Fontanna Rolanda

W średniowieczu i później miasta i miasteczka wyróżniały się spośród innych gmin specjalnymi prawami im przyznanymi. Pisemne zapisy przywilejów i praw wyrażonych w przywilejach przechowywano w archiwach, bibliotekach miejskich i muzeach, ale przetrwały one do dziś także w różnych dziełach architektonicznych - na ratuszach, halach targowych, rzeźniach, kamiennych ogrodzeniach, zbrojowniach i innych konstrukcjach. Należą do nich zachowane pręgierze i posągi Rolanda, jako symbole praw miejskich. ; STRAŻNIK PRAW MIEJSKICH ; Posągi Rolanda zazwyczaj przedstawiają średniowiecznego rycerza w zbroi uzbrojonego w miecz lub włócznię i tarczę. Ich pochodzenie można prześledzić do Hruotlanda, walecznego wojownika w armii Karola Wielkiego, o którym wspominał również Einhard, autor biografii cesarza, a który później był śpiewany na cześć Rolanda w Pieśniach, które stały się sławne we Francji, Niemczech, Włoszech, Holandii i gdzie indziej. Stał się symbolem bohaterstwa, odwagi i siły pokonania wroga, a w tej roli został strażnikiem praw miejskich, symbolem bezpieczeństwa obywateli i porządku prawnego. ; Fontanna Rolanda w Bratysławie na Rynku Głównym przeżyła kilka wieków historii i może wiele opowiedzieć. Plac ten był sceną życia politycznego i społecznego. Podczas koronacji Maksymiliana II w 1563 roku w mieście wybuchł pożar, którego nie było czym ugasić. Fontanna została umieszczona na placu 9 lat później jako dar Maksymiliana II. Postać fontanny przedstawia Rolanda, rycerza, który chronił średniowieczne miasta, ale nazywana jest również Fontanną Maksymiliana. Posąg rycerza spoczywa na tarczy prawą ręką, miecz lewą, a twarz zwrócona jest w stronę ratusza. Pożar w 1563 roku spalił niemal całe miasto. Świadczy o tym również łaciński napis wyryty na posągu: ; Po jednej stronie: ; "Sacratiss. Max. Aemilianum II. Rom. Imperatorem. Bohemiae. Regem. Archiducem Austirae diademate Regni Hungariae Anno Chr. MDLXIII. Die VIII. Men. Sept. Posonii Inauguratum. Viator! Ubi Te Hoc Fonte Recreaveris Memento! Regi ac Regno Hungariae Prosperitatem, Fonti Perennitatem Precari. Tandem Salvus abito.” ; Po drugiej stronie: ; Quid Leo Boiorum Prisco diademate splendens? ; Quid Romanae, Aquilae, Japidum migrastis ad Istrum? ; Quis Pisone suo claram Vos duxit ad urbem ; Panonie? nowy est Rex Maksymilian; Huncce sequuntur tria, cui dat sceptra, gdzie indziej niesklasyfikowany jako liczba całkowita annus ; Et maiora dabit, cui trinum numen et unum. ; Na trzeciej stronie: ; Maesa suo laetos agitat cum rege trumphos. ; Caesaris exsultat Moenus amore novi,; Et Savus, Dravus com Danubioque Tibiscus, ; Digna suo pariter carmina Rege canunt. ; Imperat jego fluviis, spokojny Maximilianus; Och, Eufrat, Gangis i addat aquas! ; F. Anno Domini MDLXXII. ; ; „Ta studnia jest dziełem Andrása Luttringera, kamieniarza z Németóváru. O jej wielkości dobitnie świadczy fakt, że słynny wiedeński architekt Frigyes Schmidt umieścił ją wśród swoich autografów w 1863 roku. Pierwotnie kolorowo pomalowana statua w zbroi i hełmie, stojąca na studni, to średniowieczna statua Rolanda, symbolizująca samodzielne wykonywanie praw samorządowych municipium miejskiego. Studnia ta została odnowiona w 1880 roku, ale od tego czasu jej kolorowa farba całkowicie się starła”. (Ortvay T.); Ta statua „ma szczególne zdolności”, ponieważ potrafi obracać się wokół własnej osi, przynajmniej tak wierzą miejscowi. A wszystko to dzieje się 31 grudnia, kiedy stary rok spotyka się z nowym. Ale to cudowne zjawisko mogą oglądać tylko dziewice i to tylko trzeźwe, a tych na placu w sylwestra jest niewiele, więc nie ma jeszcze świadków tego wydarzenia.