Rybářův syn prodán v lůně své matky
Příběh
Poznámka: ; Novější a úplnější opis této pověsti z Nitranské oblasti je: Příběh kajícného lupiče (Antti Aarne typ 756). Byl zaznamenán na několika místech v naší zemi, nejznámější publikací je od Jánose Krizy pod názvem „Megölő Estéfán“ ve Vadrózsáku (nové vydání. Magy. Népk. Kyyjt. XII. k. 209–15. II., 1. zde domácí verze a zahraniční odkazy na straně 466). Náš opis začíná pravidelným Jeftovým motivem, dále odpovídá typu, pouze vnucení kajícné metody nemůže vycházet z úst krále ďáblů. Originál je pravděpodobně severoslovanská forma, kde svatý muž (Bůh) nalezený na cestě říká chlapci, co má vražedný lupič udělat, aby byl spasen. Celý typ se pravděpodobně vyvinul u severních Slovanů, u nichž je Madaj jménem hříšníka, a jméno se vyskytuje i u sousedních národů, i u nás: Mádai, německy ve tvaru Madei. Stejný způsob pokání je v západoevropských legendárních strukturách zmiňován od 12. století, ale vsazen do jiného rámce. V nich zbožný poustevník ukládá trest, lupič ho snáší, ale pak se ukáže, že Nebe odpouští velkému hříšníkovi dříve než tomu, kdo žije neustále zbožným životem, poustevník se nad tím rozzuří a stane se překážkou a nakonec skončí ve spárech ďábla. Pohádka se od toho zjevně odtrhla a osamostatnila dojemný způsob pokání a s ním vytvořila typ, který, jak je zřejmé z křesťanské legendy, je v evropské pokladnici pohádek mimořádně vzácným příkladem. Viz kromě výše uvedených odkazů na Krizu o tom: Toldovo pojednání v Zs. d. Ver. für Volksk. XVI. 1906. 31., Bolte tamtéž. p. XIII. 71., Významné příspěvky Polívkovy o slovanském materiálu: Arch. für slav. Philol. XIX. 246., XXI. 271. a 294., XXVI. 457. a XXXI. 594–603. II., a také na legendě: o svatých Pahnutiovi, Řehoři, Juliánovi a Ignáci Gordon Hall. Gerould: Poustevník a světec (vyd. Mod. Langu. Assoc. of Amer. XX. 3. füzet), Luzel: Lógendes chrétiennes de la Basse-Bretagne, Par. 1881. I. 204 a René Basset: Le baton qui reverdit, a Rev. des Trad. Popul. XXII. 1907. 289.; Původní název: Rybářův chlapec, který se nenarodil a už byl prodán; Původní zdroj: Etnologická databáze Národopisného muzea – 580/16-21. ; Typové číslo: ATU/MNK 756B