Mihály Rotarides

* Otrokocs, 1715 – † Wittenberg, 15. dubna 1747 / literární historik; ; Studoval na Šoproňském evangelickém lyceu a v letech 1738 až 1742 pokračoval ve Wittenbergu v teologických studiích. Zároveň pokračoval v literárněhistorické práci Dávida Czvittingera (Selmecbánya) a shromáždil mnoho materiálu v německých knihovnách. Po dokončení studií se v roce 1742 vrátil domů, aby si doplnil poznámky o údaje z domácích knihoven. S pomocí doporučujících dopisů se potuloval po Vysočině a zkoumal knižní sbírky farností a šlechty. V únoru 1744 se chtěl vrátit do Německa, ale protože královský dekret zakazoval odvážet dokumenty do zahraničí, byl zastaven na hranicích, uvězněn a vše, co vlastnil, mu bylo zabaveno. S velkými obtížemi byl propuštěn, ale své rukopisy se mu podařilo získat zpět až po „bitvách“ v Polsku a Německu, s pomocí jeho tamních mecenášů a Wittenberské univerzity. V té době již byl nemocný a domů se už nikdy nevrátil. Kvůli dluhům prodal své knihy a rukopisy zastavil. Zemřel mladý na zápal plic ve Wittenbergu. Rukopis jeho díla skončil v maďarské knihovně ve Wittenbergu. Na rozdíl od Dávida Czvittingera chtěl zhodnotit vývoj naší literatury nikoli abecedně, ale souhrnně, chronologicky a seskupeně podle témat, ale kvůli jeho brzké smrti mohl být dokončen pouze koncept jeho díla: Historiae hungaricae literariae antiqui medii atque recentioris aevi lineamenta. Quorum prolegomena generalem in universam historiam Hungariae literarium introductionem continentia produent studio ac sumtu H. M. hungari (Altonaviae et Servestae, 1745), který doplnil Pál Wallaszky. V prvních kapitolách své objemné knihy se zabýval obecnými literárními otázkami a v následujících kapitolách projevy vědeckého života. Mohl znát jen několik spisovatelů a knih ze středověku, ale od protestantské éry 16. století dále uváděl řadu maďarských a latinských autorů. Pro něj však bylo zřejmě důležitější filozofování o literárních jevech, prezentování a kritika jejich zdrojů. Jeho obecně dojemné výklady, přeplněné věty a časté opakování myšlenek působí dojmem neuspořádanosti. Svá díla podepisoval písmeny H. M., proto bylo jeho jméno známé také jako Hazafi Mihály nebo Hazay Mihály. Jeho další díla zůstala také v rukopise.