Zoltán Fábry
Cena maďarského dědictví
Spisovatel, literární kritik, publicista. Narodil se ve Stószu v roce 1897. Vystudoval evangelické gymnázium v Rozsnyó (1915), poté bojoval na různých frontách první světové války. V roce 1918 studoval maďarskou literaturu v Budapešti, ale studium zanechal kvůli rodinným problémům a plicním onemocněním. Pravidelně publikoval od 20. let 20. století a od roku 1930 převážně v levicovém tisku. V letech 1927 až 1939 byl redaktorem slovenského časopisu Korunk v Kolozsváru a v letech 1931 až 1936 redaktorem Az Út. Na podzim roku 1938 byla Fábrymu nabídnuta možnost emigrace, ale ve Stószu zůstal. Během války byl neúnavným zastáncem antifašistického a protiválečného hnutí a za svou činnost byl v roce 1941 uvězněn ve věznici na hradě Illava. V letech 1939 až 1948 nesměl publikovat. Jeho manifest z roku 1946 s názvem Obžalovaný promluvil byl protestem proti zbavení práv Maďarů na Slovensku, ale byl vydán až v roce 1968. Po roce 1948 až do své smrti byl vůdčí osobností maďarské literatury v Československu, téměř institucí jednoho člověka. V roce 1949 byl zvolen stálým čestným prezidentem Kulturního svazu maďarských pracujících v Československu (CSEMADOK). V letech 1953 až 1956 přispíval do novin Csemadok Fáklya. Byl také přispěvatelem do Új Szó, které byly založeny 15. prosince 1948, a od roku 1958 až do své smrti vedoucím přispěvatelem do Irodalmi Szemlen. Zemřel ve Stószu v roce 1970. Jeho hlavní ocenění a vyznamenání: Merent művész (1957); Národnostní cena Svazu československých spisovatelů (1964); Madáchova cena (1967); Řád za zásluhy o práci (1967); Řád za zásluhy o práci Maďarské lidové republiky (1967). Po roce 1989 se v maďarském tisku na Slovensku rozpoutala vášnivá debata o jeho celoživotním díle. Jeho dílo bylo v roce 2009 oceněno Cenou maďarského dědictví.
Ve své závěti jmenoval Csemadoka svým dědicem. Svaz založil Dny Zoltána Fábryho na počest jeho života a díla. Dny se zpočátku konaly v Košicích, poté střídavě v Košicích a Szepsi a v současné době se konají v Szepsi. Hlavním organizátorem je Nadace Csemadoka Szepsiho, kterou založila Národní rada Csemadoku. Dny Zoltána Fábryho byly otevřeny do roku 2018 a udílely se jimi Ceny Zoltána Fábryho.
Národní předsednictvo Csemadoku hodlá v otázce Fábryho odkazu postupovat s maximální péčí. S podporou maďarské vlády byl Fábryho dům zrekonstruován. Fábryho dny se budou konat v Szepsi za důstojných okolností. Odkaz je možné navštívit a prozkoumat ve Stószu a Somorji. (Fábryho korespondence byla pro snazší přístup uložena v Ústavu pro výzkum menšin Forum v Somorji.)
Národní předsednictvo Csemadoku na svém zasedání konaném 4. listopadu 2017 rozhodlo, že od roku 2018 může být Cena Zoltána Fábryho udělována osobě neslovenského původu, která pracuje pro jednotu Maďarů v Karpatské kotlině. Cena se skládá z plakety a certifikátu potvrzujícího udělení ceny. Cena Zoltána Fábryho bude laureátovi předána na oslavě Dne maďarské kultury ve Felvidéku. V roce 2018 byla Cena Zoltána Fábryho udělena Károlymu Dudásovi z Vojvodiny.
