Místo odpočinku Alberta Apponyiho

Místo odpočinku Alberta Apponyiho

Hřbitovy, náhrobky, hroby

Hrabě Apponyi Albert Nagyapponyi se narodil 29. května 1846 ve Vídni. Pocházel z aristokratické rodiny, která byla loajální ke králi a podporovala habsburskou dynastii. Jeho otcem byl hrabě György Apponyi a matkou hraběnka Júlia Sztáray. Střední školu absolvoval na Kalksburském institutu jezuitského řádu, poté studoval politologii a právo na univerzitách ve Vídni a Pešti. V letech 1868 až 1870 podnikl studijní cestu po západní Evropě. Albert Apponyi byl v letech 1872 až 1875 zástupcem Deákovy strany, poté členem konzervativní opozice. Od roku 1878 se stal předním politikem Sjednocené opozice a od roku 1892 vůdcem Národní strany. Od roku 1881 až do své smrti zastupoval v uherském parlamentu parlamentní volební obvod Jászberény. Koncem 80. let 19. století opustil své staré konzervativní názory a do svého programu zahrnul prosazování národních práv formulovaných v Kompromisu (1867), požadoval maďarský jazyk velení v armádě, podporoval ekonomické požadavky agrárníků a zavedení ochranných cel. ; V 90. letech 19. století byl jedním z iniciátorů církevně-politických bojů, které vedly k oddělení státu od církve, ale již neakceptoval povinnou státní registraci (tj. výlučnou právní platnost občanských sňatků). V letech 1898–99 sehrál se svým politickým hnutím rozhodující roli při svržení vlády vedené baronem Dezsőem Bánffym. Apponyi se poté se svou stranou připojil k Liberální straně a od roku 1901 byl dva roky předsedou Sněmovny reprezentantů. V roce 1903, po „kapesníkovém hlasování“ o vojenské otázce, které bylo proti pravidlům sněmovny, opustil vládnoucí stranu a reorganizoval Národní stranu. ; V roce 1904 se spolu s stoupenci Alberta Apponyiho připojil ke Straně nezávislosti a 48. Po porážce liberální vládnoucí strany ve volbách v roce 1905 se postavil na stranu ústavního národního odboje a kritizoval „roztříštěnou vládu“ nezákonně jmenovanou baronem Gézou Fejérvárym. Mezi 8. dubnem 1906 a 17. lednem 1910 jako ministr náboženství a veřejného školství v koaliční vládě Sándora Wekerleho – prvního maďarského premiéra buržoazního původu – zavedl bezplatné základní školství a zvýšil platy učitelů. V roce 1907 požadoval, aby nemaďarské děti studující v menšinových školách získaly do čtyř let základní znalosti maďarského jazyka (lex Apponyi). V roce 1909, kdy se Strana nezávislosti a 48 rozdělila, se připojil ke konzervativnějšímu křídlu vedenému Ferencem Kossuthem a po jeho smrti v roce 1914 se stal předsedou znovu sjednocené strany. Na začátku první světové války vyzýval k národní jednotě, ale od roku 1916 začal útočit na hraběte Istvána Tiszu a jeho vládu. Požadoval zavedení všeobecného volebního práva. Od 15. června 1917 do 8. května 1918 byl opět ministrem náboženství a veřejného školství. V říjnu 1918 odešel do důchodu a v roce 1919, za Sovětské republiky, žil na svém panství Eberhard, které okupovali Čechoslováci. Na konci roku 1919 jmenoval premiér Károly Huszár Alberta Apponyiho vedoucím maďarské delegace na trianonských mírových jednáních. Ve svém projevu ze 16. ledna 1920, proneseném ve třech jazycích a považovaném za vynikající řečnický počin i jeho odpůrci, se na mírové konferenci pokusil obhájit celistvost historického Maďarska historickými a právními argumenty a odkazem na boj proti bolševismu. Dne 15. února 1920 převzal v Neuilly mírový diktát, poté celá delegace rezignovala a smlouvu podepsali ministr Ágoston Benárd a velvyslanec Alfréd Drasche-Lázár. Od roku 1920 se Apponyi stal jedním z vůdců nestranické legitimistické opozice v Národním shromáždění, ale premiér hrabě István Bethlen postupně odsunul populárního royalistického politika na okraj a poté ho zatlačil do pozadí, který se poté více zaměřil na zahraniční politiku. V roce 1922 byl předsedou Národního shromáždění, od roku 1923 se