Emerykan

„Drugi budynek Królewskiej Akademii Prawa przy ulicy Káptalan to Emericanum, małe seminarium nazwane imieniem św. Imre. Zostało ono założone 26 stycznia 1642 roku (wbrew inskrypcji na budynku: Seminarium S. Emerici Ducis MDCXLI) przez kanonika Imre Lósyego z Bratysławy (jego herb widnieje nad wejściem do Emericanum), późniejszego arcybiskupa Ostrzyhomia, za 21 tysięcy forintów, aby w tym instytucie 12 seminarzystów, pod opieką i kierownictwem kapituły i proboszcza, mogło być starannie kształconych w naukach ścisłych i cnotach kapłańskich oraz służyć Kościołowi w Bratysławie. Kapituła również przyczyniła się do fundacji Lósyego, przekazując na ten cel dwa domy, w których miało powstać Emericanum. Kanonik Mihály Veresmarty i opat z Báttai powiększyli fundację o 1500 forintów. forintów, aby studenci mogli wykorzystać uzyskane z nich odsetki na naukę zarówno na wydziale, jak i śpiewu figuralnego. W 1716 roku Imre Luby, kanonik z Ostrzyhomia, i János Okolicsányi, późniejszy biskup Váradu, wnieśli 3500 forintów na rzecz fundacji Lósy. W 1783 roku, na rozkaz Józefa II, instytut został przeniesiony do Budy, a kwota fundacji, która w międzyczasie wzrosła do 35 337 forintów dzięki ciągłym darowiznom kanoników, została zajęta przez trzydziestoletnie biuro wraz z domem. Jednak w 1802 roku instytut został przeniesiony z powrotem do Bratysławy. 5 listopada 1848 roku Adalbert Pogány, proboszcz Bratysławy, podwyższył kapitał fundacyjny instytutu, przekazując 5000 forintów, a następnie 2000 forintów w 1850 roku i w 1860 roku. 1851 poprzez darowiznę majątków Nagy- i Kis-Bercel w komitatach Nógrád. Uczniowie byli pod przewodnictwem kanonika, dyrektora (rektora) i zakrystiana, wicerektora. Od 1803 do 1868 roku kształcili się w domu, ale od 1868 roku uczęszczali do lokalnej szkoły publicznej, Królewskiego Gimnazjum Katolickiego, gdzie ukończyli szkołę średnią, po czym zostali przeniesieni do większego seminarium na studia teologiczne. Budynek instytutu został odnowiony w 1724 roku, o czym informuje chronostyczny napis nad bramą, napisany przez zmarłego wicerektora Máté Uzeoróczy (Est Virgo Lilium, ast Emericus ut esset). ; Biorąc pod uwagę wybitnych duchownych, którzy ukończyli ten instytut, można powiedzieć, że chwała tego domu świeci daleko i szeroko w kraju. W szeregu młodych studentów w niebieskich szatach, którzy się tu kształcili, jest wielu z tych, którzy później osiągnęli najwyższy poziom ziemskiej chwały i stali się wybitnymi postaciami w świecie kościelnym i naukowym. Odegrał najważniejszą rolę w życiu politycznym. W ubiegłym stuleciu instytucja ta wydała na świat: w 1777 r. Rudnaya Sándora, arcybiskupa-prymasa Ostrzyhomia; w 1780 r. Jordánszky'ego Eleka, biskupa Tinn, arcybiskupa-wikariusza i właściciela słynnego Kodeksu Jordánskiego; oraz Istvána KoIIára, biskupa-elekta Tribunica; w 1790 r. Józsefa Kopácsiego, arcybiskupa-prymasa Ostrzyhomia; w 1790 r. György'ego Németha, biskupa-elekta Tribunica; oraz Imre Tótha, konsekrowanego na biskupa Thaumacea; w 1805 r. Józsefa Kunszta, arcybiskupa Kalocsa; w latach 1806-1807 Béla Bartakovics, arcybiskup Egeru; w 1823 r. József Szabó, konsekrowany na biskupa Nikopoli; w 1826 r. Lázár Káncz, biskup-elekt