Dom Spillenberga – rezydencja Julianny Korponayné Géczy, „Białej Damy Lewoczy”

Dom pod numerem 45 nazywa się Domem Spillenbergów. Od kilku pokoleń zamieszkiwali go lekarze. W 1613 roku Sámuel Spillenberger założył w Szepes-Tapolca papiernię. W tym domu mieszkała Julianna Korponayné Géczy, „Biała Dama z Lewoczy”. Wiele osób zna słynną powieść Móra Jókaia „Biała Dama z Lewoczy”, w której pisarz opisuje utratę zamku w Lewoczy w 1710 roku. Tytułowa bohaterka, Julianna Korponayné Géczy, była postacią autentyczną, której życie jest pełne zwrotów akcji i legend, a która odegrała również znaczącą rolę w fikcji literackiej. Życie tajemniczej Węgierki na początku XVIII wieku, w Królestwie Węgierskim, ogarniętym wojnami o niepodległość. Julianna Géczy urodziła się około 1680 roku w Górnych Węgrzech (w Osgyán), a następnie wyszła za mąż za Jánosa Korponaya. W 1703 roku wybuchła wojna o niepodległość Rakoczego, jej ojciec natychmiast został kurucem, ale jej mąż był uważany za lojalnego cesarzowi i tylko z wielkim trudem udało się ją przekonać, by do niego dołączył. Julianna Géczy znalazła się więc między dwoma ogniami, niełatwo było chronić rodzinę przed kłótniami. ; Kobieta wcale się nie bała, wylądowała w Lewoczy, ponieważ wszędzie towarzyszyła mężowi w bitwach, a ostatecznie miasto stało się jednym z ostatnich, które wpadło w ręce cesarskie w 1710 roku. Historia naszej bohaterki również przybrała tutaj ciekawy obrót, gdy poznała dowódcę zamku, Istvána Andrássyego, z którym miała romans, od tego czasu starali się wyciągnąć jak najwięcej z losu zamku. ; Lewocza była długo oblegana na przełomie 1709-1710 roku. Obrońcy zamku byli zmęczeni i zaczynali tracić siły. Pani Korponay zgodziła się pomóc w kapitulacji zamku korespondencyjnie. Udało jej się to, ponieważ była w bardzo dobrych stosunkach z żoną dowódcy oblegających, Löffelholza. Później została uznana za zdrajczynię, ponieważ twierdzino, że ona i/lub Andrássy celowo wpuścili ich do miasta. Choć nie da się tego udowodnić, odważna, lecz wątpliwa kobieta niewątpliwie odegrała rolę w kapitulacji zamku. Po zawarciu pokoju w Szatmárze pani Korponay oblegała dwór, prosząc o zwrot ziem, a także zyskiwała coraz lepsze stosunki z kilkoma szlachcicami bliskimi cesarzowi. Kobieta ponownie znalazła się między dwoma ogniami, gdy weszła w posiadanie listów, które byli bohaterowie powstania pisali do siebie, aby ożywić walkę o niepodległość. Pytanie brzmi, dlaczego te listy zostały przekazane pani Korponay, której rola w stracie Lewoczy była dobrze znana. Być może bardziej ufali, że tak obciążających dowodów nie będzie się żądać od kobiety? W każdym razie pani Korponay skontaktowała się z cesarskim głównodowodzącym Jánosem Pálffym, aby je dostarczyć, który również zapisał nazwiska spiskowców, ale nie otrzymała listów, mimo że o nie prosiła. ; Następnie w 1712 roku rozeszła się wieść, że Rakoczy wraca do domu i otrzymuje ułaskawienie, co bardzo przestraszyło kobietę, ponieważ miałaby poważne kłopoty, gdyby odkryto kolejną jej zdradę. Dlatego wolała wrócić do zwolenników Rakoczego, grała na zwłokę, spaliła sporą część listów i nie chciała ich oddać. Co więcej, jej ojciec również był zaangażowany w organizację, ponieważ jej dom został wyznaczony jako miejsce spotkania, więc gra na zwłokę kobiety mogła mieć na celu ochronę jej ojca. ; Zabawna historia zakończyła się tym, że pani Korponay nie chciała zadowolić żadnej ze stron, więc uciekła w przebraniu, dotarła do Bratysławy, ale ostatecznie się poddała. Po prawie dwóch latach procesu sądowego dwór cesarski ostatecznie torturował ją za niewierność i skazał na śmierć, a w 1714 roku została ścięta na rynku w Győr. Wokół „Białej Damy z Lewoczy” narosło wiele legend, podkreślających jej romans z Andrássym, porzucenie zamku i rolę podwójnej agentki, którą bezskutecznie próbowała wykorzystać na swoją korzyść, zajmując na stałe to stanowisko. Została jedyną kobietą straconą przez Habsburgów na szafocie, kobietą, która ukradła klucz do zamku spod poduszki ukochanego, tajemniczą awanturnistką, która próbowała uciec zarówno przed Kurucami, jak i Labancami w przebraniu. Historycy nie znajdują się w łatwej sytuacji, gdy chcą zrekonstruować prawdziwe życie takiej osoby, ponieważ za legendami, które ją otaczają, kryje się kobieta, która pragnęła jedynie przetrwać w epoce historycznej, w której stosunki między Węgrami a Austriakami dalekie były od jasności i spokoju. ; Kobieta ta zainspirowała wielu naszych literackich mistrzów, w tym Jókaia, historyka Kálmána Thaly'ego, Endré Ady'ego i Gyulę Krúdy'ego. „Piękna, biała kobieta” stała się tragiczną bohaterką, która, jak mówi Krúdy, przechadza się „po zrujnowanych bastionach zamków Rakoczych” i, kończąc na Ady, „śmieje się do okien”.