Hledání po masopustních vajíčkách, staletí starý lidový zvyk

Bény je maďarská vesnice s 1 500 obyvateli, osada bohatá na historické a turistické atrakce. Je také lídrem ve zpracování lidových zvyků, všechny lidové zvyky, které kdysi existovaly, jsou zpracovány a příležitostně prezentovány. ; Prezentovaná fotografie byla pořízena v roce 1947, doprovodný lidový zvyk, zvaný sbírání pouštních vajec, o podobném lidovém zvyku jsme nikde v zemi neslyšeli. Existoval také již v 18. století a žije dodnes. ; Mladí muži na fotografii jsou strýc Feri Csókás (tento lidový zvyk také sbíral), dále Vidor Jankus, László Závodszky, Imre Székely (nebo Gyula Polcsák), László Ivanics, Ferenc Dávid, Nándor Kadasi. ; Sbírání pouštních vajec, původní lidový zvyk. ; V sobotu o pokladu se mladí muži, kteří byli na rok odvedeni, vydali k dívkám ve vesnici, aby je během posledních dnů pokladu roztančili a vybrali si partnerku. Pokud mezi nimi byli nějací bohatší sedláci, svezli se koňským spřežením, přiložili pár košíků a demižon a vydali se k dívkám ve vesnici. V minulém století to znamenalo jít do každého domu, protože tehdy měl každý dům dívku, ale ne jen jednu, a čekali na ně. Recitovali básničku: ; ; Únorový sníh, zima je krásný čas na poklad; Pokladní zábavo, dejte nám slaninu; Není-li ve spíži, je v kuchyňce; Dáme si na rožeň klobásu a slaninu. ; Vejce do košíku, víno do demižonu. ; ; Každá dívka musela tančit a za to dostala klobásu, víno, vejce a slaninu. Často se ale stávalo, že si sami sbírali vejce, odváděli desátek ze slaniny, šunky a klobásy ve spíži. Nikdy o tom nebyla žádná neshoda, protože si vzali všechno, co mohli, ale kam mladíci jednou nesměli dovnitř, už tam nikdy nešli, a to byla pro tu rodinu velká ostuda. Ta dívka byla na celý rok vyloučena a nesměla tančit na zábavách. Pokud měl nějaký zámožnější selský mladík sestru, která se měla vdávat, dokonce na vozík přikutálel sud vína. ; Protože byl masopust, nemohla chybět ani masopustní zábava, vždycky se našel nějaký mladík, oblečený jako ošklivá nevěsta, aby symbolizoval, že během masopustu se i ošklivé nevěsty prodávají. V každé vesnici, včetně Bény, hrálo několik mladíků na nějaký hudební nástroj, na rozích ulic, pokud nikdo jiný nečekal, roztančili ošklivou dívku, zazněla harmonika a všichni se roztančili. ; Než prošli celou vesnicí, byl večer. Vozík byl plný košíků, říkají, že byli chudí, ale jejich srdce byla plná lásky, poslední by rozdali. Někdy nasbírali i více než 1000 vajec, to se dělo i v 70. a 80. letech 20. století. ; Všechno nasbírané jídlo a pití se odváželo do velké hospody, kde hospodský s manželkou organizovali vaření, večer chodily i dívky a zábava trvala až do rána. Na jídelním lístku byla smažená vejce se slaninou a klobásou. Záleželo na tom, kolik se nasbíralo, tak dlouho trvala masopustní zábava. Dříve to bývalo až do úterního večera, protože ve středu byla Popeleční středa a nastal čtyřicetidenní půst, který se tehdy přísně dodržoval. ; To byla minulost, ale stále to dodržujeme jako lidový zvyk. Jelikož už nejsou žádní mladí muži podléhající vojenské službě, samotná vojenská služba ustala, mladí chlapci oživují lidový zvyk, i když se dveře otevírají čím dál méně často, ale stále se snažíme prezentovat ho potomkům. Je tu mnoho obtíží, není tu koňský svoz, a pokud nějaký existuje, žádají přemrštěnou cenu, nejsou tu slepice, od kterých by mladí muži mohli sbírat vejce, není tu spíž plná šunky, slaniny a vlastně ani nikdo, kdo by obdělával vinnou révu. Ale ti, kdo milují tradice, stále vítají děti se stejnou láskou, s vejci, šunkou, klobásou, slaninou, vínem, ale s příležitostí, kterou přináší měnící se svět, s nealkoholickými nápoji, čokoládou a sušenkami. Nasbíraná vejce, slanina, klobásy a víno se nyní nenosí do velké hospody, ale do domu řemesel, kde rodiče dětí obvykle připravují dobroty, smažená vejce, šunku a slaninu, na kterých si pochutnají. Možná je ani nejedí doma, ale tady se nemohou dočkat, až budou na stole. Je pravda, že se neslaví do rána, protože dnes se do toho mohou zapojit jen děti, ale povídáme si až do pozdních nočních hodin. Vzpomínají, jak je v kterém domě přijali, a slibují, že příští rok přijdou zase. Věřme v to. Já, vedoucí domu řemesel, slibuji, a pokud mi to zdraví dovolí, budu do konce svého života povzbuzovat ty, kteří přijdou po mně, aby tento vzácný, možná i jedinečný lidový zvyk zachovali. ; ; S úctou zůstávám Katalin Koczka, vedoucí skupiny pro zachování tradic Bényi a domu řemesel. ; ; https://youtu.be/9OSogqDTKwI ; ; &nbsp,