Fábryho památka
Proti zbraním a statečnosti
Ve Stószi podél potoka Bódva a lipového stromořadí stojí opuštěný dům, který jsem sám kdysi několikrát navštívil. Jeho posledního obyvatele osud – jako teenagera – zatáhne do první světové války. Zoltán Fábry zázračně unikne vražedné bodnutí bajonetem ruského vojáka, ale hrozná zkušenost zanechá na jeho duši celoživotní jizvu. Mladý muž je demobilizován před koncem války, ale plicní problémy ho donutí do sanatoria a odtud se vrací domů do Stósze, do léčivé ochrany borových lesů své vlasti.
Zoltán Fábry si v mladém věku uvědomuje, že válka se v tkáních společnosti hromadí týdny, měsíce a roky stejně jako rakovina. Trpí hrůzami dvacátého století, ale odhaluje, že získávání moci nad druhými a chamtivá touha po kořisti způsobují masakr milionů nevinných. Zároveň nám uvědomuje, že i jediný člověk může udělat mnoho pro harmonii světa. Celý život ve svých knihách bojuje proti zbraním a hrdinům. Po druhé světové válce se tak stává duchovním vůdcem maďarské národní komunity žijící v Československu. Vždy hájí zranitelné v nelidskosti a hájí právo na mír. Soucítí s Maďary, kteří byli zmrzačeni po druhé, ještě strašlivější světové válce – s našimi prarodiči, našimi rodiči i s námi. Respektují ho, váží si ho a milují ho, protože mluví pravdu, protože je čestný, protože se obětuje za nás všechny.
A on, který věřil, že největší zbraní menšin může být neposkvrněná morálka, si v roce 1947 do svého tajně vedeného deníku napsal: „Veškerá morálka komunity bledne ve srovnání s Ježíšovou: Miluj svého bližního jako sebe sama.“
György Batta, spisovatel
Dár od Stósze
V roce 1967, když Zoltán Fábry slavil své sedmdesáté narozeniny, jsem učil v Buzitě a my jsme mu poslali pozdravný dopis jménem učitelů a žáků základní školy. Spisovatel na přání odpověděl. Napsal, že bude sledovat naši úspěšnou práci, a poslal nám tři dary: (ručně podepsanou) fotografii, knihu Lahvová pošta a rukopis jedné ze svých studií. Bohužel kvůli bouřlivým událostem roku 1968 jsme naši návštěvu odložili a mezitím – nečekaně – zemřel. Zoltán Fábry se i s podlomeným zdravím ujal svého místa, zvaného „Stósziho strážnice“, a nikdy ho neopustil. Vždy nás, Maďary z hor, bránil, když se jim nespravedlivě křivdilo: byl laskavým a ohleduplným dědečkem k naší národní komunitě. To potvrzuje i jeho poslední vůle: odkázal nám všechno. Zachovat jeho a jeho odkaz: věc cti!
László Máté
Volal svého dvorního fotografa
Se Zoltánem Fábrym jsem se poprvé setkal jako patnáctiletý košický průmyslník. Už tehdy jsem fotil: kolem krku mi visel dobový fotoaparát a kolem hrudníku blesk ve tvaru tašky. Protože jsem chtěl i natáčet, tříkilový fotoaparát mi táhl přes ramena. Popruhy se zamotaly a spisovatel si toho všiml. Bylo mu mě líto a už pózoval pro pořizované snímky, i když to bylo v ostrém kontrastu s jeho přirozenou skromností. Později jsme se setkávali častěji, navštěvoval jsem ho i v nemocnici v Košicích. Zoltán Fábry miloval mladé lidi. Členové košických mládežnických klubů ho často navštěvovali. Upozornil mě na Lászlóa Németha a Gyulu Illyése. Jeho smrt ve mně stále žije jako bolestná vzpomínka a když se dívám na jeho fotografie, myslím si, že nám stále více chybí opravdový člověk, jako byl strýc Zoli.
Péter Kolár
Dopis Zoltána Fábryho ústřednímu výboru Csemadů
Stósz, 5. října 1969. Dopis Zoltána Fábryho ústřednímu výboru Csemadů, ve kterém vyjadřuje znepokojení nad rozpadem jednoty maďarské menšiny v souvislosti s debatou mezi Csemady a Új Szó.
