Bpest, 1878. ; Kazanie święte, które wygłosił II. Na pamiątkę setnej rocznicy dekretu tolerancyjnego wydanego przez cesarza Józefa 25 października 1781 r., która odbyła się w kościele w Rozsnyó 30 października 1881 r. Rozsnyó, 1881. ; Oprócz tego opublikowano kilka okolicznościowych i innych przemówień, wytyczne dotyczące edukacji konfirmacyjnej doczekały się kilku wydań w języku węgierskim i niemieckim, a także zostały przetłumaczone na język słowacki. ; Pisał artykuły do Ewangelickiej Biblioteki Ludowej (1857. Główna biografia Márii Dorottyi), Lelkiego Kincstára (1860. Stowarzyszenie Gusztáva Adolfa), Külöféle Papi Dolgozatok (1860. II. III.) Prot. Kalendarz (1861. Biografia Sámuela Szontagha), Házi Kincstár (1862. Biografia Lajosa Szontagha i jego Raport, a zarazem przemówienie do protestantek). Od 1858 roku pisał liczne artykuły dla Kościoła Protestanckiego i Gazety Szkolnej, do której był znakomitym współpracownikiem.