Pouť Panny Marie Bolestné
Budova, struktura
Svatyně se nachází vzdušnou čarou 55 km od Bratislavy. Ve středověkých dokumentech je zmiňována již sedm set let jako poddanská vesnice postavená na sásu (bažině). Odtud její název. ; Bývalé sídlo Sasvárské župy, zmíněné v roce 1323, a centrum pohraniční stráže Sikulska. Jeho hrad byl součástí pohraničních opevnění poblíž Moravy a na jeho místě byl později postaven renesanční zámek. V roce 1287 jej obsadil rakouský vévoda Albert, ale v roce 1291 jej znovu dobyl uherský král Ondřej III. Na konci 13. a začátku 14. století patřil rodině Pázmányiů, poté hrabatům Szentgyörgyi a Bazini. Od roku 1392 jej vlastnil pán hradu Beckó, Stíbor, a po jeho smrti se spolu s celým panstvím stal majetkem rodiny Czoborů. Od druhé poloviny 16. století byli majiteli obce kromě Czoborů také rodiny Révayů a Bakiců. Sasvár se stále nevyhýbal ani armádám. V roce 1605 vypukla na jeho hranicích bitva. V roce 1685 jej zpustošil mor, při kterém mnoho lidí zemřelo. V roce 1705 se zde odehrála velká bitva mezi Rákócziho armádou a císařskými vojsky, při níž padlo 700 lidí. V roce 1831 jej zpustošila cholera, která si opět vyžádala mnoho obětí. Událost z roku 1564 proslavila obec po celé zemi. Její sláva se rozšířila všude. Důvod je zakořeněn v duchovním životě tehdejší doby. Socha Panny Marie pochází z roku 1564. Manželka pána ze Sasváru, Imre Czobora, rozená Bakich Angelika, ji nechala zhotovit z vděčnosti za to, že jejího manžela, hospodyňku, zkrotilo volání Panny Marie o pomoc. Sochař sochy není znám. Poznámka z literatury: Pozdně gotické dílo panonského mistra. Zobrazuje sedící Pannu Marii s jejím mrtvým synem Ježíšem, sňatým z kříže, na klíně. Angelika Bakichová původně nechala tuto sochu postavit na místě, kde se jejího manžela dotkla milost. Zde nechala italským mistrem postavit trojúhelníkovou kapli. Věřící z okolí, kteří věděli o události sochy milosti, sem začali konat poutě a zázračné události se rozmnožily. ; 168 let po tomto začátku nechal ostřihomský kníže-primát prošetřit všechny zázračné události ze Sasváru. Aby se vyloučily pochybnosti, provedli vyšetřování nejuznávanější odborníci. Laičtí svědci vyprávěli své osobní příběhy pod přísahou. Po ukončení vyšetřování prohlásila církevní vrchnost v roce 1732 sasvárskou svatyni za poutní místo. Následujícího roku svěřil ostřihomský primas sochu do péče řádu pavlínů, kteří podle ročenky uherské provincie již do léta 1736 přivezli do Sasváru většinu stavebního materiálu potřebného k výstavbě kostela a z darů věřících se vybralo dostatek peněz na pokrytí nákladů na řemeslníky. Na návrh vídeňského arcibiskupa Zsigmonda Kollonicha, který v té době vlastnil Sasvár v hypotéce a byl také od roku 1734 protektorem řádu pavlínů, svěřili pavlínové návrh kostela a řízení stavebních prací architektovi kostela v Nagylévárdu, postaveného v letech 1729-33. Kostel byl vysvěcen v roce 1762 a pojme šest tisíc lidí. Výmalbu klenby kostela provedl Francouz J.J. Chamant, vídeňský dvorní malíř. Čtyři boční oltáře jsou dílem rakouského J.L. Krackera. Od nynějška má dva boční oltáře. 15. srpna 1774 byla socha slavnostně přenesena z malé trojúhelníkové kaple do červeného mramorového hlavního oltáře nového kostela, který byl postaven speciálně pro tento účel. Po obou stranách hlavního oltáře stojí sochy svatého Jana apoštola a Marie Magdalény. Věže dosahují pouze výšky hřebene střechy. V roce 1862 byla věž zvýšena na třicet metrů farářem Istvánem Hrebicsekem spolu s architektem Józsefem Bertou. V roce 1864, u příležitosti třístého výročí úcty k soše, vedl pouť kardinál János Szcitovszky, kníže-primáš ostřihomský, za účasti sto tisíc věřících. Po zrušení pavlínského řádu v roce 1786 se o svatyni starali kněží diecéze. Kostel se stal farním kostelem v Sasváru a klášter se stal královským majetkem. Památku pavlínů v kostele uchovávají sochy poustevníků - Pavla a Antonína -, svatého Jeronýma a svatého Bonaventury. Bohužel po zrušení pavlínského řádu byly všechny dokumenty kláštera ztraceny. V roce 1924 byla svatyně svěřena do péče salesiánského řádu Dr. Pálem Jantauschem, apoštolským administrátorem Nagyszombaty. Připomíná to obraz Dona Boska. V roce 1927 papež Pius XI. dekretem Gelebre apud Slovaccham gentem prohlásil Pannu Marii Bolestnou patronkou Slovenska, a Sasvár se tak stal národní svatyní Slováků. V roce 1964, u příležitosti čtyřstého výročí sochy, papež Pavel VI. udělil sasvárskému kostelu status baziliky (basilica minor). Rozloučení se Sasvárem je na svátek Panny Marie Bolestné, 15. září. V roce 1990 se salesiánští mniši mohli do Sasváru znovu vrátit.