ÚSTŘEDNÍMU VÝBORU CSEMADŮ
Píšu vám nemocný a se znepokojením. Ať nikdo neočekává, že řeknu něco, co bude stylově a strukturálně dokonalé. Už dny, ba i týdny, mě znepokojuje debata mezi CSEMADOKem a ÚJ SÓ. Tu a tam klíčí semínka vnitřního sváru: místo jednoty zkreslení proti sobě. Proč muselo být realistické prohlášení, které zohledňuje okolnosti, degradováno na hledání alibi?! V důsledku těchto a podobných sporů – v rámci CSEMADOKu – trpí Maďaři na Slovensku: CSEMADOK je dnes maďarským fórem, které to shrnuje. Pro nás je hádka na špici nože luxusem, protože se navzájem shazujeme k zemi a zároveň i odpovědnost, která patří maďarské menšině v sobě navzájem – a tedy i její budoucí osud. Proto musíme zvážit každé slovo a čin: do jaké míry si sami, maďarské menšině na Slovensku, prospíváme nebo škodíme? Důvod a vztah mezi stranou a maďarskou menšinou, které se vzájemně posilují, je dnes prvním bodem programu. A zde musíme hned prohlásit – in medias res – že osud a existence naší menšiny za současných okolností stojí nebo padá s osudem strany. Důvod je jasný a jednoduchý: pro stranu i maďarskou menšinu je největším nebezpečím vzestup pravicového slovenského šovinismu: možnost fašizace. Nezapomínejme, co se stalo v roce 1968, kdy slovenský reakční šovinismus mohl mluvit jen o deportaci Maďarů. Seznamy se již pilně vytvářely: jejich vítězství by znamenalo naši zkázu: náš rozptýlení. Omezení slovenských šovinistických proudů je výsledkem fungování strany a čeho jsme dosáhli na menšinové úrovni, dosáhli jsme s pomocí strany. Ale pak se nepropadněme, jděme přímo k jádru věci, bez jakýchkoli vyhýbek. Na druhé straně koně a právo a povinnost potlačit tento slovenský šovinismus by neměly být ztotožňovány s legitimními elementárními požadavky maďarské menšiny s tím, že vyjadřování tohoto je nacionalistický trik. Naše věc není šovinistickým úsilím, ale elementární otázkou existence: věcí člověka a lidstva, životodárného vzduchu nezbytného pro život, ozonu, kterým není nic jiného než maďarský jazyk. O to jde a o nic jiného. Nechceme a nemůžeme zůstat hluší a němí. Naše práva a povinnosti pramení z našeho internacionalismu. Jinak to být nemůže. Zákon marxismu-leninismu je v tomto ohledu neměnný a mluví za nás. Uspořádání práv menšin je morálním imperativem strany. Pokud většina překročí hranice na úrovni menšiny: internacionalismus platí cenu. Pouze menšina, jejíž práva jsou zajištěna a garantována internacionalismem, může plnit a vykonávat své internacionalistické povinnosti a práva. Poškozené a uražené menšiny mohou snadno narušit chemické složení a důvěryhodnost společenství. Socialistické společenství lze vybudovat a zajistit pouze se spokojenými, rovnoprávnými a stejně respektovanými členy. Tvrzení našeho bodu programu je jasné a jednoduché: pokud je potenciálním dusičem maďarské menšiny slovenský šovinismus, pak v současné situaci můžeme od brzdy tohoto fašistického šovinismu, strany, očekávat jen dobro a život. Ale co se teď děje v našich řadách? Místo toho, abychom využili příležitostí, které strana poskytuje, v našich řadách vypukne neshoda, která hrozí, že se nám samotným podaří zničit právě ty výsledky, kterých strana dosáhla, a tím budeme sami těmi, kdo ve svých vlastních řadách činí příležitosti, které strana