stal hlavním delegátem Maďarska u Společnosti národů a požadoval revizi a referenda v oblastech se smíšeným obyvatelstvem. Apponyi byl od roku 1898 členem Maďarské akademie věd, od roku 1908 členem správní rady, od roku 1893 členem Kisfaludyho společnosti a od roku 1920 prezidentem Akademie svatého Štěpána. V roce 1921 byl jmenován rytířem Řádu zlatého rouna. V době Apponyiho smrti pracoval jako hlavní delegát maďarské vlády u Ženevské společnosti národů. Albert Apponyi zemřel v Ženevě 7. února 1933. ; Dne 8. února 1933, mezi pátou a šestou hodinou odpoledne, bylo Apponyiho tělo převezeno z Ženevského ústavu forenzní patologie do kostela svatého Josefa, kde bylo uloženo do trojité rakve. „Vnitřní rakev je vyrobena z borovicového dřeva, prostřední rakev je z olova a vnější je vyrobena z krásně opracovaného mahagonového dřeva.“ Imre Lippay, dopisovatel deníku Nemzeti Újság, zdůraznil, že na hrudi zesnulého „září miniaturní kopie Řádu zlatého rouna. A rakev je obklopena všeobjímajícím symbolickým teplem maďarské vlajky s erbem.“ ; Na hraběcím pohřbu se objevil i Otto Habsburg. Švýcarské úřady zrušily zákon, podle kterého Habsburk nemohl vstoupit na území země, a během několika hodin udělily povolení ke vstupu „králi Ottovi“, který podle dobových novin truchlil nad svým velkým a vnitřním rádcem Apponyim. ; Pohřební obřad se konal v deset hodin dopoledne 10. února 1933 v kostele sv. Josefa v Ženevě. Mši celebroval Besson, biskup ženevský, lausannský a freiburský – podle jedné zprávy za pomoci Petita, zástupce freiburského biskupa kanovníka Lachenala a faráře Schöbela. Vlak s tělem vyjel z ženevského nádraží ve 14:27. Maďarské velvyslanectví přijalo ostatky diplomata hraběte tichou vzpomínkou na vídeňském nádraží. ; 11. února 1933 položil rakouský prezident Wilhelm Miklas věnec na Apponyiho rakev na nádraží Attnang-Puchheim a pomodlil se za něj. Ve 15:30 odpoledne dorazil vlak s truchlící rodinou na nádraží Westbahnhof ve Vídni – rodném městě Alberta Apponyiho. Kromě studentů jezuitského gymnázia v Kalksburgu a Pazmanea ve Vídni (Apponyi byl studentem těchto dvou vzdělávacích institucí) vzdali úctu u dočasné rakve také všichni zaměstnanci maďarského velvyslanectví ve Vídni – v čele s velvyslancem Jenőem Nelkym – a také spolkový kancléř Engelbert Dollffuss a generální tajemník zahraničních věcí Peter. V šest dvacet pět minut vlak dorazil do Hegyeshalomu, na západní hranici Trianonského Maďarska. Zde se z prozatím administrativně sjednocené župy Győr-Moson-Pozsony k. e. e. dostavili Pál Nagy, předseda Nejvyššího soudu, a Miklós Skultéty. Katolickou církev zastupoval premontský arcikněz z Csorny Leó Peér, učitel teologie Ágoston Ipoly a studenti piaristické školy v Magyaróváru – v čele s ředitelem Jánosem Mátrayem. Na nádraží pronesl projev člen horní komory parlamentu Jenő Szontagh. V půl osmé dorazil vlak s Apponyiho tělem do Győru. Během krátké smuteční řeči místostarosty Vilmose Höfera se skauti seřadili podél nádraží a kolejí. V Komáromu vzpomínal na Apponyiho registrátor István Csukás a v Bicske hovořil o zásluhách velkého zesnulého poslanec Miklós Grieger. V devět hodin večer dorazil na Východní nádraží „obrovský vůz švýcarské výroby SBB 18825, jehož olověné dveře jsou pokryty křížem z velkých zelených borových větví“. Zde arcibiskup János Mészáros za asistence dvou kněží požehnal rakev. Starosta Aladár Huszár pronesl projev. ; Rakev byla autem převezena hlavním městem přes ulice Rákóczi, Andrássy a Alkotmány do kupole parlamentu. Pohřeb znovu vysvětil arcibiskup vikář János Mészáros. Poté se dvanáct sociálních sester modlilo a bdělo u zesnulého a členové parlamentní stráže stáli na pohřbu celou noc čestnou stráž. ; Statisíce – podle některých zpráv v tisku více než půl milionu – lidí vzdaly úctu pohřbu Alberta Apponyiho. V neděli 12. února 1933 hrabě János Mikes, biskup ze Sombathely, který