Stará řemesla - porodní bába

Stará řemesla - porodní bába

Jiné - jiné

Děti se rodí vždycky a nebylo tomu jinak, když 22. dubna 1882 Hetény zachvátily plameny, protože Gyula Sárai starší chtěl spatřit světlo světa právě v ten den. Nedalo se nic dělat, porodní asistentka musela dítě porodit na břehu jezera, mezi hořícími domy. ; Tento krátký příběh odstartoval výzkum Francisky Androvicsové a tak se zrodila práce o porodu a s ním spojených heténských zvycích. ; Zprávu připravily Gizella Erneczné Csintalan, porodní asistentka (nar. 1927) a její prababička Ilona Kocsis (nar. 1927), které rády mluvily o porodu, porodních a křestních zvycích. ; ; Ale kdo byly tyto porodní asistentky? ; ; Porodní asistentka je žena, která asistuje při porodu a pečuje o rodící ženu a její novorozence. Porodní asistentkou mohla být vyškolená porodní asistentka, nebo tzv. certifikovaná porodní asistentka, či selská porodní asistentka. V minulém století absolvovaly vyškolené porodní asistentky přípravné studium na Institutu pro vzdělávání porodních asistentek v délce od 4 měsíců do 2 let. Od roku 1902 se učily podle oficiální učebnice. Takzvané certifikované porodní asistentky absolvovaly 4–6týdenní kurz na nemocničním oddělení v okrese a licenci získávaly od okresního vedoucího lékaře, obvykle pro území obce. Selské porodní asistentky získávaly své znalosti bez kvalifikace, předáváním zkušeností. Porodní asistentce byla v lidových pověrách často připisována čarodějnická role, jako někoho, kdo vrhá uhrančivé oko, může ublížit matce i novorozenci, ale také může léčit. Obecné povinnosti porodní asistentky byly následující: připravovala porod, stlala postel pro rodící ženu, připravovala místo porodu a potřebné nástroje a předměty, po porodu umyla dítě a postýlku, doprovodila ho k postýlce a poté obvykle šla požádat kmotru. Po určitou dobu, obvykle týden, chodila každý den starat se o matku a novorozence a prala jim prádlo. Porodní bába také rekrutovala hosty na křest. Porodní bába brala dítě na křest společně s kmotrou. Porodní bába také obvykle doprovázela rodící ženu na křty, zvláště pokud s nimi bylo přivedeno i novorozeně. Pokud bylo novorozeně slabé, porodní bába ho obvykle pokřtila. Porodní bába byla organizátorkou a mluvčí křestních hostin. Za své služby obvykle dostávala stanovenou částku peněz, kterou bylo možné směnit za úrodu nebo jídlo. Dítě se obvykle bavilo v domě s dítětem. Někde se peníze určené pro porodní bábu vhazovaly do první koupele dítěte, jinde se během křestní hostiny vybíraly peníze porodní báby a peníze za kojení. Někde se požehnání vypité během křtu nazývalo pohár porodní báby. ; ; Pomůcky porodní báby: ; monitor srdeční činnosti, sterilní rukavice, šňůrka na podvázání pupeční šňůry, katétr (dětský expeler), nůžky na přestřižení pupeční šňůry, odsávačka a křestní džbán. ; ; O školitelkách porodní báby: ; Od porodní asistentky Gizelly Erneczné Csintalan jsem se dozvěděla, že kurz porodní asistentky se koná v nemocnici v Komáromu a navštěvuje ho 32 studentek. Tyto kurzy byly zřízeny proto, že porodní asistentky začínaly stárnout a chtěly mnohem kvalifikovanější a mladší nástupkyně, které by je nahradily. Kurz byl otevřený těm, které se úspěšně přihlásily. Deset měsíců je učili lékaři a porodní asistentky. Během těchto několika měsíců se naučily důležité informace o porodu, které později hrály důležitou roli. Aby se staly profesionálními porodními asistentkami, musely pod dohledem úspěšně odvést 10 porodů. Také jsem se jí zeptala, jaký byl její nejlepší zážitek ze školy, a ona se usmála a řekla: „Samozřejmě, když se narodilo úplně první dítě, kterému jsem pomohla na svět, to byla moje největší radost.