poskytuje, iluzorními. Této sebevraždě je třeba zabránit. Toto je poslední šance pro naši menšinu, aby využila příležitostí. Pokud to neuděláme, pokud ji narušíme malichernými vnitřními deformacemi, pak nás nic nezachrání před zkázou. S pomocí strany a státu – i když je nahodilá – nám poskytují organizaci, rámec, který už jen musíme naplnit obsahem: vlastní silou. Pokud se tento rámec ukáže jako bezobsažný – tedy bezpáteřní – pak se sám od sebe zhroutí. A pak – je to. Ale odpovědnost před lidem, stranou, Maďary, budoucností a historií je naše! V první řadě máme jen tolik, kolik si sami dokážeme moudře a cílevědomě zajistit. Rámec daný stranou je největší příležitostí za dvacet pět let. Ale pokud tuto příležitost oslabíme vzájemnými hádkami, pak to strana uzná jako hotovou věc: sami jste to tak chtěli, vy jste to udělali, můžeme si nad tím umýt ruce. A tak nepředstavuje hlavní nebezpečí jen slovenský šovinismus, ale my, menšinoví Maďaři, kteří si sami kácíme strom pod nohama. Osud a budoucnost Maďarů zde však závisí v první řadě na nás. Jsme zodpovědní před současností i budoucností za to, jak jsme naložili s pokladem a příležitostí, které nám byly svěřeny. Nehledejme obětní beránky tam, kde jsme viníky byli sami! Buďme stejně věrní našemu internacionalismu a našemu maďařství. Padesát let existence menšiny je za námi. Naše zralost, naše formování, náš cíl se shrnuje v jednom slově: vox humana! Žít s lidskostí, lidsky. Toto „slovenské poslání“ bylo formulováno za fašismu, v opozici proti fašismu – tedy maximu nelidskosti. Používáme ho jako přídavné jméno, které jsme si dali sami, ale dnes jsou lidé ohromeni i za našimi hranicemi. A toto vox humana od nás vyžaduje nejvyšší zákon socialistického humanismu: lidskost.
Díky vaší důvěře jsem se stal věčným čestným prezidentem CSEMADOKu. Slovo „věčný“ přitahuje pojem „dědictví“. Dlouho s vámi, mezi vámi, nebudu; musím přemýšlet o tom, co se mnou bude, co bude po mně, co se stane s námi, co se stane s vámi, Maďary na Slovensku?! Kontinuita je náš život a ta nesmí být přerušena. Chci být s vámi a zůstat. Odkazujem vám své životní dílo – „Stószův metr“, jeho udržení, jeho kontinuitu – stejně jako jsem ve své závěti odkázal CSEMADOKU svůj majetek, svůj materiální i duchovní odkaz. Buďme a zůstaňme jeden druhého hodni: naší maďarskosti, našeho internacionalismu, socialistického humanismu, našeho slovenského poslání: vox humana!
Š t ó s, 5. října 1969 Zoltán Fábry
Více informací: https://www.csemadok-hu.eu/fabry/
Ve své závěti jmenoval Csemadoka svým dědicem. Svaz založil Dny Zoltána Fábryho na počest jeho života a díla. Dny se zpočátku konaly v Košicích, poté střídavě v Košicích a Szepsi a v současné době se konají v Szepsi. Hlavním organizátorem je Nadace Csemadoka Szepsiho, kterou založila Národní rada Csemadoku. Dny Zoltána Fábryho byly otevřeny do roku 2018 a udílely se jimi Ceny Zoltána Fábryho.
Národní předsednictvo Csemadoku hodlá v otázce Fábryho odkazu postupovat s maximální péčí. S podporou maďarské vlády byl Fábryho dům zrekonstruován. Fábryho dny se budou konat v Szepsi za důstojných okolností. Odkaz je možné navštívit a prozkoumat ve Stószu a Somorji. (Fábryho korespondence byla pro snazší přístup uložena v Ústavu pro výzkum menšin Forum v Somorji.)
