Bela Hamvas

* Preszów, 23 marca 1897 – † Budapeszt, 7 listopada 1968 / pisarz, filozof, esteta, bibliotekarz ; ; Przybył do Bratysławy w wieku jednego roku, po tym jak jego ojciec, pastor ewangelicki, porzucił kapłaństwo i podjął pracę jako nauczyciel języka węgiersko-niemieckiego w bratysławskim liceum luterańskim, gdzie sam ukończył szkołę średnią. Od wczesnej młodości interesował się muzyką, grą na fortepianie i komponowaniem. W 1915 roku zgłosił się na ochotnika do służby wojskowej, ale na froncie ukraińskim trafił do szpitala z załamaniem nerwowym i został odesłany do domu na leczenie. W 1917 roku nauczył się wypieku ciast od krewnego w Iglón. Podczas przedłużającej się rekonwalescencji zapoznał się z dziełami Kanta, Rimbauda, Dostojewskiego, Schopenhauera, ale zwłaszcza Nietzschego. Jego ojciec odmówił złożenia przysięgi wierności władzom czechosłowackim, w wyniku czego rodzina została wydalona z Bratysławy i przeniosła się do Budapesztu. Hamvas był studentem wydziału węgiersko-niemieckiego Uniwersytetu Pázmányego Pétera w Budapeszcie w latach 1919–1923, uczęszczał również na wykłady z teorii muzyki, a nawet wizytował wydział medyczny. Jego artykuły ukazywały się od 1919 roku, a w latach 1923–1926 pracował jako dziennikarz w „Budapeszteńskim Hírlapie” i gazecie „Szózat”. W latach 1927–1945 pracował jako bibliotekarz, pisząc jednocześnie opowiadania, powieści oraz eseje i rozprawy filozoficzne. W 1935 roku on i Károly Kerényi założyli Szigetkör, grupę opartą na klasycznych tradycjach greckich, do której dołączyło kilku innych (np. László Németh, Antal Szerb, Aladár Dobrovits, muzykolog Antal Molnár i inni), ale grupa nie okazała się długowieczna. ; Podczas II wojny światowej przetłumaczył dzieła Lao-tsy, Konfucjusza, Heraklita i innych, a w latach 1943–1944 napisał książkę Scientia sacra I. c. W tym czasie rozpoczął pracę zatytułowaną Sala Przodków, nad którą pracował do lat 60. Po 1945 roku popadł w konflikt z Györgym Lukácsem, w wyniku czego jego pisma nie mogły zostać opublikowane. Przez lata pracował jako ogrodnik, a następnie od 1951 roku był magazynierem na wsi. Oprócz pracy tłumaczył, studiował sanskryt i hebrajski, napisał powieść Karnawał i kilka esejów, które jednak nie zostały opublikowane za jego życia. Rok 1963 był pewnym przełomem po opublikowaniu Murasaki Shikibu; Opowieści o księciu Genji w tłumaczeniu Hamvasa. Mógł przejść na emeryturę w 1964 roku i dokończył niektóre prace w pozostałych latach swojego życia (Scientia sacra II., Pięć niewygłoszonych wykładów o sztuce itp.). Jego dzieło życia zaczęto oficjalnie oceniać i stopniowo publikować dopiero w drugiej połowie lat 80. XX wieku. ; ; Jego główne prace: ; Światowy kryzys, 1938, ; Duch i istnienie, 1941, ; Rewolucja w sztuce. Abstrakcja i surrealizm na Węgrzech, 1947, ; Pięciu geniuszy – filozofia wina, 1988. ; Pierwsza seria jego dzieł ukazała się w sześciu tomach w latach 1990–1994, a pozostałych 19 tomów opublikowano w latach 1994–2011.