Pary; w 1828 r. János Simor, książę-prymas; w 1829 r., gr. Forgách Biskup Ágost, pan Esztergom i pisarz polityczny, w latach 1829-30 Sujánszk y Antal, prałat-kanonik i pisarz kościelny Esztergom, w 1830 kardynał Lajos Haynald, arcybiskup Kalocsa, w latach 1833-4 Endre Radlinszky, najaktywniejszy z pisarzy kościelnych, w 1833 György Schopper, biskup Rozsnyo, w 1836 József Boltizár, konsekrowany na biskupa Mylasy, w 1836-7 Arnold Ipolyi, ten pierwszorzędny głosiciel węgierskiej mitologii i historii sztuki, twórca Muzeum Ipolyi, najpierw biskupstwo w Banyi Bisztergom, następnie książę kościoła zasiadający w biskupstwie Várad, w 1838 János Zalka, biskup Györ, w 1839 Károly Rimely, następca tronu Rudolf, nauczyciel języka węgierskiego i historii, przez pewien czas kanonik-proboszcz Bratysławy, monografista Pázmáneum i bratysławskiej kapituły społecznej, a w końcu posiadacz katedry biskupiej w Banyi Biszterce, Ferenc Blümelhuber, kanonik Ostrzyhomia i subtelny pisarz kościelny, w 1841-42 Gyula Márkus, kanonik Ostrzyhomia i wybrany biskup, w 1842-43 György Császka, arcybiskup Kalocsa i Kornél Hidassy, biskup Szombathely, w 1843 József Samassa, arcybiskup Egeru i József Dankó, biskup tytularny, prepozyt Bratysławy, teolog i historyk sztuki wielkiej wiedzy, w 1845 Nándor Dulánszky, biskup Pécs, w 1850 Antal Pór, prałat-kanonik ostrzorgomski, najbardziej kompetentny i prestiżowy znajomy naszego kraju z okresu Anjou: Nándor Cselka, konsekrowany na biskupa w 1851 r. i pierwszy arcybiskup Budapesztu. Dodajmy, że jako opiekun akademicki w tym instytucie pracował jeden z najwybitniejszych członków duchowieństwa węgierskiego, Węgierska Akademia Nauk: biskup Nándor Knauz i prepozyt Bratysławy, spoczywający w kaplicy Sz. Cmentarz András w Bratysława po trudach niestrudzonych badań. Przez wiele lat prałat-kanon bratysławski, Károly Santhó, kierował tym instytutem jako opiekun naukowy, który uczynił powierzony mu instytut instytucją wzorcową i zapewnił powierzonym mu studentom ducha patriotycznego i godne wykształcenie kapłańskie. Ale są też inni bardzo zasłużeni członkowie duchowieństwa archidiecezji ostrzyhomskiej (wymieńmy Józsefa Kovácsa, nauczyciela kapłańskiego, Ferenca Urbanka, kanonika bratysławskiego, oraz słynnego pomologa, biskupa tytularnego Károly'ego Heillera, kanonika-proboszcza bratysławskiego i wybitnego mówcę kościelnego, Józsefa Krotky'ego, kanonika ostrzyhomskiego i wybitnego mówcę kościelnego, Lajosa Lassu, kanonika bratysławskiego, Adolfa Majthényi, opata i archidiakona Sasváru, Józsefa K.Imsteina). (Kőhalmi), godny dyrektor arcybiskupiego liceum w Nagyszombat i pilny pisarz kościelny, János MáIIy, kanonik bratysławski, później ostrzyhomski i pisarz kościelny, gr. Adolf Pongratz, proboszcz Vágujhely i były poseł do Zgromadzenia Narodowego, László Schreiber, kanonik Győr i opat Szegszárd, Ödön Zandt, proboszcz-kanonik Bratysławy i proboszcz miasta, Alajos Somogyi, wicedyrektor Towarzystwa św. Stefana, wybitny pisarz kościelny, Dodek Crescentt, kapelan dworski i bibliotekarz Uniwersytetu w Budapeszcie itd. itd.), którzy przynieśli ze sobą z Emericanum ducha patriotycznej ambicji, a później stali się dobrodziejstwem i ozdobą Kościoła i państwa.