Národní předsednictvo Csemadoku na svém zasedání konaném 4. listopadu 2017 rozhodlo, že od roku 2018 může být Cena Zoltána Fábryho udělována osobě neslovenského původu, která pracuje pro jednotu Maďarů v Karpatské kotlině. Cena se skládá z plakety a certifikátu potvrzujícího udělení ceny. Cena Zoltána Fábryho bude laureátovi předána na oslavě Dne maďarské kultury ve Felvidéku. V roce 2018 byla Cena Zoltána Fábryho udělena Károlymu Dudásovi z Vojvodiny.
Fábryho památka
Proti zbraním a statečnosti
Ve Stószi podél potoka Bódva a lipového stromořadí stojí opuštěný dům, který jsem sám kdysi několikrát navštívil. Jeho posledního obyvatele osud – jako teenagera – zatáhne do první světové války. Zoltán Fábry zázračně unikne vražedné bodnutí bajonetem ruského vojáka, ale hrozná zkušenost zanechá na jeho duši celoživotní jizvu. Mladý muž je demobilizován před koncem války, ale plicní problémy ho donutí do sanatoria a odtud se vrací domů do Stósze, do léčivé ochrany borových lesů své vlasti.
Zoltán Fábry si v mladém věku uvědomuje, že válka se v tkáních společnosti hromadí týdny, měsíce a roky stejně jako rakovina. Trpí hrůzami dvacátého století, ale odhaluje, že získávání moci nad druhými a chamtivá touha po kořisti způsobují masakr milionů nevinných. Zároveň nám uvědomuje, že i jediný člověk může udělat mnoho pro harmonii světa. Celý život ve svých knihách bojuje proti zbraním a hrdinům. Po druhé světové válce se tak stává duchovním vůdcem maďarské národní komunity žijící v Československu. Vždy hájí zranitelné v nelidskosti a hájí právo na mír. Soucítí s Maďary, kteří byli zmrzačeni po druhé, ještě strašlivější světové válce – s našimi prarodiči, našimi rodiči i s námi. Respektují ho, váží si ho a milují ho, protože mluví pravdu, protože je čestný, protože se obětuje za nás všechny.
A on, který věřil, že největší zbraní menšin může být neposkvrněná morálka, si v roce 1947 do svého tajně vedeného deníku napsal: „Veškerá morálka komunity bledne ve srovnání s Ježíšovou: Miluj svého bližního jako sebe sama.“
György Batta, spisovatel
Dár od Stósze
V roce 1967, když Zoltán Fábry slavil své sedmdesáté narozeniny, jsem učil v Buzitě a my jsme mu poslali pozdravný dopis jménem učitelů a žáků základní školy. Spisovatel na přání odpověděl. Napsal, že bude sledovat naši úspěšnou práci, a poslal nám tři dary: (ručně podepsanou) fotografii, knihu Lahvová pošta a rukopis jedné ze svých studií. Bohužel kvůli bouřlivým událostem roku 1968 jsme naši návštěvu odložili a mezitím – nečekaně – zemřel. Zoltán Fábry se i s podlomeným zdravím ujal svého místa, zvaného „Stósziho strážnice“, a nikdy ho neopustil. Vždy nás, Maďary z hor, bránil, když se jim nespravedlivě křivdilo: byl laskavým a ohleduplným dědečkem k naší národní komunitě. To potvrzuje i jeho poslední vůle: odkázal nám všechno. Zachovat jeho a jeho odkaz: věc cti!