“ ; ; Povinnosti a práce porodní asistentky: ; Do práce nastoupila pět dní po absolvování kurzu, protože tehdy se narodilo první dítě, u kterého již asistovala jako oficiální porodní asistentka. Místní ji měli rádi, protože ji znali a důvěřovali jí. Téměř všechny ženy v Hetény ji vyhledávaly, když šlo o porod. Tehdy bylo porodů ročně mnohem více než dnes. ; Matky byly navštěvovány během těhotenství. Dostávaly rady. Během této doby ženy chodily na prenatální poradenství, kde jim byl měřen krevní tlak a odebírána krev. Mohlo se stát, že během těhotenství, pokud měly vysoký krevní tlak, jim ledviny nefungovaly správně, což bylo nebezpečné. V pátém měsíci těhotenství se speciálním přístrojem kontroloval srdeční tep dítěte. Později, před porodem, byla matka již připravena, zejména prvorodičky, na to, jaké budou porodní bolesti, učily se dýchat a dělaly gymnastiku. Když nastal ten určitý den, teta Gizi byla okamžitě informována. Vyšetřila matku a poté i dítě, aby mohla bezpečně porodit doma. Pokud nebyly žádné abnormality, porod proběhl bez problémů, ale pokud si všiml byť jen sebemenší abnormality, okamžitě zavolal lékaře nebo sanitku a odvezl matku do nemocnice. V případě domácího porodu byla přítomna pouze matka a porodní asistentka; Otcové byli posláni ven, aby neonemocněli. Novorozenému dítěti sterilními nástroji přestřihl pupeční šňůru a poté ho vykoupal. Staral se také o matku, vykoupal ji a pak ji nechal odpočívat. ; Zpočátku mohl dokonce vést první porody doma, pokud shledal vše v pořádku, ale později, pokud si všiml byť jen malé abnormality, odvezl matku do nemocnice. Později museli být všichni prvorození odvezeni do nemocnice. Rodiče s vícečetným těhotenstvím mohli být odvedeni domů, dítě bylo umyto a vykoupáno. ; Po narození dítěte navštěvoval rodinu ještě osm dní. Naučila dítě sát a matku sát. Naučila matku, jak koupat své dítě. Její svědomí bylo zcela klidné, když matka dítě dvakrát před ní vykoupala. ; Protože Hetény byla malá vesnice, mysleli si, že nestojí za to posílat porodní asistentku do tak velké vesnice. Teta Gizi proto pracovala v Hetény jen prvních pár měsíců, ale později pracovala na porodnici v Ógyalle a chvíli si dokonce dokázala udržet vesnici. Nakonec jí však Hetény odebrali, ale ona nezištně pomáhala každému, kdo ji potřeboval. Pracovala také na porodnici v Komáromu, ve Szent Péteru a Perbete, ale nakonec nějak skončila jen v Hetény. ; Teta Gizi mi s dojetím vyprávěla o svém nejpamátnějším a zároveň nejtěžším porodu. Už během porodu bylo jasné, že toto dítě si není jisté, zda se narodí živé. Už držela dítě, které se narodilo v bílé falešné smrti. Nezoufala však a ponořila ho do studené a teplé vody, v důsledku čehož dítě pomalu ožívalo. Na radost, když dítě plakalo, nikdy nezapomene do konce života. Od té doby se na toho muže dívala, jako by to byl malý kousek jejího vlastního syna. ; V té době se děti, které se narodily s koncem pánevním, posílaly na rentgen, aby kvůli tomu později nezůstaly kulhavé. Stávalo se však, že než teta Gizi dorazila k porodu, dítě se už narodilo bez pomoci. Poradila rodičům, aby ho vzali na rentgen, protože by později nemohla zjistit, jak se narodilo, a aby nezůstalo kulhavé. Rodiče si však dítě nevzali a když začalo chodit, viděli, že je kulhavé. Porodní asistentka byla okamžitě nahlášena, byla obviněna z kulhání. Teta Gizi neutrpěla žádnou újmu, protože zjistili, že s incidentem nemá nic společného, řekla to rodičům předem, ale oni ji neposlouchali, nebyla to její chyba, byla to výhradně chyba rodičů. ; Porodní asistentky chodily na schůzky, vždycky všechno probraly, udržovaly spolu kontakt. ; ; Křest a porodní asistentka: ; Dítě bylo pokřtěno tři týdny po narození. V této době porodní báby nosily matce každý den jídlo v misce. Ve 30. letech 20. století to bylo stále nepostradatelným znakem soudržnosti komunity a vzájemné pozornosti. Péčí o kojící matku zajišťovaly, aby matka po porodu co nejrychleji zesílila a mohla kojit co nejdéle. Miska obsahovala vydatný oběd s trochou vína. Důležité bylo hojné a silné jídlo, protože „místo dítěte musí být rychle zaplněno“. Počet chodů byl vždy lichý. První a poslední obvykle posílala vrchní porodní bába, ostatní