Ortodoxní synagoga Érsekújvár

Židé se mohli do Érsekújváru, důležitého opevněného města moderního Horního Maďarska, přestěhovat až po roce 1840. Předtím mohli pouze obchodovat a účastnit se veletrhů, ale nesměli přespávat uvnitř hradeb. Druhá polovina 19. století byla také obdobím výrazného nárůstu počtu Židů. V Érsekújváru se nacházely dvě synagogy, z nichž jedna byla postavena v roce 1859 ve stylu synagogy na ulici Dohány v Budapešti, která byla postavena krátce předtím. Krátce nato se vnitřní spory mezi konzervativním judaismem a reformisty natolik rozhořely, že tehdejší maďarský ministr kultury svolal v roce 1868 koncil (který se sešel dva roky v Nagymihály) s cílem nastolit mír. To však nebylo možné, protože pravoslavní tvrdohlavě dodržovali stará nařízení a reformisté se chtěli modernizovat a otevřít. Po neúspěšném koncilu došlo k rozkolu: pravoslavní se odtrhli, aby si zachovali své staré zvyky a zákony, které synagogy postavené podle vzoru Dohányho ulice nedodržovaly, protože tzv. almemor – stůl, ze kterého se čte Bible, Písmo svaté a pět knih Mojžíšových – musel být uprostřed budovy, mezi vchodem a Archou úmluvy. Smyslem tohoto nařízení je, aby všichni přítomní – bez ohledu na své umístění – měli stejnou příležitost naslouchat slovům Slova. Neologové jej naopak umístili dopředu, aby se všichni mohli postavit čelem k sobě. Protože starší s tím nesouhlasili, rozhodli se oddělit. Nějakou dobu měli menší modlitebnu o něco dále, na stejném pozemku, kde stojí současná synagoga, a poté v roce 1880 synagogu postavili. Drtivá většina Židů z Újváru byla z ghetta, které zde bylo v roce 1938 připojeno k Maďarsku, deportována ve dvou transportech v červnu 1944 do Osvětimi, kde většina z nich byla zabita. Městská neologická synagoga byla během války značně poškozena při bombardování. Po válce byly její pozůstatky zbořeny. Ortodoxní synagoga zůstala nedotčena, ale stále nese stopy války - olejové skvrny na podlaze připomínají, že ji Němci používali jako garáž. Po válce, když se Židé v malém počtu vrátili, vstoupil v platnost dekret Slovenské národní rady z roku 1946, podle kterého došlo ke sloučení neologů a pravoslavných. Poté, co byl její sbor ztracen, budova stála po celá desetiletí zanedbaná. Hlavní průčelí puritánsky vypadající, dvoupatrové, obdélníkové budovy s portikem má trojdílnou strukturu. Uvnitř se nachází galerie spočívající na litinových sloupech podél dvou delších a jedné kratší strany budovy: ženské místo. Původní zařízení synagogy se zachovalo dodnes. Uprostřed nacházíme výrazné pódium, bimu, pro čtení Tóry. Jejím nejkrásnějším uměleckým dílem je Aron Hakodesk, místnost svaté Archy. Vnitřní stěny synagogy jsou zdobeny malbami. Budova měla také ventilační systém, jehož měděné mříže jsou stále viditelné na stropě. ; Hebrejský nápis nad vchodem zní „V'chejle lohem i'mikdos mar l.p.k.“, což znamená: Kéž ti toto slouží jako malá svatyně. Součet číselných hodnot písmen udává rok 5660 první rekonstrukce a rozšíření synagogy, což odpovídá roku 1920 v občanském kalendáři. Synagoga byla rozšířena o 6 metrů, protože počet sedadel se zvýšil přibližně o 80. Zároveň byl almemor posunut o 3 metry, takže jeho centrální umístění stále splňuje požadavky Sulchan Areuch. ; Poslední rekonstrukce synagogy proběhla v letech 1991 až 1995 výhradně silami a náklady zbývající komunity. Tím byla významná budova ve městě zachráněna z historického a památkového hlediska pro budoucnost. Okna byla původně z barevného skla se symbolickými motivy Davidovy hvězdy a Desatera. Obnova okenních mozaik, které byly poškozeny během bombardování, do jejich původní podoby je nad síly a finanční možnosti dnešní malé obce. V předsíni – puli – zapuštěné do zdi je mramorová deska, která kdysi zdobila vchod do dnes již neexistující neologické synagogy postavené v roce 1859 a zničené bombardováním, s nápisem „Projděte branami pravdy“. V budově i vně ní se nachází několik pamětních míst. Uvnitř synagogy je 19 desek se jmény obětí holocaustu ve městě a na její vnější zdi je pamětní deska, kterou v roce 1992 darovalo Ministerstvo kultury Slovenské republiky na památku 4 386 obětí deportovaných z Érsekújváru. Podobné pamětní desky byly umístěny ve 12 městech v zemi, 13. se nachází v Jeruzalémě v Jad Vašem (Izraelský památník holocaustu). Zrekonstruovaná bývalá budova Bet HaMidrash vedle synagogy nyní slouží jako modlitebna a kulturní centrum využívané v zimě. Na vnější zdi je z iniciativy Společnosti slovenských křesťanů a Židů umístěna pamětní deska ve slovenštině na památku Raoula Wallenberga, švédského diplomata, který za války působil v Budapešti a kterému několik Židů z Érsekújváru vděčí za svou spásu. Deska byla odhalena 7. července 1997, u příležitosti předpokládaného 50. výročí Wallenbergovy smrti. Budova synagogy byla v roce 1991 prohlášena za chráněnou památku.