László Máté
Volal svého dvorního fotografa
Se Zoltánem Fábrym jsem se poprvé setkal jako patnáctiletý košický průmyslník. Už tehdy jsem fotil: kolem krku mi visel dobový fotoaparát a kolem hrudníku blesk ve tvaru tašky. Protože jsem chtěl i natáčet, tříkilový fotoaparát mi táhl přes ramena. Popruhy se zamotaly a spisovatel si toho všiml. Bylo mu mě líto a už pózoval pro pořizované snímky, i když to bylo v ostrém kontrastu s jeho přirozenou skromností. Později jsme se setkávali častěji, navštěvoval jsem ho i v nemocnici v Košicích. Zoltán Fábry miloval mladé lidi. Členové košických mládežnických klubů ho často navštěvovali. Upozornil mě na Lászlóa Németha a Gyulu Illyése. Jeho smrt ve mně stále žije jako bolestná vzpomínka a když se dívám na jeho fotografie, myslím si, že nám stále více chybí opravdový člověk, jako byl strýc Zoli.
Péter Kolár
Dopis Zoltána Fábryho ústřednímu výboru Csemadů
Stósz, 5. října 1969. Dopis Zoltána Fábryho ústřednímu výboru Csemadů, ve kterém vyjadřuje znepokojení nad rozpadem jednoty maďarské menšiny v souvislosti s debatou mezi Csemady a Új Szó.
ÚSTŘEDNÍMU VÝBORU CSEMADŮ
Píšu vám nemocný a se znepokojením. Ať nikdo neočekává, že řeknu něco, co bude stylově a strukturálně dokonalé. Už dny, ba i týdny, mě znepokojuje debata mezi CSEMADOKem a ÚJ SÓ. Tu a tam klíčí semínka vnitřního sváru: místo jednoty zkreslení proti sobě. Proč muselo být realistické prohlášení, které zohledňuje okolnosti, degradováno na hledání alibi?! V důsledku těchto a podobných sporů – v rámci CSEMADOKu – trpí Maďaři na Slovensku: CSEMADOK je dnes maďarským fórem, které to shrnuje. Pro nás je hádka na špici nože luxusem, protože se navzájem shazujeme k zemi a zároveň i odpovědnost, která patří maďarské menšině v sobě navzájem – a tedy i její budoucí osud. Proto musíme zvážit každé slovo a čin: do jaké míry si sami, maďarské menšině na Slovensku, prospíváme nebo škodíme? Důvod a vztah mezi stranou a maďarskou menšinou, které se vzájemně posilují, je dnes prvním bodem programu. A zde musíme hned prohlásit – in medias res – že osud a existence naší menšiny za současných okolností stojí nebo padá s osudem strany. Důvod je jasný a jednoduchý: pro stranu i maďarskou menšinu je největším nebezpečím vzestup pravicového slovenského šovinismu: možnost fašizace. Nezapomínejme, co se stalo v roce 1968, kdy slovenský reakční šovinismus mohl mluvit jen o deportaci Maďarů. Seznamy se již pilně vytvářely: jejich vítězství by znamenalo naši zkázu: náš rozptýlení. Omezení slovenských šovinistických proudů je výsledkem fungování strany a čeho jsme dosáhli na menšinové úrovni, dosáhli jsme s pomocí strany. Ale pak se nepropadněme, jděme přímo k jádru věci, bez jakýchkoli vyhýbek. Na druhé straně koně a právo a povinnost potlačit tento slovenský šovinismus by neměly být ztotožňovány s legitimními elementárními požadavky maďarské menšiny s tím, že vyjadřování tohoto je nacionalistický trik. Naše věc není šovinistickým úsilím, ale elementární otázkou existence: věcí člověka a lidstva, životodárného vzduchu nezbytného pro život, ozonu, kterým není nic jiného než maďarský jazyk. O to jde a o nic jiného. Nechceme a nemůžeme zůstat hluší a němí. Naše práva a povinnosti pramení z našeho internacionalismu. Jinak to být nemůže. Zákon marxismu-leninismu je v tomto ohledu neměnný a mluví za nás. Uspořádání práv menšin je morálním imperativem strany. Pokud většina překročí hranice na úrovni menšiny: