Kroje a tradice vesnic nosících kurty

Představujisvatební oděv Emerencie Jancsovics. Svatba se konala 15. října 1931 v Kéméndu. ; Košile byla vyrobena z lnu, rukávy byly z kupované krajky, zdobené bílou stuhou - náramkem. ; Košile se nosila s pruszlikem, na kterém byl od boku k boku přišitý pofándli (klobásovitý zadek). Pofándli drží sukně a zpevňuje boky. Spodní část těla je pokryta spodními sukněmi, které jsou vyrobeny ze sametu a látky a jsou lemovány zelenou hedvábnou stuhou. Nevěsta měla na sobě šest spodních sukní. Spodní sukně byly zakryty sukní z tlustého hedvábí, které bylo růžové (tělesné barvy). ; Zástěra byla překryta hedvábnou sukní, která zakrývala sukni. Říkalo se jí zástěra. Boky byly svázány bílou stuhou, ze které se vpředu uvázala mašle, což se nazývalo elibevaló. ; Blízkým doplňkem svatebního oděvu je šátek nyecces. Šátek je vzadu zdoben farraválo (stuhou). ; Krk je zdoben stříbrnými perlami a perlovými náhrdelníky, které jsou vyrobeny z bílých stuh. ; Bílé punčochy byly pokryty červenými botami se zvrásněnými krky, které chrastily, vrzaly a otáčely se. ; Hlavu zdobí vysoký věnec z květin, sedmikrásek a motýlů. Hlavu zdobí vzadu malý věnec, ze kterého po celé délce sukně visely stuhy. ; Na svatbu měla nevěsta v ruce kapesník, konkrétně modlitební knížku, růženec a šátek.

Informátorkou je nevěsta v černé zástěře, Jancsovicsné Veronika Mocsi, narozená v roce 1914, zemřela v roce 2010. ; Má na sobě černou zástěru, protože ji ženich ještě nepozval na svatbu. Bílou zástěru si oblékla až poté, co byla pozvána. ; Tradicionalisté „Kurtasoknyás falvak“ věrně zachovávají oděv a váží si tradic našich pradědečků.