porodní báby se každý den střídaly. Neposílaly je jen porodní báby, ale i ostatní hosté přítomní na křtu nakládali porodním bábám (3 zdobené porcelánové misky). Podle etikety ochutnal první ten, kdo to přinesl, a matka s rodinou to snědla před nimi. Pokud dostaly více, následující po prvním se mohly odložit na další den, kdy už nemusely dostat žádné. Porodní bába přála sílu, zdraví, dostatek mléka a dobrý vývoj a ptala se matky, jak se dítěti daří, jak proběhl porod, a pak jí dala dobrou radu. Průměrně 5-6 porodních báb týdně, které dávaly do porodních báb dušené maso, masovou polévku, dušené maso, smažené maso, obvykle tvarohový štrúdl a litr vína. ; Matka, dokud nebyla uvedena do kostela, nesměla šest týdnů vycházet. ; Porodní bába vždy pozvala všechny kmotry na křtiny. Porodní bába přinesla teplou vodu, polila ji dítěti na hlavu a pokřtila ho. Nejstarší kmotři drželi dítě pod křestní vodou. Při křtu složili kmotři slib, že se také podílejí na výchově dítěte. Pro tuto příležitost bylo dítě přikryto vyšívanou dekou Hetény. Porodní bába byla pozvána na každý křtinový obřad, kde musela začít píseň. Pokud byl koma ještě svobodný (svobodný), pak šla na křtiny místo něj jeho matka. Později se „jmenování“ stalo zvykem a to již ne v kostele, ale v hale. Protože Hetény byla reformovaná vesnice, lišilo se to od křestních zvyků okolních vesnic. V katolických vesnicích byla jen jedna kmotra a jeden kmotr, křtili svěcenou vodou, ale obřad byl stejně velký jako v reformovaných. ; ; O čem neradi mluvíme: ; Je pravda, že ve vesnici byla ještě jedna porodní bába, ale ta už byla stará a kvůli své nadměrné odvaze způsobila smrt několika dětí a matek, takže se na ni obraceli většinou ti, kteří by těhotenství chtěli ukončit. Teta Gizi věděla, co stará porodní bába dělá, ale nikdy neměla to srdce ji nahlásit, i když to mohla udělat několikrát. „Pokud nepomůžeš mladým ženám, nebudeš dobrá porodní bába – Já pomáhám, proč bych neměla pomáhat? – Ale jinak!! – ne to, to jsem nepřísahala. Chci zachraňovat životy, ne je zabíjet,“ byl dialog mezi ženou a tetou Gizi. Během něj mi také vyprávěla, že za ní jednou přišla těhotná žena s úmyslem potratit své dítě, ale jak se ukázalo, našla špatnou porodní bábu, protože byla nasměrována ke starému muži. Teta Gizi tedy vzala svou duši do svých rukou a přesvědčila matku, aby si dítě nechala, která slíbila, že to udělá a že ji později navštíví, i když se tak nestalo. Bohužel pod rukama staré porodní báby zemřely čtyři ženy, ale žádné z nich se nestalo. Většina rodin měla jen jedno dítě, takže pokud se narodilo druhé dítě, okamžitě navštívily starou porodní bábu. V té době bylo kvůli válce doma jen několik mužů. V takových chvílích se mnoho mladých žen dostalo do potíží a okamžitě se obrátilo na starou porodní bábu, která jim ráda pomohla. Všechny staré porodní báby rodily děti a dalo by se dokonce říct, že to bylo jejich hlavní povolání, protože za to dostávaly více placeno než za rozvod. Po vesnici se roznesla zpráva, že teta Gizi takové věci nedělá, a poté se na ni s takovými žádostmi nikdo neobrátil, protože se báli, že je nahlásí. ; ; Závěr: ; I lékaři obdivovali tetu Gizi, protože vždy včas diagnostikovala jakoukoli abnormalitu. Zeptala jsem se jí, co si myslí o domácím porodu, který v poslední době vyvolává tolik kontroverzí? Podle tety Gizi je výhodou domácího porodu to, že je matka doma v rodinném prostředí. Pokud se ale skutečně vyskytne nějaká abnormalita, stojí za to okamžitě jít do nemocnice. Podle ní ženy dnes nezvládají nic, raději rodí císařským řezem, protože nesnesou bolest. Jsme opravdu tak slabí? ; Profesionalita, lidskost a notná dávka humoru charakterizují mou informátorku, která by, jak věřím, i teď, ve více než 80 letech, v případě potřeby pomohla dítěti narodit bez problémů. Děkuji za to! ; ; Dílo Francisky Androvicsové

Inventární číslo:

13774

Sbírka:

Úložiště hodnot

Typ:

Jiný - ostatní

Obec:

Hetény