internacionalismus platí cenu. Pouze menšina, jejíž práva jsou zajištěna a garantována internacionalismem, může plnit a vykonávat své internacionalistické povinnosti a práva. Poškozené a uražené menšiny mohou snadno narušit chemické složení a důvěryhodnost společenství. Socialistické společenství lze vybudovat a zajistit pouze se spokojenými, rovnoprávnými a stejně respektovanými členy. Tvrzení našeho bodu programu je jasné a jednoduché: pokud je potenciálním dusičem maďarské menšiny slovenský šovinismus, pak v současné situaci můžeme od brzdy tohoto fašistického šovinismu, strany, očekávat jen dobro a život. Ale co se teď děje v našich řadách? Místo toho, abychom využili příležitostí, které strana poskytuje, v našich řadách vypukne neshoda, která hrozí, že se nám samotným podaří zničit právě ty výsledky, kterých strana dosáhla, a tím budeme sami těmi, kdo ve svých vlastních řadách činí příležitosti, které strana poskytuje, iluzorními. Této sebevraždě je třeba zabránit. Toto je poslední šance pro naši menšinu, aby využila příležitostí. Pokud to neuděláme, pokud ji narušíme malichernými vnitřními deformacemi, pak nás nic nezachrání před zkázou. S pomocí strany a státu – i když je nahodilá – nám poskytují organizaci, rámec, který už jen musíme naplnit obsahem: vlastní silou. Pokud se tento rámec ukáže jako bezobsažný – tedy bezpáteřní – pak se sám od sebe zhroutí. A pak – je to. Ale odpovědnost před lidem, stranou, Maďary, budoucností a historií je naše! V první řadě máme jen tolik, kolik si sami dokážeme moudře a cílevědomě zajistit. Rámec daný stranou je největší příležitostí za dvacet pět let. Ale pokud tuto příležitost oslabíme vzájemnými hádkami, pak to strana uzná jako hotovou věc: sami jste to tak chtěli, vy jste to udělali, můžeme si nad tím umýt ruce. A tak nepředstavuje hlavní nebezpečí jen slovenský šovinismus, ale my, menšinoví Maďaři, kteří si sami kácíme strom pod nohama. Osud a budoucnost Maďarů zde však závisí v první řadě na nás. Jsme zodpovědní před současností i budoucností za to, jak jsme naložili s pokladem a příležitostí, které nám byly svěřeny. Nehledejme obětní beránky tam, kde jsme viníky byli sami! Buďme stejně věrní našemu internacionalismu a našemu maďařství. Padesát let existence menšiny je za námi. Naše zralost, naše formování, náš cíl se shrnuje v jednom slově: vox humana! Žít s lidskostí, lidsky. Toto „slovenské poslání“ bylo formulováno za fašismu, v opozici proti fašismu – tedy maximu nelidskosti. Používáme ho jako přídavné jméno, které jsme si dali sami, ale dnes jsou lidé ohromeni i za našimi hranicemi. A toto vox humana od nás vyžaduje nejvyšší zákon socialistického humanismu: lidskost.
Díky vaší důvěře jsem se stal věčným čestným prezidentem CSEMADOKu. Slovo „věčný“ přitahuje pojem „dědictví“. Dlouho s vámi, mezi vámi, nebudu; musím přemýšlet o tom, co se mnou bude, co bude po mně, co se stane s námi, co se stane s vámi, Maďary na Slovensku?! Kontinuita je náš život a ta nesmí být přerušena. Chci být s vámi a zůstat. Odkazujem vám své životní dílo – „Stószův metr“, jeho udržení, jeho kontinuitu – stejně jako jsem ve své závěti odkázal CSEMADOKU svůj majetek, svůj materiální i duchovní odkaz. Buďme a zůstaňme jeden druhého hodni: naší maďarskosti, našeho internacionalismu, socialistického humanismu, našeho slovenského poslání: vox humana!
Š t ó s, 5. října 1969 Zoltán Fábry
Více informací: https://www.csemadok-hu.eu/fabry/