Dzwonnica Nagyőr

Ten typ (kwadratowy, z pasem, biały, zdobiony sgraffito) jest bardzo powszechny na Spiszu. Ten w Nagyőr jest najpiękniejszy zaraz po tym w Keszthely. Ponieważ kościół nie posiada, ani nie posiadał własnej wieży, prawdopodobnie został zbudowany na miejscu drewnianej dzwonnicy lub drewnianej gotyckiej dzwonnicy, takiej jak te, które do dziś można znaleźć w wielu miejscach w Karpatach i w głębi Kotliny Karpackiej, od Orawki w Polsce po Szépescsütört i region Górnej Cisy po Bánffyhunyad w Siedmiogrodzie. Najpiękniejszą dekorację można zobaczyć na fasadzie pięknie odrestaurowanej, przysadzistej dzwonnicy. Sgraffito zdobi dwadzieścia cztery ramiona „korony pasem”. Pod nim biegnie wzór imitujący rzeźbiony gzyms. Na krawędziach wieży wyrzeźbiono płasko-piramidalne sgraffito, imitujące tzw. diamentowo-jesionowy mur. Pod gzymsem znajduje się inskrypcja przedstawiająca scenę myśliwską. Napis: SOLI DEO HB 1629 GLORIA. Łacińskie motto „Soli Deo gloria: Bogu tylko chwała” jest jednym z pięciu „solas” reformatorów. W naszym kraju jest ono najbardziej kojarzone z reformacją. (Pięć solas jest tak protestanckich, że sprzeciwiają się nauce katolickiej, że węgierski leksykon katolicki nawet nie umieścił na nich hasła). To daje mi do myślenia, ponieważ gotyckie ołtarze stoją w małym kościele, ściany pokryte są freskami, reformowany patron, wspólnota, proboszcz i jej przełożeni nie tolerowaliby tego. Ewangelicy tak. Sprawdziłem: z artykułu Dániela Bothára o Istvánie Lethenyeim („Theologiai Szaklap”, 1–2 kwietnia 1912 r.) dowiedziałem się, że Horváth-Stansithowie, wraz z innymi panami z Nagyőr, Berzeviczykami i hrabiami Thököly, byli „dobrymi luteranami”. A zwolennicy Lutra nie niszczyli, czego doświadczyłem od Lewoczy do Kisszeben. Moje źródła opisują kościół jako rzymskokatolicki. Oznacza to, że również w Nagyőr ludzie zmieniali religię, zwłaszcza podczas wojen o porządek i religię, które toczyły się w barwach Kuruc-Labanc, podobnie jak w parafiach dawnej wschodniej części Górnych Węgier. Według nich monogram HB z pewnością oznacza augustiańskiego budowniczego, Boldizsára Horvátha-Stansitha, a data oznacza zakończenie budowy. Ludwig Emil z kolei pisze, że „monogram jest identyczny z literą nieznanego murarza dzwonnicy w Késmárk z 1591 roku”. Na wstęgowej dekoracji poniżej napisu ptak, mężczyzna z laską grający na trąbce, biegnący pies i uciekający przed nimi królik otoczeni są girlandą kwiatów. Dekoracje kwiatowe znajdziemy również po pozostałych stronach. Poniżej dekoracji znajdują się trzy okna po dwóch stronach i para okien po dwóch stronach. Ich łuki również obramowane są sgraffito. Do wieży można wejść przez drewniane drzwi od frontu i kolejne drzwi otwierające się od strony drewnianych schodów.