se aktivně angažoval v legitimní politice, odsloužil v bazilice svatého Štěpána rekviem za duchovní blaho Apponyiho. V pondělí 13. února sloužil farář Tivadar Vargyas mši ve farním kostele Krista Krále v Józsefvárosu a opat Mihály Huszár mši ve farním kostele v Sárváru. Také v pondělí se ve všech kostelech szombathelyské diecéze konala mše svatá na památku Alberta Apponyiho. ; Ráno 13. února 1933 se konalo mimořádné zasedání horní komory, na kterém byla památka Alberta Apponyiho zvěčněna v zápisu. ; V den Apponyiho pohřbu, 14. února 1933, byla na příkaz ministra kultury Bálinta Hómana ve všech maďarských vzdělávacích institucích přestávka (a den po pohřbu byl zesnulý politik uctěn slavnostní vzpomínkou v jedné z tříd). Pohřeb začal v deset hodin dopoledne v kupolové síni parlamentu. Rakev vysvětil kardinál Jusztinián Serédi, kníže primas, arcibiskup ostřihomský. ; Premiér Gyula Gömbös pronesl smuteční řeč, v níž prohlásil, že po Trianonském mírovém diktátu (1920) nebyl Apponyi ničím jiným než „tulákem, apoštolem a nositelem pochodně maďarské pravdy“ v mezinárodní diplomacii. „Dokázal jste sladit zájmy dynastie a národa, byl jste upřímným zastáncem maďarské věci a v případě potřeby jste se postavil za národ v našem boji za naši národní nezávislost. Bojoval jste za velkou monarchii, ale v ose vašeho myšlení se vždy vznášela sobecká maďarská myšlenka. Byl jste Maďar, Maďar v nejlepším možném slova smyslu. Bojoval jste a trpěl jste za tento národ, jistě jste do maďarského nebe vykouzlil sen snů, silné Maďarsko, a po první světové válce jste ani to nechápal, a tak jste se stal tulákem maďarské myšlenky, poutníkem, apoštolem a nositelem pochodně maďarské pravdy.“ V 11 hodin byla rakev uložena na katafalk a pohřební průvod začal. V čele tohoto průvodu pochodovala celá maďarská elita: před zdobeně vyřezávaným šestikoňským pohřebním vozem (pohřební vůz je dnes k vidění na hřbitově Fiumei út) jela jízdní policie, školní delegáti, soudruzi, další instituce, kočár s věnci, policejní kapela, křížonoši, biskup János Mikes ze Szombathelyu s kněžskou asistencí a nosiči praporů, za pohřebním vozem truchlící rodina, hejtman Miklós Horthy, poté řada světských a církevních hodnostářů, politiků, mezinárodních diplomatů, následovaní davem; průvod uzavřela jezdecká garda. Jászberényho 250členná delegace s sebou přivezla i lehelský roh. Pohřební průvod vyrazil z Kossuthova náměstí, prošel Rudolfovým nábřežím a náměstím Ference Józsefa, dosáhl Řetězového mostu a poté na budínské straně prošel náměstím Clarka Ádáma, ulicí Hunyadiho Jánose, Díszovým náměstím a ulicí Tárnok a dorazil do korunovačního hlavního kostela, v jehož kryptě byl pohřben Albert Apponyi. Pohřební obřad provedl hrabě János Mikes, szombathelyský biskup. O zesnulém politikovi po smrti Alberta Apponyiho psal spisovatel, politik a prezident Maďarské revizní ligy Ferenc Herczeg. „Byl to rozený vůdce, pokrevní aristokrat, možná poslední opravdový magnát naší doby, ale bez nedostatků své třídy, tak urozeného původu, že přitahoval a dobyl demokracii. Celý svůj život zasvětil svému národu. Nakonec nabídl svou poslední cennou věc: klid svého stáří. Když se během zimní povodně ve věku osmdesáti šesti let vydal na velkou cestu ve službách své vlasti: čelil útrapám a nebezpečím jako voják na palbu. Jeho krásný život byl stráven ve smyslu povinnosti; konec byl smrtí hrdiny.“ Poslední vůlí Alberta Apponyiho bylo, aby byl v případě opětovného působení maďarské země odvezen domů do Éberhardu. Po prvním rozhodnutí ve Vídni byl Éberhard znovu připojen k Maďarsku. Popel hraběte byl v roce 1942 uložen k odpočinku v Éberhardu.

Nápis/symbol:

APPONYI VELKÝ / HRABĚ APPONYI ALBERT / narozen ve Vídni 29. května 1846 / zemřel v Ženevě / 7. února 1933.

Inventární číslo:

3647

Sbírka:

Úložiště hodnot

Obec:

Éberhárd, Éberhard   (Temető utca 203. - Cintorínska 203.)